Neid lapsi õpetati ladina keeles lugema ja kirjutama, sest paljudest neist pidid saama ümberkirjutajad. Õpetati ka arvutamist, et kloostri majapidamisega toime tulla. Õpiti psalme laulma ja teenistuskorda tundma. Kloostritesse õppima antud laste elu oli troostitu. Karmid ettekirjutised hoidsid lapsi pidevalt hirmul, nad ei tohtinud jääda hetkekski üksi. Karistused eksimuste vastu olid rängad iga väiksemagi vallatuse eest olid ette nähtud piitsahoobid, korduva eksimise korral seoti laps kinni, jäeti söömata või pandi kartserisse luku taha. Õppimine ja õpetamine toimus õpipoisi meetodil. Kloostris oli noviitsil alati eeskuju ning õppimine oli praktiliselt individuaalne. Vaimulikuks õppimine algas noviitsiajaga s.t. perioodiga, mis pidi näitama, kas poiss on üldse võimeline teadmisi omandama, distsipliinile alluma, vastavate reeglite järgi elama ja ilmalikest lõbudest lahti ütlema
Trilljärv, Juta prl. Tetzki. Esietendus kujunes õnnelikuks, tänu peaosade sooritajaile, eriti Teodor Altermanile, kes tõlgitses Saalepi hinge geniaalse peenusega. Kahjuks olid aga mõned näitlejad endile vembu lubanud, milleks näidend asja ei annud ja mida autor kaugusest keelata ei saanud: nad esinesid mõne Tallinnas tuntud isiku umbkaudseis maskes ning üks neist, Paul Pinna, kopeeris muide meisterlikult pealegi kedagi siinset arsti kõnelemises ja ilmemängus. Muidugi laitsin vallatuse näitlejaile sedamaid ära, kui mulle sellest oli kirjutatud, ent pahandus oli sündinud ning puudutatud isikud nurisesid. "Tabamata ime" esietenduse kohta on mul alaldunud Teodor Altermanilt, sellelt vara manalasse lahkunud prominentselt lavatalendilt, kiri, mis sisaldab mõndagi huvitavat ja säilitatavat märkust minu tol ajal nii irriteeriva teose lavaletoomisest. Alterman kirjutab 29. okt. (11. nov.) 1913: "V. a. hr. W.!
andis mandaatidega valitsusele ja ja selle kaudu välja teada oma tahet, jagas õiguslikku kohustuslikku teavet. Augustus tõi õigusloomesse sisse seaduse. Ta piiras testameerimisõigust.Testaator võis vabaks lasta teatud arv orje. Vabaks ei tohtinud lasta üle 100 orja. Augustuse jaoks oli tähtis perekond.Tuli abielluda(kohustuslik) ja sünnitada lapsi. Ka lesestunud ja lahutatud pidid uuesti abielluma. Vallatuse ja lastetuse tagajärjeks oli kõrge maksustamine ja lõpuks pärimisjärgluse välistamine. Sellest olid vabasatud 3 või enama lapsega abielulised pered. Keisri poole võis pöörduda, kui arvati, et oli käitutud kellegiga õigusvastaselt ja siis keiser otsustas. Riiki määras rahuidee, Rooma oli rahuriik. Rahu- pax- kodanike sisemise üksmeele väline väljendus. Kui Rooma keisrid pidasid rahu all silmas võõraste rahvaste alistamist. Rahu oli sõjalise võidu vili
uue õiguse, väljendas respektiga oma arvamust järelpärimise peale, andis mandaatidega valitsusele ja ja selle kaudu välja teada oma tahet, jagas õiguslikku kohustuslikku teavet. Augustus tõi õigusloomesse sisse seaduse. Ta piiras testameerimisõigust.Testaator võis vabaks lasta teatud arv orje. Vabaks ei tohtinud lasta üle 100 orja. Augustuse jaoks oli tähtis perekond.Tuli abielluda(kohustuslik) ja sünnitada lapsi. Ka lesestunud ja lahutatud pidid uuesti abielluma. Vallatuse ja lastetuse tagajärjeks oli kõrge maksustamine ja lõpuks pärimisjärgluse välistamine. Sellest olid vabasatud 3 või enama lapsega abielulised pered. Keisri poole võis pöörduda, kui arvati, et oli käitutud kellegiga õigusvastaselt ja siis keiser otsustas. Riiki määras rahuidee, Rooma oli rahuriik. Rahu- pax- kodanike sisemise üksmeele väline väljendus. Kui Rooma keisrid pidasid rahu all silmas võõraste rahvaste alistamist. Rahu oli sõjalise võidu vili
annaabi.ee 
