Mõne aine õpetaja peab seda aga rääkima seetõttu, et lapsed teistes tundides sellest ei kuule, seega teeb ta seda seepärast, et vastasel juhul oleks tal oma töö tegemine ehk aine õpetamine võimatu. Ma usun, et eesti keele õpetajal on väga raske rääkida Piiblist, kui ei teata sealt ühtki tegelast peale Jeesuse. Ma ei ole usklik inimene, aga ma pole ka ateist. Ma ei kiusa kedagi taga tema usuliste tõekspidamiste pärast ning ei naeruväärista kedagi. Ma arvan, et usuvabadusel on demokraatlikus ühiskonnas tähtis roll, samamoodi nagu sõnavabadusel ja naiste valimisõigusel. Kuid ma arvan, et haritud täiskasvanu peaks tundma eri usundeid. Ta ei peagi omaks võtma ühtki usku, aga ta võiks teada mõnest. Tänapäeval, kui piirid on lahti ning infovahetus teiste maadega on kõrgelt arenenud, peame me minu arvates tundma teiste rahvaste kultuuri ja religiooni. See on viisaka suhtlemise alus.
11.2008 Euroopa poliitilised reziimid xx saj. Millised on seosed riikliku vägivalla ja poliitilise reziimi vahel? Eesti noorte kujunemismehhanismid, lühiessee toime tulla ning eksisteerida terves ühiskonnas tervikuna. Oluline on teadmine ja turvatunne, et sinu kolp ei ole märklauaks. Demokraatia mõistmisel, nagu selgub võib iseenesest olla mitmeid seisukohti. Demokraatia valitsemisvormina võimaldab inimestel valitseda, valitsemispoliitikana on rõhuasteus usuvabadusel ja vajaduste rahuldamisel. Käesolevas uurimuses oleme keskendusnud valitsemispoliitikale, ehk tähelepanukeskmes on inimeste valitsemisemine inimeste üle. Ajaloos on sõjavägi ja politsei sageli poliitikasse sekkunud. Isegi kui need jõud on tsiviilisikute kontrolli all, on liidrid mõnikord kasutanud neid mittedemokraatliku riigikorra rajamisel ja toetamisel. Nii on ka kaasaja maailmas: paljudes riikides toetuvad mittedemokraatlikud valitsemisviisid vähemalt osaliseltki vägivallale.
kohtu asutamine - - Diskrimineerimine – teised usud, - Keskkonnaõigus – kas oleksid naiste õigustest ees? - Budism - ??Keskkonnnaõigused – indias keeruline tagada sest liiga palju inimesi, pole universaalne,?? - Social security ei ole nii oluline kuna haridus ja töökoht on tagatud. - Leinamise eest tasu - Õigus haridusele – kui enamusel pole võimalik siis raske tagada Hinduism - Kastisüsteem – usuvabadusel pole mõtet sest preestrid on esimesed - Lasteabielud – lastelt ei tohi lapsepõlve - Naise müümine – ülim kapitalism Seminar 4 – funktsionaalne universaalsus Kas inimõigused on lääne leiutis, lääne kultuurist tulnud? JA MIKS Kas nad on universaalsed? - Mõeldud välja läänes elajate poolt, hindude välja mõeldud oleks - Teistele ei saa õigusi välja mõelda – pole universaalsed - Kompromisside loomine – kõik kaotavad
Kuulumine kirikutesse ja usuühingutesse on vaba. Riigikirikut ei ole- riik ja kirik on lahutatud. Riik peab olema neutraalne. Riigi ja kirku vahline suhtlus pole päris keelatud –Riigi poolsed hüved.. Igaühel on vabadus nii üksinda kui ka koos teistega, avalikult või eraviisiliselt täita usutalitusi, kui see ei kahjusta avalikku korda, tervist ega kõlblust. Igaühel on õigus jääda truuks oma arvamusele ja veendumusele. Kõigil on õigus muuta oma usku või veendumusi. Usuvabadusel on kaks külge: 1)igaühelon garanteeritud elada oma religioossete või maailmavaateliste tõekspidamiste kohaselt. 2)Tahab kollektiivsed õigused mitmele isikule koos- igaühel on õigus koonduda usulistesse ühendustesse. Ka vähemuse usud on kaitstud. Usuvabadusel on nii sisemine kui välimine külg: 1)Sisemiselt-igaühel on õigus olla mingit usku või seda mitte olla, samuti usust loobuda või seda mitte teha.