dom hich do s inan n t b ot elief Sometimes "folklore" is religious in nature, like the tales of the Welsh Mabinogion or those found in Icelandic skaldic poetry. Many of the tales in the Golden Legend of Jacob de Voragine also embody folklore elements in a Christian context, as well as the tales of Old Mr. Brennan. Examples of such Christian mythology are the themes woven round Saint George or Saint Christopher. In this case, the term "folklore" is being used in a pejorative sense. That is, while the tales of Odin the Wanderer have a religious value to the Norse who composed the stories, because it does not fit into a Christian configuration it is not considered "religious" by
rohkem maaliti natüürmorte ja dekoratiivseid stseene elust nagu Lorenzo Costa Kontsert umbes 1490. aastast. Tähtsaid sündmusi säilitati või mälestati maalides nagu Uccello San Romano lahing, samuti ka olulisi kohalikke religioosseid festivale. Ajalugu ja ajaloolisi tegelasi kujutati tihti sel moel, et nad peegeldasid nüüdseid sündmusi või nüüdisinimeste elusid. Kaasaegsete inimeste portreesid maaliti sageli ajalooliste või kirjanduslike tegelaste maskeeringus. Dante kirjutised, Voragine-i Kuldne legend ja Bocaccio Dekameron olid tähtsad teemaallikad. Kõigis neis teostes ja peaaegu kõigi maalikunstnike töödes arendati kasvavalt maalikunstile aluse pannud tõekspidamisi: looduse jälgimist, anatoomia õppimist, valguse ja perspektiivi uurimist. Leonardo da Vinci Leonardot peetakse tema huvialade ulatuse ja erakorralise ande tõttu, mida ta demonstreeris nii mitmesugustel aladel, arhetüüpseks ,,renessansi meheks". Kuid esialgu ja eelkõige imetleti
Üks veidi enne 1348.aasta suurt katku Veneetsiast läbi sõitnud rändur jõudis seal huvitavale järeldusele:"Kõik inimesed Veneetsias on kaupmehed" Genovalaste kohta aga öeldi:"Genovalane, järelikult kaupmees."Antud hinnangud peavad paika selles mõttes, et neis Itaalia linnades andis majandus-,ühiskondlikus ja poliitikaelus tervikuna tooni just lai kaupmeeste kiht. Itaalia linnades oli kaupmehe elukutse moraalselt rehabiliteeritud ning Jakobus de Voragine, Genova piiskop võrdles kaupmeest Kristuse endaga. Kaupmees, kes võtab kaupade otsingul ette pikki teekondi ning seab ohtu oma vara ja isegi elu, on paljude fablioode tegelane. Kaupmehe elukutse tulususest rääkides tõstavad autorid ühtlasi esile tema häid külgi:osavus, teokus, julgus, ohtlike seikluste 6 armastus."Kaupmeeste jutustuse" kohaselt on nad väärt suurimat austust, kuna nende töö on tähtis nii kirikule, rüütlitele kui ühiskonnale tervikuna. Kaupmees pidi olema
Assüürlaste laagrist välja lipsanud, tõttas ta Betuuliasse ja näitas vihatud väepealiku pead kaaslinlastele. Linnas puhkes tohutu rõõm. Juuditist sai linna päästja. Kangelanna elas 105-aastaseks Püha Barbara- Miks nimetatakse Barbarat romantiliseks kangelannaks? Barbara elulool puudub ajalooline alus. Vatikan kustutas Barbara nime pühakute kalendrist põhjendusega, et tegemist on kirjandusliku väljamõeldisega. 13. saj kirjutas Jacobus de Voragine romantilisest kangelannast oma ,,Kuldlegendis". Keskajal oli Barbara kultus ülipopulaarne. Pärimuse järgi oli Barbara Süüriast (või Egiptusest Heliopolisest) pärit tütarlaps, paganliku kuninga Dioscoruse imeilus tütar (sündis 3. sajandil). Isa peitis tütre vangitorni ja hoidis teda seal luku taga. Ühe versiooni kohaselt selleks, et varjata tüdrukut meeste pilkude eest, teise versiooni kohaselt selleks, et kaitsta tütart kristluse mõjude eest