aastate alguses venekeelses kultuuriruumis viljelema strukturalismi ja semiootikat. Lotmani tegevuse tulemusena kujunes TartuMoskva semiootika koolkond, mis sai ajapikku tuntuks terves maailmas. David Oistrahh (1908--1974) Pärnu oli Oistrahhi lemmiklinnake, kus maestro oli veetnud oma loomingulise puhkuse ligi kaks aastakümmet. Pärnu muusikalise haarde edasisel kujunemisel on olnud oluline mõju just David Oistrahhi ja tema sõprade ning õpilaste siia toodud vaimsusel(N:Jaak Sepp, Niina Murdvee.) Oistrahhi auks peetakse Pärnus iga-aastast David Oistrahhi nim.muusikafestivali. Tänan tähelepanu eest!
Kõik positiivse, mida nähakse budistlikus traditsioonis, võib kohandada oma religioonile. Samamoodi võivad budistid võtta selle hea, mida nad näevad kristluses, islamis või mõnes teises religioonis ja võivad selle lülitada oma vaimsesse praktikasse (7.). Tegelikult on religiooni defineerida väga raske. See on rohkem või vähem seotud koguduse ja rituaalidega. Seetõttu on vaja teha vahet. Kui räägime vaimsusest, ei tohiks vahet olla kristlaste, budistide, moslemite vaimsusel see on meeleseisund. Religiooniga käib kokku religioossus, kuid religioon sisaldab nii religioossust kui organisatsiooni. Vaimsuses pole jagunemist ega eelistamist ja kui keegi saavutab kõrgeima vaimse seisundi, muutuvad kõik erinevate religioonide traditsioonid peaaegu ebaoluliseks. Seega on vaimses maailmas kõik kõigega vahetatav ja ühtesobitatav. Religioon on seotud rohkem kultuuri ja traditsioonidega. Seal on ainulaadsus oluline ja seda on vaja säilitada (7.).
(Marika) 62) Tooge näiteid positiivse ja negatiivse motiveerimise kohta (kummagi kohta 1). Negatiivne motiveerimine - hirmul põhinev motiveerimine, mis tagab töötajate esmavajaduste rahuldamise. Nt. kui kaupluses on kassapidaja kassas puudujääk siis kassapidaja maksab selle omast taskust kinni. Positivne motiveerimine - austusel, entusiasmil ja vaimsusel põhinev motiveerimine. Nt. kui eesmärgid on kindlaks kuupäevaks täidetud järgneb preemia (Marika) 63) Nimetage kolm motivatsiooniteooriate suunda Dafti järgi ja tooge esile, millele nad keskenduvad? a) juhtimuslikud käsitlused - eristuvad suhtumises töötajasse kui isiksusse. b) traditsiooniline mudel - inimestele on tähtis töö eest saadav tasu, vähesed töötavad loominguliselt, tööd tehakse kui palk on korralik ja juht õiglane
teise jaoks tähtis, et ta on kellegi tähelepanu objekt ning et teised hoolivad temast ja Nimetatud tegevuste abil siseneme me uude teadvustatuse seisundisse, mis aitab meil hindavad teda. paremini rajada oma tegevust olemise seisundi tugevamale tunnetamisele. Selle väite põhisisuga olen ma kindlasti nõus. Ma arvan ka, et oma roll on vaimsusel ja usul, ning olen Schlossberg, Lassalle ja Golec (1988) väidavad, et enda olulisust tunnetatakse mitmel eri veendunud, et vastused saabuvad, kui ma olen tasakesi ja kuulan tähelepanelikult oma tasandil. Kõige esmasel tasandil eeldab see nähtavust - klient tunneb, et keegi on tema
töösuhete kujundamisele, töötajate arendamisele ja saavutusvajadustele. Motivatsioon võib olla oma olemuselt positiivse või negatiivse suunitlusega. Positiivne motivatsioon seondub mingite eesmär-kide realiseerimisega, negatiivne on aga seotud hirmuga eba-õnnestumiste ees. Negatiivse motivatsiooni korral otsib inimene kaitset ja võib loobuda näiteks edutamisest ning võib isegi orga-nisatsioonist lahkuda. Tänapäeva organisatsioonide edu põhineb töötajate austusel, entu-siasmil ja vaimsusel. Austusel ja lugupidamisel põhinev moti-vatsioon võimaldab inimesel end väärtustada ja annab sellega talle tähendustunde. Töötajate austamine ja usaldamine annab neile võimaluse tunda emotsionaalset ja meeldivat sidet oma tööga, mis teeb nende elu rikkamaks ja tasakaalustatumaks. Emotsioonid, mis julgustavad inimesi riske võtma, muudatustega kaasa minema ja arenema, tulenevad eelkõige austusest ja armastusest, mitte hirmust.
annaabi.ee 
