Mees jälgis alati kuritegelikku eluviisi, vaatmata sellele tõusis ta Sürakuusa preetoriks. Hõlmates kogu sõjaväge,kutsus ta kogu Sürakuusa rahva ja senati kokku nagu oleks tal arutada tähtsaid vabariiklikke küsimusi, kuid siis märguande peale lasti maha kõik rikkamad ja tähtsamad kodanikud. Pärast nende surma hõivas ta linna ja hoidis selle üle võimu. Ta mitte ainult ei kaitsnud oma valdusi vaid ründas ka teisis, olenemata sellest, et ta ka ise kahel korral lüüa sai. Saatuse arvele ei saa selle mehe puhul midagi panna ega ka enda tublidusele. Sellised maneerid aitavad kaasa võimu saamisele, kuid mitte austuse ega ülevuse saamisele. Fermolane Oliverotto teenis aastaid sõjaväes, kuid leidis olevat seda orjatööks. Seejärel otustas ta vallutada Fermo fermolase ja vitellozzlaste kaasabil. Ning ta kirjutas oma onule, et ta saabub kodumaale ja ta tahaks uhket vastuvõttu. See sai korraldatud
see aeg tuleb iseärase hoole ja kaitse alla võtta. Tarvilikku kaitset võib mainitud emadele pakkuda vaid seaduseandluse teel. Osalt on see juba teaostunudki. Rahvusvaheline töökonverents võttis 1919 a. resolutsiooni vastu, milles soovi avaldatakse, et emadele 6 nädalat enne ja 6 nädalat peale sünnitamist vaba aega antaks ja selle aja eest palk täielikult välja makstaks. Seadus kaitseb ainult neid emasid, kes korralikult ja alaliselt vabrikuis või teisis suuremais ettevõtteis töötavad. Peale nende on aga veel palju emasid, kes seadusele ei allu ja kellele oleks hädasti tarvis palju abi. Neile tulevad appi osalt omavalitsused, osalt seltsid. Nii on esimesed sammud emade kaitseks astutud, kuid suurem töö seisab ees. 8 Amm ja ta laps Amme küsimusega on vanast ajast saadik kõik rahvad teotsenud, kuid ta on siiski alles lahendamata. Siin on õieti kolm asja, mida tuleb silmas pidada: 1
nende juurest igapäev külasatb ja end nende majas väga hubaselt tunned. Kolm inimest hakkavad juttu ajama ja Linde seletab ka talle, et on siin tööd otsimas, sest elma peab ja jutt läheb doktro Ranki peale, sellest kuidas ka tema on pettunud, et ühiskond survestab elama. Räägib ka, et inimene kes just Torvaldi kabinetti läks, ehk Krogstad on üks juurteni rikkutud kuju. Peale selle süüakse mandleid ja on ka huvitavaks juhtumiks see kuidas Nora ütleb Kuradi kurat- miski mis teisis hämmastama paneb, sest see on tollel ajastul päris äärmusliku ja vandenõulik keele kasutus. Sisse astub Helmer ja Lindet tuvustatakse Helmerile ning räägitakse ta visast töövaimust ja Helmer vastab, et on tulnud õigel ajal ja on võimalik positsiooni pakkuda. Siis Helmer vabandab ennas, et minna linna asju ajama ning koos temaga väljuvad ka teised jättes Nora koju esikusse kust just väljast lumest mängimast naasevad lapsehoidja Anne-Marie ja Nora ning Torvaldi kolm last
mitte korreleerudes omavahel37 . Ilmne on, et toodud seletused on vaid osa eksisteerivatest (kuid p~ohiosa inglisekeelsetest), haarates juurde uusi allikaid, saab erinevate seletuste hulka ilmselt veelgi suurendada. Hoolimata sellest, et vaadeldud m¨arkidest u ¨le poolte olid piltm¨argid, annavad juba siin ilmnenud lahknevused alust arvata, et seletused on hajuvad, s.t. m¨argi kogumi kasvades t~olgenduste koosk~olalisus v¨aheneb. Teisis~onu, kui juba piltm¨ark on seletatud erinevalt, siis piltm~oistelised v~oi -h¨a¨alduslikud m¨argid on seda ammugi. Teiseks, seletustele on iseloomulik p¨ uu¨e seletada m¨arki kui tervikut, eirates aastatuhandete jooksul eeldatavalt toimunud muudatusi. Keegi ei julge arvata, et aastasadugi tagasi h¨a¨aldati s~onu samuti kui t¨anap¨aeval, ometigi on u ¨llatav u¨ksmeel selles, et puhkamise m¨arkimiseks leiti muistsetel aegadel sobilik olevat `inimene puu alla panna'.
annaabi.ee 
