jooks üksi, kahe- ja kolemkesi. Tegeledes kuni kaks korda nädalas kehakooliga, omandab õpilane ühe aasta jooksul kauni rühi, vaba, harmoonilise liikumise ning hea enesetunde.Astmeks edasi on edasijõudnute rühmad, valikrühamd, eliit-ehk musterrühmad, kus tunni sisuks kehakooli kõrval on juba suuremat koordinatsiooni ning peenemat lihastööd aendavad harjutused. Siin kasvas ka tantsulise liikumise osatähtsus, kus võimleja valisteb oma keha mitte ainult ajas (rütm) ja ruumis, vaid tunnetab ühtlasi kaaslaste liikumist, kogu rühma liikumisjoont. Loomingulisus avaldub liikumise ja muusika kokkusulatamises(konservatooriumiharidusega pianist proua Leida Idla oli oma abikaasale mitukümmend aastat ideaalne koostööpartner). Nii sünnivad Idla suurejoonelised liikumiskompositsioonid. Koolivõimlemise innuka läbiviijana kajastas ta ajakirjanduses koolitöö olukorda, võimlemissaalide puudusi ja puudumist, sekkus
Kohustused on sellistel inimestel ainult endataoliste, mitte aga madalama seisuse vastu. Egoism on suursuguse hinge oluline omadus; egoism on usk sellesse, et teised peavad talle alluma ning end ohverdama. Orjade moraal on hoopis teistsugune. See on kasulikkuse moraal. Vastandatakse head kurjale. Kurjaks peetakse kõike võimsat, ohtlikku, hirmuäratavat. Orjade moraali järgi on hea see inimene, kes ei kujuta endast ohtu, on heasüdamlik, kergeusklik, võib-olla ka veidi rumal. Kõikjal kus valisteb orjade moraal, võib märgata Nietzsche puhul hea ja rumala lähenemist. Euroopas valitseb Nietzsche meelest aga karilooma moraal. Ta väidab, et Euroopa liigub sellise elulaadi poole, et pole vaja enam kedagi ega midagi karta ja seda teekonda nimetavad Eurooplased progressiks. Ta väidab, et Euroopa on omandanud sellise ilme, nagu oleksime ainus lubatud inimtõug. Kari ei saa aga läbi ilma juhtideta, siinkohal üritab ta luua ülemustes paralleele karjastega.
) Erasmust on peetud õigusega kristlikuks humanistiks. Humanism ja kristlus ei ole vastandlikud. Erasmus tõstab esile armastust ja rahu. Vastu vägivallale, sõdadele, militarismile. Näitab, et need ei ole kristlusega kooskõlas. Kristluse ülim idee on armastuse ja tarkuse ühendamine. Armastus on tähtis. Ei saa olla väljaspool loodust. Õigustab inimese vabadust ja eitab orjastamist. Ka ühiskondlik õigus on kõneall. Türann valisteb iseenda nimel, vägivalla abil, armastab sõdu, levitab vihkamist. Kuningas ühendab tarkust ja armastust, valitseb kogu ühiskonna nimel, pooldab pigem rahu kui sõda. Thomas More Erasmuse sõber ja lähedane mõttekaaslane. Morei looming ei ole nii ulatuslik kui oli Erasmusel. More on läinud kultr ajalukku ja maailma ajalukku läinud just Utoopiaga. Tähendus on palju laiem kui ainult kltr, läheb ka ühiskondlikku mõtlemisse
Ehkki tema suhtumine religiooni on eitav, leiab et inglimsmaal ollakse ususalliv. 8-10das kirjas analüüsib ta Inglise riigikorraldust, leiab et see on hea inimene on vaba ja ta on vaba asutama ettevõtlust. Järgmised 5 kirja tegelevad filosoofiaga ja tutvustavad Baconi, Newtoni ja Locke filosoofiat. Ei puudu tähelepanu ka inglise kirjandusele. Inglise dramaturgiast Voltaire peab seda jämedakoeliseks ja maitsetuks, aga rõhutab, et valisteb vabadus ja austus ning inglise näitlejad naudivad seda. Nimetab selle põhjuseks südametunnistuse vabadust ja inimese vabadust. Rõhutab vabaduse ideed, mis Pr taustal oli silmapaistev. Teosel oli laialdane mõju Pr-l. Voltaire tundis huvi ka ajaloo vastu. Leiab et ajalugu tehakse inimese kötega. Toob esile ka ühe asja, mis hiljem kirjanduses leiab rakendamist tänapäevani välja. Nimelt seda, et ajaloo uurimises on oluline fakt. Täpsus ja dokumentaalsus
annaabi.ee 
