hukka mõista oma tütarde elude rikkumises, nende ärahellitamises ja tuimaks muutmise eest, ent mitte tahtlikult. Ta oli naiivne ja ohvritoomiseks valmis härra ja selle eest teda süüdistada ei saa. Ent oma naiivsuseks oleks ta siiski võinud aru saada, et ta oma tütred totaalselt nii rikub. Kui head on liiga palju, muutub ta halvaks, ka armastus. Normaalne inimene tahab ikka oma lastele parimat, ent harilikult mõistab ta piire, millesse ta jääma peab, et last kasvatada vooruslikuna, hoida teda eemal ahnusest. Mina hindaksin härra Goriot isaarmastust sõnaga utoopiline, sest nii naiivset isaarmastust küll olemas olla ei saa, vähemalt tänapäeval.
enesearendamise kaudu. Moraali aluseks on objektiivne idee voorustest ja inimese hing on võimeline tunnetama seda sisemise uurimise ja püüdluse kaudu, lülitades välja teda segavad meelelised tajud. Aristoteles (Platoni õpilane) sidus moraalsust vähem intellektiga, rohkem isiksuse iseloomu ja selle kujundamisega. Eetika oli tema jaoks praktiline teadus. Tema väitel on moraalne voorus arendatav pideva harjutamise teel. Lisaks väitis ta, et vooruslik tegu ei ole see, mida me teeme vooruslikuna, vaid kui me käitume vooruslikuna oma sisemise harjumuse (tahte) tõttu (s.t kui inimene vägivaldselt, nt karistuse kartusel, käitub eetiliselt, ei ole ta veel isiksusena eetiline; seevastu aga pidevalt teostatav harjutatav eetiline käitumine võib pika peale muuta isiksust vooruslikumaks). 3. Ärieetilise konflikti praktiline lahendamine · Eetilise konflikti lahendamise juhend. Nagu ükskõik millise aine juhtumianalüüsis tuleb kõigepealt eristada olulised faktid,
realismi. Samuti peeti teda teiste, eelkõige noore särava Leonardo kõrval vanamoodsaks ning tema esimese Veenuse pealt on seda ka näha. Botticelli veetis oma elupäevade lõpu küll unustuses, aga praegu armastatakse teda väga ning hinnatakse ka loomingut lõpuks ometi tema vääriliselt. ,,Veenuse sünd" (u 1485) on ilmselt tema kuulsaim teos. Keskmes asuvat armastusjumalannat on ta kujutanud häbeliku ja vooruslikuna nagu tol ajal kombeks. Armastuse teema on ka tema teises kuulsas maalis. Kevad on taaspuhkemise ja armumise, armastuse aeg, mida ,,Primavera" (u 1480) ideaalselt väljendab. Seda õrna, graatsilist, vertikaalide ja diagonaalide abil loodud pastelsetes toonides harmooniat, mille kompositsioonis on nii klassikalist ja renessansslikku ideed armastusest, võiks lugeda kõige otsesemaks katseks näitlikustada antiigi taassünniga kaasnevat tunneteõhinat. Kunstiteos
Olulisel kohal olid uuspietismist kantud vagadust, jumala armulikkust ja südameusku toonitavad vagalood. Laiemalt levisid robinsonaadid, mis olid 19. sajandi populaarsemad rahvaraamatud Eestis, D.Defoe ,,Robinson Crusoe" järgi loodi rohkesti lihtsakoelisi jutte tormiga tühjale saarele sattunutest. Sentimentaalsed rahvaraamatud nn jenovevad jutustasid haletundeliselt noorest naisest, kes valesüüdistuste tõttu peab taluma alandusi ja piinu, kuid ausana, jumalakartlikuna, vooruslikuna suudab kõike kannatada ja saavutab moraalse võidu. Krahv Peter August von Mannteuffel (1768-1842) peateoseks ,,Aiawite peergo walgussel" (1838), milles on proosavalme, luuletusi, päälkirjata jutustus, kasutab rahvapärast keelepruuki, sõna- ja situatsioonikoomikat, lõi huvitavaid tüüpe. Carl Wilhelm Freundlich (1803-1872) kirjutas sentimentaalse rahvaraamatu 1837. aastal algupärase sentimentaalse jutukirjanduse parimaks näiteks on Suve Jaan (Johann Freidrich Sommer,
annaabi.ee 
