Seetõttu oli kristlus usund, mis tahes tahtmata õõnestas kogu antiikaegset ühiskonda nii orjandust, riiki õigust kui moraali. Sellepärast võtsid Rooma riigi valitsejad aeg-ajalt ette kristlaste tagakiusamisi. Kristlasi heideti amfiteatrites rahva lõbuks metsikute kiskjate ette, piinati ja löödi risti. Piinamised ja verised hukkamised ei suutnud aga pidurdada ristiusu levikut, pigem vastupidi. Kristlaaste meelekindlus ja märterlik surmaminek kinnitasid usku ja tekitasid aukartust isegi mittekristlastes, keda hakati nimetama paganateks. 3. sajandil p.Kr. Sattus Rooma riik kriisi. Orjade juurdevool vähenes, majandus käis alla, keskvõim nõrgenes ja barbarite rünnakud sagenesid. Keisreid hakkas valima sõjavägi ja nende võimuaeg jäi tavaliselt lühikeseks. Roomlaste senine enesekindlus kadus, hakati otsima hingelist tuge erinevatest idamaistest usunditest ja salaõpetustest. Hingeline rahutus väljendub ka selle sajandi rooma
14. Nimeta Pu`skini loomingust viis luuletust, üks draamateos, proosateos, lüroeepiline teos +teema 15. Nimeta neli Gogoli teost, lisa peamôte 16. Kellele kuulub "Robinson Crusoe", "Gulliveri reisid", Wilhelm Tell," "Carmen", "Othello", "Aeneas" 17. Lisa teose autor, pealkiri ja peategelase nimi, lähtudes antud teemast-probleemist 1) Romantiline armastustruudus madala elunautimise ja sadistlik-vôimuka elulaadi küüsis. Armastus ei nôua vastuarmastust, armastusvabaduse nimel surmaminek. 2) Rikka loomusega romantilise üksikkangelase traagika tegevusetus keskkonnas, mis viib spliinini. 3) Üksikisiku ja ühiskonna pôline vastuolu, alateadlik protest ema truudusetuse suhtes, teo ja môtte vaheline vastuolu. 4) Kutse asuda rännule pimedusest valguse ja armastuse poole, seitsme surmapatu hukkamôist läbi üheksa pôrgu astme. 5) Patriotismitunde sünd isasüdame kaudu. 6) Elumôtte otsimine teaduse ,armastuse, nooruse kaudu, vôideldes oma mina kuratliku poolega 18
Ta ei näe tulevikus midagi helget, vaid ainult surma. Palju kasutab sümboolikat. Oma luules on Liiv küllalt kriitiline, eelkõige enese suhtes, öeldes otse välja, et tema luule on kole. Ta lükkab tagasi kõik kiitused. Liivi luule on aus, kurvameelne ja ilustamata. Realistlik. Luuletustes tunnistab Liiv, et tema haigushood on segav faktor. Sellest koguneb valu. Väidab, et ta on lihtne mees. Autobiograafilises luules kajastub ka kuidas pidi oma armastatust loobuma. ,,Raudteel" surmaminek. ,,Tulevik" merega seotud, ootab tulevikku, kuid ei tea, mida see toob. Õnn või surm? ,,Kangas" omaenese haiguse tunnistamine. Nüüd katki kärisend, õnnelik leides tükkigi. ,,Kes meeldida tahab" Liivile polnud tähtis, et ta teistele meeldib. Kes meeldida tahtis pidi kõike taluma: peab roomama, tänama, nuttes naeratama. ,,Helin" Liivi looming, juba noorena hakkas luuletama. Surma eelaimus selgelt sees. ,,Ei näe enam" ma olen pime, kadus usk ja valgus
Palju kasutab Liiv sümboolikat. Oma luules on Liiv küllalt kriitiline, eelkõige enese suhtes, öeldes otse välja, et tema luule on kole. Ta lükkab tagasi kõik kiitused. Liivi luule on aus, kurvameelne ja ilustamata. Realistlik. Luuletustes tunnistab Liiv, et tema haigushood on segav faktor. Sellest koguneb valu. Väidab, et ta on lihtne mees. Autobiograafilises luules kajastub ka kuidas pidi oma armastatust loobuma. Näiteks: Raudteel" surmaminek. ,,Tulevik" merega seotud, ootab tulevikku, kuid ei tea, mida see toob. Õnn või surm? ,,Kangas" omaenese haiguse tunnistamine. Nüüd katki kärisend, õnnelik leides tükkigi. ,,Kes meeldida tahab" Liivile polnud tähtis, et ta teistele meeldib. Kes meeldida tahtis pidi kõike taluma: peab roomama, tänama, nuttes naeratama. ,,Helin" Liivi looming, juba noorena hakkas luuletama. Surma eelaimus selgelt sees: ,,Helin pea matnud on mind.
annaabi.ee 
