Kõige aluseks on inimese suhtumine teise inimesse ja religioosse taustaga kaitsetraditsioon. Peremehe eetika John Passmore (Austraalia filosoof) väitis, et : inimene vastutab lisaks teistele inimestele ka looduse eest. Puhkeaasta ja -päeva piibellik tähendus sisaldab hoolitsust looduse viljakuse ja kogu looduse eest. Inimest nähti looduse hoidjana- peremehena, kes püüdleb selle poole, et parandada toorest, tahumatut ja ebatäiuslikku loodust Jumala ülistamiseks. Professor Robin Attfield (Walesi Cardiffi ülikoolist) tõlgendas teatud piibli osi nii: nagu oleks Jumala silmis kõigil maailma loodutel väärtus omaette. Kosmoselaevaökonoomia ja- eetika Rõhutab maakera ja loodusvarude piiratust ja inimese sõltuvust nendest. Põhineb inimese vastutusele ja hoolitsusele looduse eest.
inimene, kes on oma püsima jäämiseks pidanud olema hästi visa ning kannatlik. Ma arvan, et ka tema räägib matsist kui maarahvast, kes ihu ja hingega maas kinni. Vurlena näeb ka tema rohkem inimest, kes elab pigem linnas. Inimest, kes on alati valmis kaasa minema kõige uuega. Tal pole traditsioone. Ta sättib ennast elama selle järgi, kuidas talle kasulikum on . Vurle pole Tammsaare meelest kuigi ustav. Nagu ma enne juba ütlesin, pean mina matsiks pigem tahumatut inimest maalt ja vurleks inimest linnast, aga ma ei arva, et vurle oleks hoolimatu, vähemalt mitte tänapäeval. Kui palju on üldse tänapäeval inimesi,kes ei igatseks paremat elu ? Ma arvan, et sellest ajast, kui Tammsaare oma matsist ja vurlest kõneles, on tänapäevaga võrreldes palju asju muutunud. Eks ikka saab tänapäeval ka öelda et näe kus mats ja näe kus vurle, aga tänapäeva inimesed on kõik harjunud elama mugavamat elu,
ISLAM Islam tekkis 610. aasta paiku pKr, Mekas. Moslemid nimetavad islami-eelset ajastut tavaliselt dzahilija'ks ehk harimatuse ajastuks. Sellega ei peeta silmas mitte niivõrd hariduse puudumist, kuivõrd tahumatut käitumist ja ebajumalate kummardamist, paiksete elanite isekat rikkuseihalust ning hoolimatusest vaeste suhtes, mõrvu, vaenutsemist ja röövimisi. Muhamed Koraan Koraani käsitlatakse Jumala sõnana, see on kõne- ja kirjakeele mõõdupuuks ning eeskujuks. See on ka allikaks, millele tugineb teoloogia, seadused, kogukonna asjaajamised, käitumine kaubanduses ja isiklikus elus ning igapäevaelu. Koraan tekkis Muhamehi jutluse põhjal ning sõna ise tähendab ,,etteleotu"
Viimasel ajal on mulle hakanud tunduma, et pareminigi, kui ma oleksin arvanud, on võimalik kanda sõprust suurena, ühepoolselt, ilma samaväärse vastuseta teise poolt. Miks peaksin ma koormama end kahetsedes seda, et vastuvõtja ei ole võimekas? Päikesele ei tee kunagi muret, et mõned tema kiired laias kaares ja mõttetult mööda, tänamatusse ruumi langevad ja ainult väike osa satub neid peegeldava planeedile pinnale. Kasvatagu sinu suurus tahumatut ja külma kaaslast. Kui ta pole selle vääriline, läheb ta peagi minema; sind aga on avardanud su enda sära, sa pole enam konnade ega tõukude seltsiline, vaid tõused lendu ja põled ühes empüreumi jumalatega. Arvatakse, et vastuarmastuseta jäämine on häbistav. Ent suured hinged mõistavad, et tõeline armastus ei saa jääda vastamatuks. Tõeline armastus ületab vääritu objekti ja jääb pidama