Mõned leiavad, et sõjaväes käimine on igale mehele kohustuslik, mina arvan ka nii. Vene ajal oli sõjavägi raske, kestis kaua, võõral maal. Mu isa käis ka Venemaal sõjaväes, rääkis sellest ükspäev just. Läks sinna täiesti ilma vene keele oskuseta, kahe aastaga sai keele täiesti selgeks. Rääkis, et seal sai igasugust kino ka tehtud. Habemeajamismasinatest ehitasid tatoveerimismasinad, joonistasid pildid ja tegid tatoveeringuid. Tänapäeval pole see enam nii raske. Kui ka toimub sõjaline olukord, siis on vähemalt mehi, kes on valmis oma riigi eest välja astuma, neil on kogemused, oskavad varustust kasutada ja ka metsas ellu jääda. Igal aastal jätab sõjaväkke minemata paarkümmend kuni sada inimest, kui sõjavägi jäetakse vahele, vingerdatakse sealt kuidagimoodi ära, näitab see minu arvates nõrkust, hoolimatust, harimatust, sest ei saada kodumaa kaitsest aru
"Master Of Puppets"."Master Of Puppets" lahti vlja aastal 1986 ning selle albumi tuntumad lood on "Master Of Puppets", "Orion","Enter Sandman" ja "Nothing Else Matters".Uusim Metallica album on "Death Magnetic",mis tuli 2008.aastal vlja. Selle tuntumad lood on "Suicide And Redemption" ning "All Nightmare Long".Kui James pole parajasti laule kirjutamas, on ta vljas jahil ,rulaga sitmas,lumelauaga sitmas.James armastab veel mootorattaid ja autosid koguda.Talle meeldib tatoveeringuid teha ning sageli vib ta kte peal nha arve 1963,mis thendavad tema snniaastat.Leegid tema ktel thendavad nnetust,mis juhtus 1992.aastal.Tehti valearvestus protehnikas ning ks leegiheitja plahvatas.Ta kel vib nha M-thte,mis thendab Metallicat ning F-thte,mis thendab tema naist-Francescat,kes on prit Argentiinast. Neil on 3 last, kelle nime on Cali,Caster ja Marcella
üritati kaitsta või millele sooviti head või õnnistust. Hiina kunstis on pilt draakonist loodud kui siugja, pika nelja jalaga olendina. Erinevatest usunditest pärinevad ka kõiksugused uskumused, nagu et ,,draakonitel on küünised kui kotkal, sarved kui hirvel, peopesad kui tiigril, keha kui maol, jalad kui hobusel" jne. Usutakse ka, et kui draakoni pea on allapoole, siis see võib tähendada halba õnne. Tehakse ka tatoveeringuid, kuid arvatakse, et see isik peab olema piisavalt tugev, võimaks kanda draakoni nahka oma nahal. Kullast käepide draakoni peaga. Kullatud plasku draakoni graveerinuga. Draakonitega illustreeritud riideese.
· Salongi sisustus oli väga ilus. Seal oli palju riiuleid, kuhu oli välja pandud väga palju erinevaid tooteid. Salongis on 7 töölauda, 3 peapesuvanni ning lastele on eraldi kõrgendustumbad. Samuti on lastele ka joonistamise võimalus. Sisustus on üldiselt heledates toonides. · Salongis pakutakse juuksuri teenuseid, seal töötab kokku 10 juuksurit. Pakutakse meeste, naiste ja laste juukselõikuseid, habeme kujundamist, juukse tatoveeringuid, juuste värvimise, triibutamise, värvi eemaldamise, lokkimise ja sirgendamise teenuseid, keratiinhooldust, erinevaid hoolduseid ja maske, erinevaid soenguid. · Juukseid värvitakse Joico värvidega. Kasutatakse Joico, Richi, Alterna ja Tigi tooteid. · Salongis anti väga korralik, ilusa kujundusega hinnakiri. Hinnad jaotuvad vastavalt juuksuri tasemele, olenevalt kas teenust osutab nooremjuuksu, juuksur, stilist või vanemstilist
Rooma kodanikel olid pruunid silmad. Paracelluse järgi oli sinine kahjulik hingele ja tervisele. 400- aastate Euroopas kandsid lapseootel naised sinist salli ümber kaela, et vältida haigusi. Vana inglise kombe kohaselt oli mõrsja riietuse juures siniseid paelu ning sõrmuses sinine safiir. Piktid, kes elasid Shotimaal kuni 800-aastani maalisid enne lahingusse minekut oma kehad siniseks, et hirmuäratavamad välja näha, ka tegid nad omale siniseid tatoveeringuid. Piktid on ilmselt selle põhjuseks, et Rooma keisririigis peeti sinist barbarite värviks. Heebrealastele on sinine Jehoova värviks. Sinine domineerib ka paljudes mosaiikides. Kristlikus roomas tuli sinine taas ausse, kui värv, mis sümboliseeris ristiusu võitu paganate üle. Missale Romanumis (1570) sinine ühendati jumala, igaviku, süütuse ja usu värviks. Islamis on tumesinine truuduse ja ühenduse värv, moseede, linnade ja maapealse elu värv
Rõhutatakse kujutisi, visuaalse materjali osa on suur. Tuleks rääkida pigem visuaalsetest süsteemidest. Ei tuleks rääkida ainult vis antro filmidest, vaid peaks tglt hakkama uurima rohkem visuaalset keskkonda, mis inimest igapäevaselt ümbritseb ja igal ühiskonnal on oma väljendussüsteem sel alal, see peaks olema meetod, mis kasutab visuaalseid materjale. Nt kuidas tv mõjutab mingis grupis identiteedi kujunemist, uuritakse tatoveeringuid, turistidele mõeldud kunsti jne. See kõik tuleks kaasata termini alla. Inimese vaatlemisvõime on lünklik, fotod annavad rohkem informatsiooni kui tekst, tekstiga ei jõua nii palju asju välja tuua kui ühe pildiga. Fotolt muidugi võivad erinevad inimesed/uurijad leida uusi aspekte, mille peale üks või teine ei tule. Visuaalsed materjalid tekitavad emotsionaalsemat sidet kui kirjalik tekst. Selleks, et hästi ja inimliku kogemusliku
Hügieenile pöörasid väga suurt tähelepanu. Äärmiselt ranget puhtust pidasid preestrid ja nad raseerisid ära kõik ihukarvad. Kasutati ka erinevaid kreeme, mett, erinevaid õlisid, viirukit, kaerajahu. Kasutasid nii mehed kui naised. Ülikutest mehed värvisid nägu oranzika ookermullaga. Silmi värviti malahhiidipuru ja hanerasva seguga või punase ookermulla ja hanerasva seguga. Naised värvisid nägu sinise värviga, nagu veresooned. Tatoveeringuid oli nii meeste kui naiste kehadel ja nägudel. Mehed ajasid habet, sest sile nägu oli väärika mehe tunnus. Ainuke aeg kui mees habet võis kanda oli leinaaeg. Vaarao ilmus rahva ette valehabemega (kohustuslik ka naisvaaraodel). Ülikoolid ja teadus Varakeskajal oli haridust võimalik saada ainult kloostrites. Kõrgkeskajal tekkisid kloostrikoolide kõrvale linnades asuvad katedraalikoolid e. toomkoolid ja mõningatesse linnadesse ka nn ametikoolid
pildimaterjali. Rõhutatakse kujutisi, visuaalse materjali osa on suur. Tuleks rääkida pigem visuaalsetest süsteemidest. Ei tuleks rääkida ainult vis.antropoloogia filmidest, vaid peaks hakkama uurima rohkem visuaalset keskkonda, mis inimest igapäevaselt ümbritseb ja igal ühiskonnal on oma väljendussüsteem sel alal, see peaks olema meetod, mis kasutab visuaalseid materjale, nt kuidas TV mõjutab mingis grupis identiteedi kujunemist, uuritakse tatoveeringuid, turistidele mõeldud kunsti jne. See kõik tuleks kaasata termini alla. Foto ja film Inimese vaatlemisvõime on lünklik, fotod annavad rohkem informatsiooni kui tekst, tekstiga ei jõua nii palju asju välja tuua kui ühe pildiga. Fotolt muidugi võivad erinevad inimesed/uurijad leida uusi aspekte, mille peale üks või teine ei tule. Visuaalsed materjalid tekitavad emotsionaalsemat sidet kui kirjalik tekst. Selleks,
annaabi.ee 
