selgelt eraldatud. 21. sajandil on aga väärtusliku ja väärtusetu vahel vahet tegemine keerulisem kui kunagi varem. Demokraatia ning liberalismi võidukäik on viinud meid olukorda, kus asjade tõeline tähtsus ja moraalne väärtus ei mängi mingit rolli. Ühiskonna jaoks on muutunud oluliseks hoopis vajadus rikastuda. Kui varem tuli kõik eluks vajalik ise toota, siis tänapäeval sõltume supermarketitest. Massiline tarbimiskultus kujundab meie arusaamu elust, ilma et me seda endale teadvustaksime. Ometi ei ole elu põhitõed aastasadadega muutunud, kuid oskus neid väärtustada on hakanud vaikselt hääbuma. Kapitalistliku mõtteviisi tulemusi võib näha pea igas eluvaldkonnas. Mahatma Gandhi on öelnud, et meie planeet annab piisavalt, et iga inimese vajadusi rahuldada, kuid ei suuda tagada igaühe ahnuse rahuldamist. Soov parandada oma elujärge ning elada üha jõukamalt tundub olevat justkui iga inimese ülim eesmärk. Selle tagajärjel kannatab nii meid ümbritsev
Minevik ilmutab end tulevikus. Kui mingi sündmus meenutab mingit tugevat emotsionaalset minevikuepisoodi, vallandab emotsionaalne mõtlemine samad tunded, mis tekkisid ka minevikus. Seega reageerib emotsionaalne mõtlemine olevikusündmustele, nagu oleks tegu minevikuga. Emotsionaalne mõtlemine rakendab ratsionaalse mõtlemise oma teenistusse me püüame mõistuspärastada, ratsionaliseerida oma tundeid ja reaktsioone, õigustada neid käesolevast hetkest lähtudes, ilma et teadvustaksime emotsionaalse mälu osakaalu. Seisundispetsiifiline reaalsus. Kokkuvõte Emotsionaalne mõtlemine on seisundist sõltuv, dikteeritud mingil hetkel domineerivast spetsiifilisest emotsioonist. Kui oleme romantiliselt meelestatud, käitume täiesti erinevalt sellest kui oleme vihased või tunneme end hüljatuna. Emotsioonide mehhanismide puhul on emotsioon seotud kindlate reaktsioonide, mõtete, isegi mälestuste kogumiga. Intensiivne emotsioon toob tekkimise hetkel selle kogumi jälle esile.
negatiivsete otsustuste ja kujutlustega. Need mõjutavad pidevalt meie teadlikke mõtteid ning toovad endaga kaasa väliseid tagajärgi, mille tõttu hakkame neid hõlpsasti tõena võtma. Meie alateadvusse on peidetud krokodillid, kes püüavad hoida meid turvatsooni piirides. Selleks, et olla võimelised teadlikult oma elu kujundama ja ümber kujundama, peame olema valmis vaatama ennast kõrvalt ning kahtlema oma mõtetes ja kujutlustes. Oluline on ka, et teadvustaksime ja hajutaksime emotsioone, mis on seotud meie negatiivsete otsustustega. Kui ootame head ja kinnitame seda oma mõtetega, loome seda ka oma elus. Sama kehtib ka siis, kui meie mõtetesse mahuvad vihkamine, kiivus, ebakindlus ja nõrkus. Vägivald sünnitab vägivalda ja 9 armastus armastust. Elurõõm oleneb sellest, millega me täidame oma teadvust. Filmid, mida me vaatame, raamatud,
2. Lihassüsteem saab meile teavet anda, pingeseisunditest, kokkutõmmetest ja vabastustest lihastes liikumise ajal. 3. Vestibulaarsüsteem saab meile teavet anda tasakaalust või selle nihetest, balansist -off-balansist, gravitatsioonijõudude toimest liikumise ajal. Kõik need kanalid (seesmised ja välimised) kombineeruvad teineteist toetaval moel, igal juhul peavad seda tegema, et adekvaatselt funktsioneerida. Visuaalne toetab vestibulaarset ilma, et me seda teadvustaksime, kuulmine teavitab meid ühtlasest või ebaühtlasest liikumisest -seos lihaskontriolliga jne. Tantsimine on erinev nii iseendale kui ka vaatajale, kui me teadvustame endale kõigi nende tajude koostoimet. See, kuidas me kasutame tajusid, muudab meie liikumist radikaalselt ja annab meile kontrolli oma tegevuse üle. Kas meil on kalduvus unustada kuulmine - kuulamine; kas Sa tõepoolest kuulad ja kuuled, kas Sa näed -märkad vorme, liine, kujusid enda ümber ja joondud