esinevate tähtede selgitused)? Kuidas võivad erineda P ja D ,,reaalsed" ja ,,interaktsioonilised" tähendused? Kaal sõltub kuulaja võimust kõneleja üle, kuulaja ja kõneleja vahelisest distantsist, konkreetse teo raskusest. 17. Mis vahe on ,,(kõne)vooruvahetuspausil" ja ,,voorusisesel pausil"? Mis juhtub, kui omavahel vestlevad pikema ja lühema kõnevooruvahega (kõnevooruvahetus-pausiga) kultuuride esindajad? Pausi pikkuse määrab kultuur. Vooruvahetuspaus, paus, mil teine osapool saab sõnajärje enda kätte. 18. Aja metafoorid polükroonses ja monokroonses kultuuris (Edward Hall) Monokroonsus ,,üksaegsus". Aeg on jäigalt lineaarne (paindumatu, käegakatsutav). Aeg koosneb diskreetsetest üksustest (generatiivne metafoor aeg on raha!). Polükroonsus ,,paluaegsus". Aeg on kui punkt, jõgi, tsükliline nähtus, paindlik, voolav (generatiivne metafoor: pidev olevik voolavas jões). 19
ühiskonnad (USA) kompenseerivad reaalsete P ja D kõrgeid väärtusi interaktsioonilise P ja D väikeste väärtustega, mis viib positiivsete viisakusstrateegiateni (komplimendid, "kutsed lõunale", eesnimed jne, kuni R on nullilähedane). 19. Mis vahe on ,,(kõne)vooruvahetuspausil" ja ,,voorusisesel pausil"? Mis juhtub, kui omavahel vestlevad pikema ja lühema kõnevooruvahega (kõnevooruvahetus-pausiga) kultuuride esindajad? ,,Voorusisene paus" on lühem kui ,,vooruvahetuspaus". Kui omavahel vestlevad pikema ja lühema kõnevooruvahega kultuuride sindajad, siis pikema kõnevooruvahega kultuuri esindaja ootab veel, et olla kindel, et võib kõnelda, lühema kõnevooruga kultuuri esindaja tunneb vaikuse pärast ebamugavust, kordab öeldut teiste sõnadega, räägib muust jne. Tulemuseks on vastastikune frustratsioon. 20. Aja metafoorid polükroonses ja monokroonses kultuuris (Edward Hall).
ka nt USA-s; Prantsusmaal D- üldjoontes suurem põhjapoolsetes riikides (D-d võib seostada individualismiga, aga pigem D reaalset, mitte interaktsioonilist väärtust, nt USA-s kompenseerib positiivne viisakus äärmuslikku individualismi Triandis) 19. Mis vahe on ,,(kõne)vooruvahetuspausil" ja ,,voorusisesel pausil"? Mis juhtub, kui omavahel vestlevad pikema ja lühema kõnevooruvahega (kõnevooruvahetus- pausiga) kultuuride esindajad? ,,(Kõne)vooruvahetuspaus" on pikem kui ,,voorusisene paus". Sel juhul võib tekkida frustratsioon, sest pikema kõnevooruvahega kultuuriesindaja ootab veel, et olla kindel, et võib kõnelda, lühema kõnevooruga kultuuri esindaja aga tunneb vaikuse pärast ebamugavust, kordab öeldut teiste sõnadega, räägib muust jne. 20. Aja metafoorid polükroonses ja monokroonses kultuuris (Edward Hall) Monokroonsus - ,,üksaegsus" - aeg jäigalt lineaarne (paindumatu, käegakatsutav). Aeg koosneb diskreetsetest üksustest
kõnevooru-sisene paus. (Vastavalt turn-taking/switching pause ja in-turn pause). Pausi pikkuse määrab kultuur, erinevused on mõõdetavad mikrosekundites, kuid onolemas. Pikema kõnevooruvahega kultuuri esindaja ootab veel, et olla kindel, et võib kõnelda, lühema kõnevooruga kultuuri esindaja tunneb vaikuse pärast ebamugavust, kordab öeldut teiste sõnadega, räägib muust jne. Vastastikune frustratsioon. Soomlased ja itaallased Nokias: itaallasel (lühem vooruvahetuspaus) on tunne, et peab päev läbi pidama monoloogi (õhtuks surmväsinud), soomlased (pikem vooruvahetuspaus) ei saa öelda, mida tahavad (ootavad pikemat pausi). Ron Scollon ja Suzanne W. Scollon liigitavad vaikimise/sõnaahtruse negatiivse viisakuse ja jutukuse positiivse viisakuse alla (Scollonid kasutavad termineid "independence" ja "involvement" politeness ("lähendav" ja "distantseeriv" viisakus)). Selline jaotus kehtib eelkõige Ameerika puhul.
annaabi.ee 
