Inimine koosneb viiest elemendist ja moodustub tunnetest, teadmistest, soovidest jne ja need p õhjustavadki kannatusi. 2)Õilis tõde kannatuse põhjusest Kannatuse põhjus on janunemised, soovid, tahtmine, ihkamine. 3)Õilis tõde kannatuse vaibumisest janu jäägitu kiretu kadumine.. 4)Õilis tõde teest kannatuse vaibumisele Õilis kaheksaosaline tee, mis viib kannatuse vaibumisele: õige vaade õige kavatsus õige jutt õige tegu õige eluviis õige püüdlus õige järelemõtlemine õige keskendumine Dhar ma
riietus ja abivahendid) võivad olla enam või vähem tähtsustatud või ka hoopis tähtsusetud. Ida religioonides on siiski olnud kauaaegseks traditsiooniks, et mediteeritakse istudes. Eksisteerib väga palju koolkondi, mis täpsustavad soovitatavaid asendeid (,,lootose asend" jpt).Olenevalt tehnikast ja kontekstist võivad meditatsiooni tehnikad olla väga erinevad. Eristatakse kontsentratsioonile (keskendumisele) suunatud koolkondi ja vaibumisele (vabanemisele) suunatud koolkondi, kuid see pole ainus võimalik jaotus. Kaugelearenenud tehnikate puhul kasutatakse erinevatel meditatsiooni astmetel erinevaid tehnikaid.Ida usundites enamasti järgitakse traditsiooni või õpetaja juhiseid. Kloostrites toimuvad ühismeditatsioonid enamasti õpetaja või kellegi teise järelvalve all. Tema ülesandeks on jälgida mediteerijate seisundit ja vajaduse korral olla abiks. Samuti on olnud kombeks minna
abivahendid) võivad olla enam või vähem tähtsustatud või ka hoopis tähtsusetud. Ida religioonides on siiski olnud kauaaegseks traditsiooniks, et mediteeritakse istudes. Eksisteerib väga palju koolkondi, mis täpsustavad soovitatavaid asendeid (,,lootose asend" jpt). Olenevalt tehnikast ja kontekstist võivad meditatsiooni tehnikad olla väga erinevad. Eristatakse kontsentratsioonile (keskendumisele) suunatud koolkondi ja vaibumisele (vabanemisele) suunatud koolkondi, kuid see pole ainus võimalik jaotus. Kaugelearenenud tehnikate puhul kasutatakse erinevatel meditatsiooni astmetel erinevaid tehnikaid. Ida usundites enamasti järgitakse traditsiooni või õpetaja juhiseid. Kloostrites toimuvad ühismeditatsioonid enamasti õpetaja või kellegi teise järelvalve all. Tema ülesandeks on jälgida mediteerijate seisundit ja vajaduse korral olla abiks. Samuti on olnud kombeks minna metsa erakuks
mille kaud näeb jumal inimest. Templite juures asuvad köögid, kus jagatakse süüa. Kujud ja jumalapildid kuuluvad ka kodudesse. Kodu kõige puhtam ja püham paik on köök. BUDISM (14. dalai laama) Buddha - õpetaja. Dharma - õpetus. Shanga - kogukond. Dharma - neli õilsat tõde: 1) õilis tõde kannatusest 2)tõde kannatuse põhjusest (lõbujanu, elujanu, surmajanu) 3) tõde kannatuse vaibumisest 4) tõde teest kannatuse vaibumisele. Oleva kolm tunnust: püsitus, kannatus, minatus /isetus. SANGHA Theravaada (väike kk) - nirvaanasse jõuavad vaid mungad (hinajaana). Buddha on õpetaja. Arhat - ideaaö, kes sammub Buddha õpetusjälgedes. Anatman - minatus. Tipitaka - õpetus, pühakirja kaanon. Vipissana - analüüsiv vaatlus (meditatsiooni praktika). Nirvaanasse jõudmine võib võtta aega mitmeid taaskehastusi. Mahajaana (suur kk) - kõik võivad jõuda nirvaanasse. Buddhasid mitu, olid ka
Dharma tähendab nii kõiksuse toimimise aluspõhimõtteid kui nendega kooskõlalist õiget elamisviisi. Budismis tähendab dharma tõde, mis on tõlgitsetud ja sätestatud Buddha Õpetuses see on ühtaegu nii tõde, õpetus kui pühakiri. Õpetuse aluseks 4 õilsat tõde: 1. õilis tõde kannatusest 2. õilis tõde kannatuse põhjusest 3. õilis tõde kannatuse vaibumisest 4. õilis tõde teest kannatuse vaibumisele Budalase eesmärk on nirvaana (valgustus, kannatustest vabanemine, elu ja surma tsüklist väljumine). Meie oma "mina" ja asjade väline külg on buda õpetuse järgi vaid meelepete ja illusioon (maya, maaja), mis on olemas vaid niipalju, kui inimene talle ise väge annab. Vabanemiseks on vajalik: · Õige vaade · Õige mõte · Õige kõne · Õige tegu · Õige eluviis · Õige püüdlus · Õige tähelepanelikkus
erakbudad ei räägi sellest, et nad on virgunud; Taevased budad valitsevad buda väljasid, valitsevad kehastused (nt buda Amithaba). Buddha esimene jutlus Dharmaratta pöörlema/veeremapanek; budismis on neli õilsat tõde: 1. õilis tõde kannatusest inimene on terve oma elutee kannatustes 2. õilis tõde kannatuse põhjusest janunemine 3. õilis tõde kannatuse vaibumisest 4. õilis tõde teest kannatuse vaibumisele Tee kannatusest vabanemiseni käib 8 astme kaudu: õige vaade, mõte, kõne, tegu, eluviis, püüdlus, tähelepanelikkus, keskendumine. Õige vaade mõistetakse nelja õilsat tõde, midagi ei ole igavest, kõikjal on olemas kannatus; Õige mõte meelelaad, kus ollakse vabad teistele halva soovimisest; 23 Õige kõne tuleb kasutada targasti, hoiduda sellest, millega saab inimestele kahju teha, tuleb
kaasas kannatus) tõde kannatuse olemasolust o tõde kannatuse põhjustest janu millegi järele soovida kedagi/midagi põhjuse kindlaks tegemisel leidis kannatustele ravi mida nimetab kaheksaosaliseks teeks o kannatuse vaibumine hirm kaob, vabanetakse, ei ihka uuesti o kannatuse vaibumisele viiv tee see tee on õilis kaheksaosaline tee tee, mis ravib kannatusi hõlmab nii mõtlemist kui ka tegevust kesktee õpetus vahepealne kesktee, mida mööda kõndida loodud selleks, et kaotada kannatuse põhjus tee nirvaanasse annab nägemise ja annab teadmise ning viib rahusse, tarkusesse, virgumisse ja nirvaanasse Koosneb:
annaabi.ee 
