ja muu selline. Veelgi on loendamatu hulk saagasid ja laule, mis mälestavad Tuatha De'd, kes teenisid kui varasemad kõrged kuningad, kui sõdalased, luuletajad, nägijad ja druiidid, kelle ülev intelligents, inspiratsioon ja maagilised võimed juhtisid paljude otsuseid, kuninglikku kohust; ning kes hiljem, ''haldjatena'', elades maa all vallides, koobastes ning ''kristalli ja kulla paleedes'', panevad toime imesid, mis on surelikkusele seletamatud. Muide, Tuatha De Danann ei olnud esimene Iirimaale jõudev jumalik rass. Enne neid olid tulnud teised -- võimalik, et valmistada maa ja inimkond ette meele ärkamisele. Neist kaks, Partholon ja Nemed, olid saabunud laevades ''teistest maailmadest''. Partholoni rass leidis Iirimaa viljatu, puudest, murust lageda väljana -- nagu inimese elu, kui puuduvad intellektuaalsed anded ja oskused mida nad suunavad . Kuid 300 aasta kestel, mil nad valitsesid, maa õitses,
Kebes aga küsib, kas saab tõestada, et hing siiski pärast keha lagunemist ei haihtuks, olgugi et ta enne keha sündimist olemas oli. Et hing pärast surma ei haihtu, tõestab Sokrates sellega, et üks "oleva kujudest" ehk liikidest on niisugune, millele laialilagunemine omane ei ole. Esitage see tõestus argumendi kujul. Kõigel oleval on kaks kuju nähtav, mis on muutuv ja nähtamatu, mis ei ole muutuv. Sealjuures on keha nähtav ning hing nähtamatu, keha on justkui ori, mis viitab surelikkusele, hinge ülesanne on aga olla juht ja valitseda, mis jällegi viitab jumalikkusele. Sellest saab järeldada, et hingele on omane mitte hävineda, keha seevastu aga laguneb. 6. Sokrates väidab, et hauataguse elu kvaliteet sõltub hinge "puhtuse" astmest. Selgitage seda teooriat. Mida vähem on hing keha juurest ära käinud ehk mida rohkem on hing seostunud kehaga, seda mustem ta on ning seda raskem on ta hauatagune elu. Kui hing on teeninud terve
Koosneb neljast aastaajast ja proloogist, vormilt klassitsislik, sisult uudne, tuuakse esile loodus. Vastandus klassitsismile, sest klassitsism on linnastunud suund. Looduslik loomulik loodus. ,,Aastaajad" tõlgiti mitmesse keelde. Sel sajandil tõlgiti üleüldse väga palju ja see võimaldas Euroopa kultuuril liikuda kosmopoliitsuse suunas teatud teemade kaudu. Inglise luules oluline veel: Edward Young, Thomas Gray Kalmistuluule. Tuleb juurde mõte inimese surelikkusele. (lisaks loodus seal) Murelikkus jalutades seal kalmistute vahel. Grayl on mässumõtted jne, ,,miks see peab niimoodi olema." Kalmistukoolkond. Tugev sentimentalism Luules kui proosas on tuntud nimi: Oliver Goldsmith. Väga tundeline autor, samas on ta teistele sentimentalistidele end vastandanud. Goldsmith on populaarne autor ka väljaspool Inglismaad. Liikudes romantismi poole: William Cowper. Tema teostesse tuleb sotsiaalne temaatika ja külateema sisse. Põgus ülevaade nähtustest, mis
on loodus olnud ajast-aega tähtis.Nüüd tunnakse linnakultuurist tagasi looduse märkamise juurde. (kuigi looduse juurde tulid nad siis, kui loodus oli mõneti hävinud tehased jne) ,,Aastaajad" on teos, mis ka tõlgiti.See sajand on sajand, kus väga palju tõlgiti ja Euroopa kultuur liikus piiriülesemaks ja kosmopoliitsemaks teatud teemade kaudu. Veel inglise luules on autoreid, kes toovad muudatusi endaga kaasa :Edward Young, Thomas Gray Kalmistuluule. Tuleb juurde mõte inimese surelikkusele. (lisaks loodus seal) Murelikkus jalutades seal kalmistute vahel. Grayl on mässumõtted jne, ,,miks see peab niimoodi olema." Kalmistukoolkond. Tugev sentimentalism. Luules kui proosas on tuntud nimi: Oliver Goldsmith. Väga tundeline autor.Samas on ta teistele sentimentalistidele end vastandanud. Goldsmith on ka populaarne autor ka väljaspool Inglismaad. Liikudes romantismi poole, võib mainida ka autorit: William Cowper. Sinna tuleb sotsiaalne teema ja külateema ka sisse
annaabi.ee 
