Teine grupp, kes vastas, oli vanuses 21 - 30, nemad moodustasid vastanute hulgast 33,3%. Sataniste oli vastanutest 11,1%, ateiste 66,7%, kristlasi 11,1% ning muu usu esindajaid 11,1%.(tabel lisades) Koostasin ka lisaküsitluse teemal ,,Satanism kui elustiil", mille viisin läbi oma 11.b klassis. Küsitlus leidis aset 14.04.2012. Selle mõte oli uurida, kas on levinud kindel 3 satanisti stereotüüp ning kui on, siis milline on minuealiste inimeste ettekujutus satanistidest. Ühtlasi soovisin täpsustavalt uurida, kui palju teavad minu klassikaaslased satanistidest üldiselt. 4 1. Mida satanistid usuvad? Eesti satanistliku kiriku eestvedaja Jason on öelnud, et kristlaste jaoks on satanism kindlasti kurjus. Ta väidab, et paljude jaoks on see maailm, kus kehtivad reeglid. Jason ütleb, et ühe seletuse järgi on saatan see, kes meile peeglist vastu vaatab. Eesti saatana
pääseb inimene peale surma paradiisi ja seda ainult juhul kui ta pole oma usku reetnud. Eestis selle usundi esindajad puuduvad või on neid väga vähe, minule teada olevalt pole Eestis ühtegi sellist kogudust. Ühiskonnas on ka levinud satanism ehk saatanakummardamine. Selle usu esindajad usuvad, et saatan on inimene, kes lihtsalt karistab neid inimesi, kes on teistele kurja teinud. Suurel osal tänapäeva inimestel on välja kujunenud eelarvamus satanistidest. Arvatakse, et nad on vägivaldsed ja ohtlikud, kuid tegelikult see pole nii. Nad esindavad lihtsalt oma usku ja käituvad oma tõekspidamiste järgi. Eestlast seas on palju sataniste, neid on lihtne eristada hallist massist, kuna peamiseks tunnuseks nende puhul on must riietus. Eestlaste hulgas on palju sataniste ja nende kogudused toimuvad samamoodi nagu kõik teised. Eestlased esindavad siiski põhiliselt ateismi ehk uskumatust. Nende tõekspidamised on kõik
Üks (ennast) loov isiksus on heterogeenne. Saatan on kui etikett ja esteetiline stimulatsioon üksikute isikute enesejumaldamiseks. Üks eksplitsiitne satanist ei taha kristlikust religioonist inspireeritud Saatana kummardamist, sest ta näeb ennast ise Saatana kujulisena. Ühiskond üldiselt kujutab endale ette, et satanism on see, mida meediad levitavad ja ootusi rahuldavad, mis teatud symbolitega seotud on. See fenomen liigub massipsühholooga nivool. Selline pilt satanistidest on tulemus mitte satanistide ja teiste interaktsioonist, vaid on üks peegeldus, kus ühiskond ise ennast ära tunneb. 5 Hinduism, ekvivalentne satanismile, Aghora-öpetus, Vasaku ja Parema Käe Teed Satanismile lähedane on Aghora tantra kool. "Ghora" (Sanskrit: "Pimedus") ka "Tühjus", “ei miski” vöi "Ignorants". "Aghora" seevastu on vastupidine. Üks Aghori jaatab maailma, röömu ja ka kannatusi
talle õhtu kui nad olid koos Mayaga läinud Sethi poole. Just sinna polnudki Ann veel vaadanud. Ta sättis sammud Sethi keldri poole. Ta ei mäletanud täpselt kuidas sinna saab kuid pika kondamise peale leidis selle ikkagi ülesse. Seest kostis vali muusika ning Ann otsustas sealt otsida. Sethi keldris oli pidu. Kui Ann sinna sisenes ei jäänud keegi teda jõllitama, vaid tegid talle hoopis teed. Ilmselt olid need Sethi satanistidest sõbrad. Siis tuli Anni juurde üks noormees kes küsis keda ta otsib. Pärast lühikest vestlust sai teada Ann, et noormehe nimi on Orgoth ning Orgoth sai teada, et Ann otsib Mayat. Orgoth osutas kardina poole mille taga Maya ja Seth suudlesid. Ta ei läinud neid segama ning otsustas lasta oodata kuni nad lõpetavad. Ning ennem kui ta arugi sai oli Maya ta kõrval ning karjus, et mida ta temast tahab. Mayale oli hakkand tunduma et Ann jälitab teda. Ann tõttas keldri trepile ja
öelnud. Tänapäeva nõiad leiavad, et kuna nad ei tunnista kristlust, ei saa neid pidada ka ristiusu Kuradi kummardajateks. Enamik tänapäeva sataniste ei usu Saatanasse või Kuradisse kõige vähematki. Neid, kes personifitseeritud Saatanat tões ja vaimus kummardavad, kohtab haruharva. Mõned kinnitavad, et kummardavad ,,Luciferi", keda nad peavad antiikseks jumaluseks, kelle kristlased on ekslikult või pahatahtlikult samastanud Kuradiga. Ent suurem osa satanistidest on pelgalt hedonistid, kes ühendavad oma pühendumise meelelistele naudungutele teatraalse okultse närvikõdiga. Neist kõige väljapaistvam oli Anton Szandor La vey, kelle Saatan Kirik, mis asutati 1966. aastal ja leidub San Fransisco telefonuraamatus nimetuse all ,,Kirikud: satanistlik", on äratanud suurt rahvusvahelist tähelepanu. Endine lõvitaltsutaha, leierkastimängija ja politseipiltnik kasutas meelelehutusäris omandatud
( usunditest) mõned neis saavad suurteks usunditeks( baha ´i); mõned jäävadki vähemususunditeks ( Jehoova tunnistajad); kaovad uued usuliikumised · Marginaalsed kultuurinähtused · Globaalsed ,,maailmareligioonid" Uued usuliikumised mis? · Sekt Kirik-sekt-kultus (weber,Troeltsch, Yinger jt.) Lahkusulised, sektandid? Massimeedia sealt saab infot nende kohta sensatsioon ja uudisväärtus ajalehed alatis väga valmis satanistidest kirjutama usuvabadus kui inimõigus sekt on usuline protestiliikumine; enamusühiskonnast erinevad uskumused, tavad ja institutsioonid; ortodokssete usujuhtide autoriteedi ning sageli ka sekulaarse võimu ignoreerimine; vabatahtlik liikmelisus, mis eeldab usuveendumuste osutamist igapäevases elus või usulise katsumuse läbimist; osadus sõltub uskumustele ja tavadele pühendumisest; elukorralduse alus on usk
annaabi.ee 
