Kunstiajalugu: Muhamed(570-632) SUNNIIDID rahulikud maslemid, pole kultust ja ei piitsuta. Sunna pärimus, kuidas elas ja tegutses Muhamed, koosnes legendidest, esimesed kaliifid. SIIIDID usuvad muutustesse, austavad märtreid kaliifid saavad olla vaid Muhamedi väimehe Ali järeltulijad (kaliif on tähtis tüüp, juht) sufid religioossed müstikud, tahtsid maailma parandada, rituaalid kuni enesevigastamiseni, Türgi omad keerutavad raamatud: · Koraan luulevormis, seadus. Zaid (muhamedi kasupoeg) kirjutas üles · Suura värssvormis, peatükid koraanis. · Sunna pärimus · Shariaad usuline seadus Õpetuse põhiseisukohad, usu viis tugisammast(Fatima käsi kõige eest kaitsev talisman) : 1. Allah Muhamed 2. 5 X meka suunas palvetada 3. almuste jagamine. 4. Paast ramadaan 9. Kuu muhamed saab koraani 5. Palverännak Mekasse mittesunduslik. Soovitatav meestele
õnnestunud. Aastal 622 põgenes ta koos poolehoidjatega Mediinasse. Sellega algas islami tõus ning seda daatumit loevad moslemid o m a a j a a r v a m i s e alguseks. Ajaarvamine erineb ka selle poolest, et kasutatakse kuukalendrit ( aastad seega päikeseaastast lühemad). Islam on maailma suurematest religioonidest teinud läbi kõige kiirema leviku. Islami peamine püha raamat on k o r a a n. See koostati Muhamedi pärandi põhjal pärast ta surma tema sekretäri ZAID IBN THABITI juhtimisel. S u n n a o koraanist hiljem kirja pandud Muhamedile omistatav õpetussõnade kogumik. Veelgi hiljem on koostatud s a r i a a t : koraanile, sunnale ja araablaste tavaõigusele tuginev seadustekogu. Kuna muhameedlastel reguleerib usk praktiliselt kõiki elualasid, siis pole islam üksnes uskkond, vaid ka elulaad. Muhameedlastel puudub hierarhiline kiriklik organisatsioon. Ainuisikulise piiskopi, patriarhi, paavsti või muu usujuhi asemel on mingi piirkonna
suhted. · 4. sajandil hakkas mõjule pääsema Hispaanias ristiusk. · 409 a. tungisid Hispaaniasse vandaalid, sueebid ja alaanid, kelle vallutusi soodustas bagaudide ülestõus. · 415 a. tungisid riiki läänegootid. · 429 a. vandaalid ja alaanid suruti läänegootide poolt Lõuna- Aafrikas. · 7. saj. lõpuks oli enamik talupoegasid pärisorjastatud. · 8 .saj. algul sagenesid kokkupõrked araablastega, keda juhtis tolle aja tundud väepealik Tarik ibn Zaid. · 11. sajandil tõrjuti riigist välja araablased ("Reconquista"- ajajärk). Tugevnesid Kastiilia ja Aragoni Kuningriigid. · 11.saj. II poolel Islami usu omaks võtnud orjad ja pärisorjad said vabaks ja asusid elama enamjaolt linnadesse. · 1462- 1472 ja 1484- 1486 a. olid Aragonis talupoegade ülestõusud, mille tagajärjel kaotati Kataloonias pärisorjus. · 1479 a. algas Hispaania riigi kujunemine Kastiilia ja Aragoni ühinemisest dünastialise vorminguga uniooni. · 1480 a
lõppeb eksamiga, kordusküsimused olemas (2 küsimust eksamil) *Random ülespanekud lonegust Gabriel Zaid „Liiga palju raamatuid“ 2013 ajakiri Methis nr 11 – meta-postmodernismist artikkel Urmsas Vadi – mõtestab inimese probleeme, siiras aga teisalt aga siiski veits tühistab seda irooniaga, mängulisusega 3 põhi romaani, kasutasid postmodernismi esteetikat (realismi asemel) Selle eeliseks on kultuurilised vabamad olud, enne oli ju nõukogude tsensuur. Nõukogude kirjakeel oli nö ilus väljendusviis – metafoori,kujundlike rikkus. selle määras tol ajal olev kultuuri eetika..
kaupmehe rikkalikud kogemused kandis ta üle prohveti, uue maailma juhi visionaarsesse eksistentsi. · Ta naases oma vana elu juurde tagasi ,kui oli sisemise rahu leidnud. Arvati,et Muhamedi patukahetsuskuud on möödas. Gabriel külastas aga öösiti Muhaemdi ning ta võttis vastu uue usu õpetusi. · Esmesteks islamiusulisteks said Hadidza, nende kasupoeg Ali ,Abu talibi poeg ning ori Zaid (esimene täiselaine islamiusuline mees). · Pärast seda, kui oli veennud proselüüte uue usu paratamatuses loogika teel, tõi ta välja üleloomuliku tõendi, Koraani, Jumala sõna. · Abdallah ibn Abi Quhaf, keda kutsuti ka Abu Bakriks võttis islami vastu. Temast saab tulevikus esimene Jumala prohveti asetäitja, islami esimene kaliif. · Esimese aastaga õnnestus saada ainult 8 järgijat.
annaabi.ee 
