kujutavate suurte romaanidega. Need on triloogia ,,Kristiina Lauritsatütar" (19201922) ning diloogia, mille esimene osa kannab pealkirja ,,Hobulahe Olav Audunipoeg" (1925) ja teine ,,Olav Audunipoeg ja tema lapsed" (1927). Sajandivahetuse realist Faktoloogiat silmas pidades tuleb Undseti pidada realistiks, kes kirjeldab täpselt keskaja tarbeasju, tööriistu, ehteid ja iluesemeid, relvi ning tapariistu. Autor ei peljanud ajaloofaktide uurimise rasket tööd, ta tahtis, et tema teostes oleks kõik tõepärane ning usutav. Kasutatud allikad: 1. Jüri Talvet, 1999. Maailmakirjandus. Koolibri, Tallinn 2. http://et.wikipedia.org/wiki/Sigrid_Undset
OSVALD: Mismoodi? meetri pärast tupiku märgi alt vasakule. LAURA: Kus see kuradi nuga on? Panite Teate tupiku märki? Me jääme siis ootama. silma alt ära? Täname juba ette. Olge ettevaatlikud, teed on OSVALD: Viskasin jõkke. libedad. Head aega... Uh! Võttis päris LAURA: Väga hea. Rohkem suurepäraseid higiseks. Toovad ära. tapariistu ei ole? 19 20 LAURA: Öelge nüüd, kes see nii kõva mees OSVALD: Aga mul käis selline mõte peast oli ... läbi küll. ROLAND ja OSVALD: Mina! ROLAND: Mõte veel ei tapa. LAURA: ... kes mulle noa kannikasse OSVALD: Oi, kuidas veel tapab. Sa ei tea torkas
Ma saaksin tellida. LAURA: Telli parem pizza. OSVALD: Mis mõttes? LAURA: Pizza mõttes. OSVALD: Kuidas pizzat? LAURA: Saad aru - kõht on tühi. Väga tühi. ROLAND: Mul on ka kõht tühi. OSVALD: Mul on vist ka tühi. 35 36 ROLAND: Siis tellime. OSVALD: Mismoodi? LAURA: Kus see kuradi nuga on? Panite ära silma alt? OSVALD: Viskasin jõkke. LAURA: Väga hea. Rohkem suurepäraseid tapariistu ei ole. OSVALD: Ei. Sidet on veel. Ja plaastrit. ROLAND: Kus su mobiil on? OSVALD: Minu mobiiltelefon või? Oota, kohe näitan. (Võtab sahtlist riideräbala seest) Maru raske. (Laurale.) Tahad ka katsuda? ROLAND: Laetud on või? OSVALD: Kõik on nagu peab. Helistasin eile gaasiavariisse. (Paus.) Küsisin kas loomaaed kuuleb? ROLAND: Anna siia. OSVALD: Ole ettevaatlik. See on väga raske. Pead vajutama... ROLAND: Tean, tean. (Otsib taskust märkmiku, leiab numbri.) Millega ma tellin?
imetaja. Mida kallim, seda uhkem. Igal pidustusel kindel liik ja arv. Nad olid spetsiifiliselt välja valitud. Perfektsusnõue. Kaunistati- sarved kullati, pandi lindid külge jne. Ohvritalitus- thysia. Kulminatsioon. Leidis aset altari juures. Ohvriloomad viidi altari juurde ja vaatajaskond jäid sõõri või poolsõõri väljapoole, nö markeering. Suurte ohvrite puhul (nagu sada veist) võeti ilmselt nö esindaja, kes veristati ees ära ja teised hukati tseremooniata. Söör merkeeriti tapariistu kandes, neid kanti ringis. Loomad valmistati ette, nt loomadelt võeti nõusolek (pidi noogutama, tavaliselt anti juua neile selleks). Võis tahta ka, et loom kardaks (visati kividega) või et ta väriseks. On ka juhtumeid, kus loomi nö lavastati süüdi, ohverdamine oli karistus looma üleastumise eest (altarile pandi viljapäid, mida ta ei oleks tohtinud võtta). Järgneb relvade väljavõtmine, oli kätepesu. Ja siis tuleb tapmine. Enne on vaikus ja kui esimene sisselõige on
annaabi.ee 
