televisooni ilma pearätita, kuid nagu arvata, tekitas selline sündmus paljudes islamiusku inimestes meelehärmi. Naised ei ole ainukesed, kellele kehtivad riietumise kohta ettekirjutused. Ka meestele kehtivad riietumis reeglid, kuigi need on oluliselt leebemad. Meestel tuleb lihtsalt kanda pikki pükse ja varrukatega särke. Islamis peab vallalisele naisele kindlustama tema õiguse toidule, elukohale ja riietusele tema isa. Kui isa ei ole, siis vend või vanaisa. Abielus naiste puhul on kindlustajaks abikaasa. Öeldakse, et mida iganes abikaasa endale ei muretse, seda peab ta ka muretsema oma naisele. Mehel pole õigust lubada endale firmarõivaid, kui naine kannab kõige odavamaid hilpe. Meeste eeskoste on tihedalt seotud namuse’ga teisiti öeldes auga
Sealsed inimesed tunduvad avatud ning sugugi mitte häbelikud. Tänasel päeval on ainuüksi Eesti internetisüsteemis 188 aktiivset jututuba, mis on suhteliselt suur number arvestades, mitu inimest seal päeva jooksul läbi põikab. Ei ole ka mingi ime kuulda paarikestelt, küsimusele, kus te kohtusite, vastust : ,, Jututoas! ,, See võlu on positiivne ja loodetavasti ka Eesti iibele kasulik. Kui kuskilt mujalt ei leia, siis jututoast ikka leiab, võiks mõnele 30-ndates vallalisele mainida. Virtuaalmaailm võib mõnikord ka saada harjumuseks ja inimene ei suuda enam teha vahet virtuaalmaailmal ja pärismaailmal. Selline olukord on liigitatud tänapäeval sõltuvuseks- virtuaalmaailma sõltuvuseks. Inimesel, kes sellist sõltuvust omab , tekivad tunnused väga kiiresti, kiiremini, kui mõne muu sõltuvuse tekkimisel ( suitsetamine, narkootikumid jne ). Tundemärgid on ehk isegi halvasti märgatavad, kuid huvi inimese teistmoodi käitumise kohta
Kombekohaselt tantsivad mõlemad vast abiellunud pärast ka teiste külalistega. Pulmatordi lõikab noorpaar üheskoos lahti ning pulmakülalistele torti pakkudes. Ka lühikesel püstijalavastuvõtul süüakse koos külalistega pulmatorti. (Suur perenaise käsiraamat: 2007) 2.2.6 Pruudipärja mäng Eesti pulma haripunktiks on alati olnud ringmäng, mille ajal jalutab seotud silmadega pruut laulu saatel ringi keskel ning annab oma pärja lähemale vallalisele sõbratarile või naissoost sugulasele. Peigmees annab oma kübara samal moel vallalisele sugulasele või sõbrale. Ringmängus osalevad ainult vallalised ning pärja või kübara kinkimine peaks tähistama nende peatset abiellumist. Tänapäeval on see tava asendnud pruudikimbu viskamisega selja taha vallaliste sõbrataride keskele. Sel puhul asendatakse päris pruudikimp varukimbuga. (Suur perenaise käsiraamat: 2007) KOKKUVÕTE Alati eelneb pulmale kihlus
Teiselt poolt kuulub neiu ellu ka rõõm ja olemasolu nautimine. Rõõmu toob koosviibimine ja kunst, laulu ja tantsu vahendatud otsene ja positiivne kontakt teistega. Kosilastesse suhtutakse äärmuslike tundeväljendustega.Naise suhtumine oma kehasse ja erootilisse mõjuvõimu tundub olevat vahetu ja realistlik. Naine tunneb rõõmu oma ilust, kuid ei karda tunnistada oma puudusi. Suurim hirm on hirm vanatüdrukuks jääda. Vallalisele naisele sai peres osaks teenija funktsioon ja külas oli ta pilkeobjektiks. Vaikiv Eros Teadlased on arvanud, et otsekohene ja avalik armastuslaul on olnud vanas talupojakultuuris enne 19.sajandi lõpu murrangut otse käitumisnormide vastane . Erootikasse negatiivselt suhtuva kiriku õpetused olid selgelt suunatud nende tunnete vaoshoidmiseks. Runo " Kui minu tuttav ju tulekse" kuulsus hakkas aga levima, kui seda esitati rootsi kultuurirändurile A.F
annaabi.ee 
