16. Väärtused on objektiivsed, platon, Me soovime Head, sest see on Hea. Samas väidab subjektivist Perry, et väärtus on pelgalt huviobjekt. 17. Sensualism ja satisfikatsionism masohhismi paradoksist. Masohhist naudib valu(aistinguna) rahulduse mõttes. Ta ei naudi valu aistinguna aistingu mõttes. See nauding valust on tema peas, psühholoogiline. 18. Eetikatõed on olemas objektivistide kohaselt, kuna neile on moraalinormid sõltumatud ning seega tõed. Subjektivistide jaoks seevastu on moraalinormid sõltuvad ning seega ei saa neid tõdedeks lugeda. 19. Fakti-väärtuse seos.Naturalism:moraaliotsused on väited, mis osutavad eetilistele fakiväidetele.Väärtusväited saab määratleda faktide kaudu. Emotivism:fakt ja väärtus pole seotud, väärtus pole ei tõene ega väär. Preskriptivism: fakt ja väärtus pole seoses, väärtusi ei saa empiiriliselt tõestada. Mittenaturalism:fakt ja väärtus on seotud. 20
· Bioloogilised tingimused inimeste bioloogilis-psühholoogiline ülesehitus, mis väljenduvad kultuuris vajaduste, väärtuste, institutsioonidena · Demograafilised tingimused rahvaarv, iive, suremus, elanikkonna koosseis jm, elanikkonna kontsentratsioon, asustustihedus ja sellest tingitud sotsiaalsed tagajärjed. 29. Kas ühiskond on grupp inimesi või võib ühiskonda vaadelda ka inimesteset eraldi? Objektivistide ja subjektivistide nägemus ühiskonna olemusest? Igaüks peaks leidma endale sobiva seisukoha ning oskama seda põhjendada. Teadlased jagunevad kaheks: · objektivistid rõhutavad ühiskonna väljapoolsust ehk ühiskond on inimestest eraldi · subjektivistid ühiskonna mõtestamine algab inimeste tegevustest, käitumisest ja koostoimest. 30. Kuidas on ühiskond seotud kultuuriga? Ükski ühiskond ei saa eksisteerida ilma kultuurita... Igal ühiskonnal on oma kultuur, mille raames toimub
Näiteks "Eutanaasia on Hollandis lubatud" . Ütleb, mida peetakse moraalselt õigeks teatud riigis. Väärtustav lause ei kirjelda midagi, vaid siin kõneleja annab oma hinnangu. Väärtustav lausung nõuab hinnangu andmist inimese poolt, kes seda väljendab. Näiteks "Eutanaasia on moraalselt vale". Ütleb, mis on moraalselt parim. 21. Kas eetikas on tegemist tõdede või arvamustega ? Kui eetikatõed on olemas, mis teeb nad tõeseks : subejktivistide ja objektivistide järgi. Subjektivistide meelest ei ole moraalilausungitel tõeväärtust, tegemist on hinnangutega, mis väljendavad meie tundeid mingi nähtuse/teo suhtes . Objektivistide meelest on moraalilausungitel tõeväärtus, sest on olemas eetilised faktid, mis teevad nad tõeseks. Mitte-empiirilised, mitte-loomulikud eetilised faktid. 22. Kas faktid ja väärtused on seotud ? Mida väidab naturalism, emotivism, preskriptivism, mittenaturalism ? Naturalism väärtusväiteid saab määratleda faktiväidete kaudu
Bioloogilised tingimused: inimeste bioloogilispsühholoogiline ülesehitus, mis väljenduvad kultuuris vajaduste, väärtuste, institutsioonidena demograafilised tingimused rahvaarv, iive, suremus, elanikkonna koosseis jm, elanikkonna kontsentratsioon, asustustihedus ja sellest tingitud sotsiaalsed tagajärjed. 31. Kas ühiskond on grupp inimesi või võib ühiskonda vaadelda ka inimesteset eraldi? Objektivistide ja subjektivistide nägemus ühiskonna olemusest? Igaüks peaks leidma endale sobiva seisukoha ning oskama seda põhjendada. Teadlased jagunevad kaheks: objektivistid rõhutavad ühiskonna väljapoolsust ehk ühiskond on inimestest eraldi subjektivistid ühiskonna mõtestamine algab inimeste tegevustest, käitumisest ja koostoimest. Nõustun pigem subjektivistidega, sest minu arvates poleks ilma inimesteta ühiskonda. Kui poleks inimesi, siis minu meelest nt puud ei moodusta oma
2) Bioloogilised tingimused inimeste bioloogilis-psühholoogiline ülesehitus, mis väljenduvad kultuuris vajaduste, väärtuste, institutsioonidena, 3) Demograafilised tingimused rahvaarv, iive, suremus, elanikkonna koosseis jm, elanikkonna kontsentratsioon, asustustihedus ja sellest tingitud sotsiaalsed tagajärjed. 29. Kas ühiskond on grupp inimesi või võib ühiskonda vaadelda ka inimesteset eraldi? Objektivistide ja subjektivistide nägemus ühiskonna olemusest? Igaüks peaks leidma endale sobiva seisukoha ning oskama seda põhjendada. Objektivistid rõhutavad ühiskonna väljapoolsust ehk ühiskond on inimestest eraldi Subjektivistid ühiskonna mõtestamine algab inimeste tegevustest, käitumisest ja koostoimest. 30. Kuidas on ühiskond seotud kultuuriga? Igal ühiskonnal on oma kultuur, mille raames toimub ühiskonnaliikmete elu ja tegevus. 31. Erinevad ühiskonnatüübid
annaabi.ee 
