on lääne kirjanduse üks kirglikum sõjavastane teos. Teost läbivad kaks põimunut teemat: sõda ja hukkumisele määratud armastus. Peategelane Frederic Henry teenib Itaalia sõjaväe sanitaarteenistuses ja teeb läbi rasked sõjakatsumused. Sõja käigus hakkab ta mõistma seesuguste tapatalgute mõttetust. Ta mõistab, et sõda valitsevad klassid, kuna sõdurid on vaid kahuriliha. Võib ka öelda, et nad on vaid peenraha selles ebainimlikus ja saatanlikus mängus. Pärast patriotismist kainenemist otsustab Henry sõlmida sõjaga „separaatrahu“ ning hoidub sõjaväekohustustest kõrvale. Teose lõpus jääb lugejale selgusetuks, kuhu ta läheb. Ta vaid eksleb vihmaga väikeses Šveitsi linnakes, mille haiglas Catherine suri. (Bannikov 1971: 568) Mõlema romaani menu kindlustas Hemingwayd aineliselt ja ta asus elama Floridasse, kus ta andus küttimisele ja kalastamisele. Lisaks käis ta ka Aafrikas jahil ja külastas korduvalt
Kurjade jaoks on siis head otsekui peeglid - nad vaatavad küll meie, heade poole, kuid tunnevad millegipärast ilmeksimatult iseendid ära. See, peegel, ongi kurjemast kurjema, Kuradi põhiline atribuut. Varajased gnostikud pidasid peeglit ja fallost parajaks paariks - mõlemad paljundavad inimesi, pikendades nii kannatuste inimketti. Fallos ongi Kuradi teine atribuut. Kristlikud psühholoogid Augustinusest Loyolani on tema pärast pead murdnud. Küsimus ei ole mitte selle atribuudi saatanlikus kujus, vaid tema imelikus isepäisuses. Tema tõuseb siis, kui tema tahab, mitte kui inimene tahab. Ja loojub samuti vastutahtmist. Viagra on anti-satanistide armuleib. Saatana teed (ta liigub teatavasti spiraali mööda) on imelikud. Eile pisteti mulle lauluväljakul pihku teade: «Varem arvati, et kondoom on juhuks, kui Sa ei ole partneris kindel. Nüüd näitab kondoomi kasutamine seda, et Sa hoolid partnerist ja endast ning et Sind võib usaldada.» Sädelevalt süütu
Kui paavst tõesti mõtleb nii, nagu ta räägib, siis poleks tohtinud asju nii suureks puhuda. Mida sa tõeliselt peaksid uskuma on see, et jumalamehed on petturid ning neil on tõeliselt hea mee, et me olemas oleme, et nad saaksid oma äranägemise järgi meid ära kasutada. Me oleme äärmiselt väärtuslik kaubaartikkel. Me oleme aidanud ärisid, viinud majanduse tõusuteele ning mõned miljonid dollarid, mille oleme tekitanud, on läinud kristlaste kirikusse. Üheksas Saatanlikus Deklaratsioonis oleme korduvat tõestanud, et kirik ning lugematud indiviidid ei saa eksisteerida ilma Saatanata!" Selle eest peab kristlik kirik maksma oma hinda. Sündmused, mida LaVey ennustas Saatanliku Piibli esimeses väljaandes, on juba käes. Allasurutud inimesed on purustanud oma ahelad. Seks on hakanud plahvatuslikult aina populaarsemaks muutuma. Inimeste libiido on vabastatud: see on kinodes, kirjanduses, tänavatel, kodudes. Inimesed tantsivad alasti. Nunnad
teatasid need kuninganna tulekust. Nagu eelmiselgi korral, läksid raehärrad suursugusele külalisele vastu, politseiseersandid tõrvikutega ees. Kuninganna astus saali ja kõik märkasid, et nagu kuningal nii oli ka temal kurb ja väga väsinud ilme. Samal hetkel, kui kuninganna sisse astus, avanes ühe väikese, seni suletuna seisnud loozi kardin ja nähtavale ilmus hispaania aadlikuks riietatud kardinali kahvatu nägu. Ta vaatas kuningannale ainiti otsa ja ta huuled naeratasid saatanlikus rõõmus: kuninganna ei kandnud teemantehet. Kuninganna seisis natuke aega, et kuulata linnaisade lugupidamisavaldusi ja vastata daamide tervitustele. * Monsieur -- alates XVI sajandist tähistati selle nimega kuninga nooremat venda (kirjutati suure tähega). 236 Äkki ilmus kuningas koos kardinaliga saali uksele. Kardinal rääkis talle midagi väga tasa ja kuningas oli väga kahvatu. Kuningas tungis rahva hulgast läbi ja ilma maskita, pihtkuue lindid vaevalt seotud,
annaabi.ee 
