uurib erinevate rahvuskirjanduste omavahelisi suhteid Võrdlev kirjandusteadus võrdleb erinevaid tekste, kirjanduslikke epohhe või suundumusi, erinevate kirjanike loomet rahvuskirjanduse piire ületaval tasandil, tuues välja nende sarnasused, erisused ja nende võimalikud omavahelised mõjutused. Võrdlev kirjandusteadus 19. sajandi alguses (romantismi aeg) tekib vajadus vaadelda kirjandust universalistlikust perspektiivist (Goethe: maailmakirjandus) ,,Cours de litterature comparée" (1816) 19. sajandi lõpus esimesed spetsiaalsed teadusajakirjad 1900. a. esimene võrdleva kirjandusteaduse kongress Pariisis Näide: Jaan Oks... ,,Nälga on seal külas, ääretut tungide tõusu ja langemist. Igapäevased elunähtuste vahetused. Elumõte." ,,Talvad, sügav lumi, mahalangenud puud, saag, tulease, vana kasukapintsak,
rahvuste baasil (USA, Kanada, Argentiina, Brasiilia, Austraalia jt.) See on põhjuseks, miks tänapäeva rahvusideoloogias eristatakse kaht suunda: 1) riiklik ehk territoriaalne natsionalism, mis rajaneb etnilisest päritolust sõltumatul kodakondsusel; 2) etniline natsionalism.Esimene, riiklik ehk territoriaalne natsionalism, on prantsuse algupära. Ehkkki uusaegne riiklus sündis Prantsusmaal 18.sajandi lõpul rahvusriiklusena, annab prantsuse kultuuri üldinimlikust, universalistlikust suunitlusest kantud seadus kõigile Prantsusmaal sündinud inimestele Prantsuse kodakondsuse sõltumata inimese etnilisest algupärast. See privileeg puudub väljaspool Prantsusmaad sündinud prantslasel. Etniline natsionalism seevastu on saksa algupära, kus rahvakultuuri käsitletakse kui rahva identiteedi allikat. Seepärast annab Saksa seadus väljaspool Saksamaad saksa vanematest sündinud inimesele Saksa kodakondsuse takistamatult, uid ei anna seda Saksamaal
• Inimese ja ühiskonna arengu ideaal?! • Universalistlik arenguvõrdlus – Globaalne arenguvõrdlus = universalistlik lähenemine? – Globaalsed arengumõõdikud kui ühtsed mõõdikud kõigile rahvastele ja regioonidele? – Majandus, Innovaatilisus, Hälbiv käitumine, Vabadus, (Eba)võrdsus, Tervis, Haridus, Väärtused, Subjektiivne enesetunne ??? – Võrdlustööstus lähtub universalistlikust arusaamast. Siit selle valdkonna konfliktid ja debatid – mis on korruptsioon, kellele on vaja sallivust, võrdsust … – • Universalistlik argument: konstruktide institutsionaliseerumine – Konstrukti institutsionaliseerumine: idee, toetajad, organisatsioon, nõuete formuleerimine ja kehtestamine, hindamine, klassifitseerimine (järgib/ei järgi), surve, idee juurdumine
Maailm jääbki lõhestatuks Tulevased kokkupõrked on kultuurilised ja, nagu Huntington postuleerib, hakkavad puhkema just tsivilisatsioonide piiridel. Tsetseenia, Bosnia-Hertsegovina, ka Ida-Timori ja eriti Kosovo kriisis ilmnenud usulised-kultuurilised elik tsivilisatsioonilised vastuolud pakuvad tugevat empiirilist tõestust. Sellest ka Huntingtoni raamatu sõnum kujunevale maailmale. Läänel ei tule mitte ainult üle saada oma upsakast universalistlikust hoiakust, et Lääne tsivilisatsioon ongi Tsivilisatsioon suure algustähega. Tuleb ka mõista, et tsivilisatsioonilised erinevused on fundamentaalsed ja nendega mittearvestamine viib parimal juhul frustratsioonini, halvimal aga sõtta. 3.2. Riikide sotsiaalmajandusliku ja poliitilise arengu erinevused. Riikidevaheline koostöö, vastuolude ületamise võimalused. õpik lk.185-187, 190-194. Vt. ka Euroopa päevik lk. 83-96.