Vanim asub Uri linnas. 13.Kuidas kujutasid sumerid oma skulptuuridel inimesi, kuidas loomi? Inimesed olid kohmakad ja sageli lapsikult kujutatud, avarate silmadega ja madala laubaga. Loomad olid kujutatud ilmekalt ja dünaamiliselt. 14.Millise kirja võtsid kasutusele sumerid? Kiilkirja pehmetele savitahvlitele. 15.Kes oli Sargon? Kuidas teda kujutati? Kuningas. Proportsioonilt tõepärasem kui sumeritel. 16.Kuidas kujutati valitsejat Naram-Sini steelil? Suuremana kui sõdurid ja armu paluvad vaenlased. 17.Iseloomusta lõvi kujutamisviisi? Lõvi on kujutatud kui väga suurt ja tugevat looma, kellel on väga väike pea ja tänu sellele ka väga väike aju. 18.Võrrelge kahte lõvi? Sumeri skulptuur kujutab lõvi kui väga väikest ja kiiret looma kellel on väga suured kihvad ja kes on võimeline tapma ükskõik keda. 19.Millised alad kuulusid Babülooniale? Kahe jõe vaheline ala ja ümbrus. 20.Kes oli Vana-Babüloonia tähtsaim valitseja?
parfüümi. Thutmosis III enda hauakamber on Kuningate orus üks mõjukamaid, seda nii oma teatraalse osakoha kui ka uudsete kaunistuste ja arhitektuuri poolest.. Amenhotep II (u 1427 u 1400 eKr.) Viimastel eluaastatel määras Thutmosis III arvatavasti noorpõlves kogetut arvestades oma poja Amenhotep II kaasvalitsejaks, tagades nõnda troonijärgluse. Memphises kasvatatud Amenhotep II harrastas sporti ning oi agar kütt, kes Giza suure sfinksi lähedale püstitas steelil kiitles oma sõjalise ja sportliku vaprusega ning ratsutamisoskusega: "Tema oli see, kes valdas kõiki [sõjajumal] Montu oskusi ; talle polnud lahinguväljal võrdset. Tema oli see, kes tundis hobuseid; selles arvukas väes ei olnud talle väärilist. Ükski neist ei jaksanud pingutada tema vibu; võidujooks jättis ta küik teised selja taha.
Tuntuimad mälestised on varemed Quiriguàs ja Palenque'is. Lisaks tempel- püramiididele ehitati madalatele platvormidele paleesid, kus leidub värvikirevaid seinamaale ja mosaiiki, seinu ja ukseavasid kaunistavaid puust ja kivist nikerdusi. Skulptuuris oli levinuim monumentaalvorm üleni reljeefidega kaetud steel, mida püstitati oluliste sündmuste tähistamiseks. Neil kujutati sageli valitsejat koos müütiliste loomadest esivanematega. Kirjad steelil teatasid valitseja sünni ja võimule asumise aja, ühendades seda astronoomilis-astroloogiliste dateeringutega. Steelidega koos olid tavaliselt kas lihtsad ümarad, või keerukates zoomorfsetes komposiitvormides altarid. (Kuuse, I. Vana-Ameerika kunst http://www.paideyg.ee/kunstiajalugu/kunstilugu/ameerika/index.htm ) (Vaga, V. 1999. Üldine kunstiajalugu, lk 867-870. Tallinn: Koolibri) Veel on maajadelt teada pallimängu õuesid- staadione. Mäng seostus pea maharaiumise
Klassitsistliku mõistuspärasuse nõuetega on need vastuolu. Romantismi kirjandusteaduslik kasutus läheb käibele juba 18. sajandi lõpus. 19. saj I poolest läheb see käibele. Eelromantilised nähtused: termin preromantism on ka kirjandusteaduslik termin, tähendab ülemineku aega, kus on juba mingid elemendid olemas. Millal see nähtus annab endast esimest korda märka, kuidas ma selle kumileerumist jälgime. Ehkki Addisonil ja Steelil oli juttu mitte rahvapärimusest, vaid Soti piirialade ballaadidest, 18. sajandi lõpul oli rahvaluule kogumine igal pool moes (nt Walter Scott, enne kui ta sai kuulsaks autoriks). 19. sajandi lõpul sai sellest üks kultuuriline tegevus. Addison ja Steel tõid esile Shakespeare'i ja tema teosed. Pole ühtegi romantikut, kes poleks Shakespeare'i teemal sõna võtnud. Teine tugev eelmäng on peitunud valgustuse sees, valgustuse II etapp, mida tähistatud terminiga sentimentalism.
Nimi ei seisnud seal üksi, vaid oli osa pikemast sõnast, mid aon võimalik tõlgendada, kui ,,Taaveti koda" või ,, Taaveti sugu". Samas võib see ka tähendada jumal Dodi pühakoda, kuna ei ole piisavalt konteksti säilinud. Leiti veel kaks sambatükki. Mis tõestavad, et Taavet ei ole väljamõeldis. Juudamaale ja selle valitsusele pani aluse Taavet. Kuigi Tel Daani raidkiri ei tõesta veel, et Taavet oli ajalooline isik, kuigi see tundub siiski olevat tõenäoline. Leiti veel Meesa steelil raidkiri. Kui seal liita raidkirjale Piibli kinnitused, siis võime piisava kindlusega oletada, et Taavet oli ajalooline isik. Taaveti Jeruusalemm: kuna Jeruusalemm on ka kaasajal asustatud, siis ei saa seal väljakaevamisi suvalises kohas korraldada, et mingit tõestus materjali leida. Sellest piirkonnast ,,Taaveti linnast" ei ole ühtegi leidu tulnud, mida Taavetiga saaks seostada. Arheoloogid on mõnikord öelnud, et kui