PALVERÄNNAKULE MINNAKSE TÄISKASVANUNA, KUID AINULT SIIS, KUI SELLEKS EI PEA VÕLGU VÕTMA NING KAHJUSTAMA OMA PEREKONNA TOIMETULEKUT. MOSLEM SEE, KES ON LAUSUNUD USUTUNNISTUSE, SOORITAB VIIS KORDA PÄEVAS MEKA SUUNAS PALVUST, ANNAB ALMUSEID , PEAB 9. KUUL E. RAMADAANIL PAASTU NING SOORITAB PALVERÄNNAKU MEKASSE. MOSLEM JUHINDUB NII KORAANIST, SARIAADIST KUI SUNNAST. MIKS VÕIB VÄITA, ET KORAAN OMA MOSLEMITELE MITTE AINULT RELIGIOOSSELT, VAID KA JURIIDILISELT ÜLIMUSLIK TEOS? RELIGIOONI ALUSEKS VÕTTES KIRJAPANDUD ETTEKIRJUTUSED KORAANIS ON TRADITSIOONILISE ISLAMI SEADUSE ALUSEKS KORAANIS KIRJAPANDU ON ÜLIM TÕDE, SEEGA ON SELLEST LÄHTUV SAMUTI ÜLIM. SARIAAT E. ISLAMI SEADUS HÕLMAB KÕIKE, MIDA ALLAH INIMESTELT NÕUAB VAIMULIK JA ILMALIK VALDKOND POLE ISLAMIS TEINETEISEST ERALDATUD. ISELOOMUSTAGE NAISE SEISUNDIT ISLAMI KULTUURIS
külastavad Arafati mäge, kus prohvet Muhamed pidas oma viimase jutluse, ja teostavad muid rituaale. Palverännakule minnakse täiskasvanuna, kuid ainult siis, kui selleks ei pea võlgu võtma ning kahjustama oma perekonna toimetulekut. Moslem see, kes on lausunud usutunnistuse, sooritab viis korda päevas Meka suunas palvust, annab almuseid, peab 9. kuul e. ramadaanil paastu ning sooritab palverännaku Mekasse. Moslem juhindub nii koraanist, sariaadist kui sunnast. Miks võib väita, et koraan oma moslemitele mitte ainult religioosselt, vaid ka juriidiliselt ülimuslik teos? religiooni aluseks võttes kirjapandud ettekirjutused koraanis on traditsioonilise islami seaduse aluseks koraanis kirjapandu on ülim tõde, seega on sellest lähtuv samuti ülim. Sariaat e. islami seadus hõlmab kõike, mida Allah inimestelt nõuab vaimulik ja ilmalik valdkond pole islamis teineteisest eraldatud. Iseloomustage naise seisundit islami kultuuris
*Demokraatlik riik kuni 30ndati aastani, kus hakatakse demokraatiat piirama *tugev paremäärmuslik poolehoid natside osas *Kommuniste polnud Türgi *kaotab territooriume *jääb eksisteerima vaid Väike-Aasia poolsaarel *Mustafa Kemal (Atatürk ehk türkaste isa) tuleb võimule, võtab ette palju reforme, muutes Türgi väga demokraatlikuks läänelikuks riigiks 1)seab sisse ilmalikud kohtud eraldas kohtud usust ja loobus sariaadist 2)viidi läbi haridusreform, suleti usuteaduskond 3)püüti suunata riik ilmalikule suunale *sultan kõrvaldatakse võimult (nii vaimulik , ilmalik võim kuulub sultanile) *1923 a kuulutatakse Türgist Vabariik *1928 a kaotati islami kui riigiusundi staatus *Riietus, perekonnanimed, naised võisid töötada riigiasutustes, mitme naise pidamine *mitme partei süsteem - valitsevaks Rahvapartei (juht Mustafa Kamal) Demokraatlikuks muutuvad: Saksamaa, Austria, Prantsusmaa, Inglismaa, kogu
Abai lemmikud olid ema Ulzan, üks isa kolmest naisest, ja vanaema Zere, kellele ta luges luuletusi ette ja kes jutustasid talle lugusid. Zere palus jumalat, et jumal kaitseks lapselast isa viha eest. Zeke innustas Abaid tarkust taga nõudma, kinnitades, et kas maailmas on palju inimesi, kelle peas on vaid söömine ja magamine. Ulzani jurtat külastasid ka akõnnid. Abai ja tema isa Kunanbai. Kodus astub esimest korda Abai õiglustunne, ta astub välja agaa- sultanist isa Kunanbai range, sariaadist lähtuva valitsemise vastu. Nimelt laseb isa ühe kadunud poja miniaga koos elava mehe (vale) pealekaebuse alusel üles puua). Hingepõhjani solvunud tungib pealekaebajale kallale, pälvides isa viha. Hiljem kritiseerib ta isa viisi tütre vaenulikule hõimujuhile kasvatada andmise teel hõime lepitada 41. Ent isa arvas: nii ei tohi arutleda. Isa arvates oli käinud Abai mitte sajandeid sissetallatud teed, vaid mingit oma, tundmatut rada
annaabi.ee 
