Ent paljud ei tahtnud maade (soode) ülesharimisest kuuldagi. Eesti riik oli aga suuna võtnud põllumajandusele ja hiljem tuli neilgi uuendustega kaasa minna. Koolis oli õpilaste omavalitsus, eesotsas õpilasvanemaga, kes oli sidepidajaks õpilaste ja õpetajate vahel. Oli ka agronoomilise nõuande büroo, mis pakkus juhatust talude maaparanduses ja raamatupidamises. Kool sai tegutseda 15 aastat. Paljud läksid hiljem edasi kõrgkooli. Mitmed kohalikud lõpetajad jäid aga ka Toomale tööle. Siinsetest lõpetajatest olid Heino Laanemets, Hugo Kaljumäe ja August Peedo kuni oma elu lõpuni siinsete tööde ja tegemistega seotud. Mitmetest lõpetajatest said nõukogude ajal agronoomid, kolhooside esimehed ning teadustöö tegijad õpitud alal. Kooli likvideerimise järel jaotati väärtuslik kooli raamatukogu teiste tehnikumide ja koolide vahel ära. Toomale ei rajatud kooli juhuslikult. 1908. aastal asutati Tartu Balti Sooselts, mille
Põltsamaa jõe keskjooksu alal. Looduskaitseala jääb Jõgeva maakonna Jõgeva valla Tooma ja Kärde küla, Pajusi valla Tapiku ja Tõivere küla, Järva maakonna Koeru valla Koidu-Ellavere, Norra, Merja, Jõeküla, Rõhu ja Preedi küla ning Lääne-Virumaa Rakke valla Piibe ja Koluvere küla maadele. LOODUSKESKUSE ASUKOHT JA VAATAMISVÄÄRSUSED Looduskaitseala keskus asub Tooma külas endises sookooli majas, kus 1928-1944 õpetati maaparandust ja sookultuuride viljelemist. Toomale on Tallinnast 143 km (Piibe maanteed mööda 136 km), Tartust 72 km, Rakverest 61 km, Jõgevalt 21 km. Matkarajad: Endla järve matkarada (8 km), Võlingi allika matkarada (2,4 km), Männikjärve matkarada (2,2 km) Õpperajad: Männikjärve raba õpperada (7,3 km), Sopa allika õpperada (900 m) Matkarajad on tähistatud ning annavad külastajale võimaluse tutvuda erinevate
Lause vahemärgistus LISAND: 1)kui lisand on põhisõna ees, komaga ei eraldata Kingid anti lapselastele Toomale ja Kadrile. Remonti tehti omanik Maarika Muru soovil. 2)lisand asub põhisõna järel, eraldatakse mõlemalt poolt komadega Mina, Riin Raasuke, nimetan.. Käisin Jaaniga, oma sõbraga, kohvikus. 3)kui põhisõna järel olev lisand on omastavas käändes, pannakse koma põhisõna ja lisandi vahele Tallinna, Eesti vabariigi pealinna vanalinn on kogu maailmas tuntud. 4)kui-, nagu-lisandit komaga ei eralda Mina kui ajalooõpetaja pean tähtsaks õpilaste maailmavaate kujundamist.
lodukaasik, Endla puisniit, Mustjõgi, Kaasikjärv, Männikjärve raba, Männikjärv ning erinevad metsakooslused. 10 000 aastat tagasi oli ala üks suur veeväli, mis hakkas kliima soojenedes kinni kasvama. Endla järv on üks Suur-Endla järve jäänukeid. Järv on kala- ja linnurikas. Veetaseme alanemise tõttu on järvepõhi hakanud taimestuma ja soostumine kiireneb. Kaasikjärve raba ilu saab nautida ka linnuvaatlustornist. Rada kattub enne Toomale jõudmist Männikjärve raba õpperajaga. Võlingi allika matkarada (1,2 km) 12 Rajale jäävad sellised suursugused vaatamisväärsused nagu Võlingi puisniit, Võlingi oja, eritüübilised allikad: Võlingi langevallikas ja Vilbaste tõusuallikate rühm, erinevad metsakooslused ning raja ääres võib kohata erinevaid liike käpalisi. Võlingi ojas meeldib elada jõeforellil ja kaitsealune võldaski tunneb ennast siin hästi!
Ses võitluses ei puudunud öised haarangud, vinguvad kuulid, konfiskeeritud sõidukid ega muidugi ka ohvrid. On veider, et rahvasuu kuldab peaaegu et kangelasteks nii panga-, mere- kui maanteeröövleid; piiritusevedajatega on sama lugu. Olles õiglased, tuleks hea sõnaga meenutada ka nende püüdjaid, nagu Toomas Roo. 6. osa: armastusest ja sõprusest Jätkub 1925. aasta suvi, mis eduka piiritusevabrikandi külaliseks olles kulgeb nii Toomale, Indrekule, Maretile kui Adelele esialgu üsnagi idülliliselt. On aega jalutada pargiteil, harrastada suplemist sportlikkus oli moes ja vestelda kirjandusest. Tõepoolest, selsamal aastal 5. veebruaril oli riigikogu võtnud vastu kultuurkapitali seaduse, millega hakati riigi otsese sekkumiseta toetama loovisikuid. Kultuurkapital jagunes kirjanduse, ajakirjanduse, helikunsti, näitekunsti, kujutava kunsti ja kehakultuuri sihtkapitaliks.
transtsendentses. Jungi mõttekäigu kohaselt tuleks inimestel, kes alati on elanud pimedas koopas, uskuda päikese olemasolusse rohkem paljude juttude põhjal, mida on kirjutanud need, kes on näinud päikest unes või nägemuses, kui ühtainust meest, kes suudab neile luua mingi käegakatsutava ja silmipimestava valgusallika. Niisiis sobib Jungi mõtteloogika veidral viisil kokku Kristuse sõnadega Johannese evangeeliumis, mida ta ütleb Toomale: ,,Kas sa usud seepärast, et oled mind näinud? Õndsad on need, kes ei näe, kuid usuvad" (Jh 20:29). 3.2.7. Vari Antud kontseptsioon on Jungi paradigmas samuti väga suure kaaluga. Tegemist on arhetüübiga, mis esindab inimeses peituvat instinktiivset, loomalikku poolt. Teatud ulatuses analoogia leiame pauluslik-luterlikus mõistes sarx, mille all ei mõelda esmalt ,,liha" füüsilise ihu mõttes, vaid pigem maist eksistentsi selle koguulatuses, mis eriti intrigeerivalt sisaldab ka
annaabi.ee 
