Mereröövlite aare See juhtus ühel pimedal novembrikuu ööl, kui olime pärast õnnestunud röövretke teel oma salajase saare poole. Korraga ründas meid Tema Majesteedi laev. Enne, kui end lahinguvalmis saime, haakisid nad oma laeva meie oma külge ja tungisid pardale. Järgnes kõige verisem ja jõhkram lahing. Meie, mereröövlid, ei andnud armu ühelegi Tema Majesteedi sõdurile. Võitlus käis kõikjal nii tekil, trümmis kui kapteni kajutis. Igalt poolt kostis raevunud hüüdeid ja haavatute oigeid, maharaiutud käed ja pead veeresid mööda tekki ja jalgealune oli verest libe. Lõpuks tapsime kõik Tema Majesteedi sõdurid, aga ka meid oli järel ainult viis haavatut. Oma saarele jõudmiseks kulus meil üle nädala, sest kolmel mehel läksid haavad koledasti mädanema. Saarele jõudes oli meid järel kaks mina ja Raudpats. Kui olime varanduse aardekoopasse tassinud, salvas Raudpatsi kobra ja päev hiljem suri ta kohutavates piinades. Nüüd te...
üks Vana-Egiptuse tähtsamaid ekspordiallikaid. Vaaraod muutsid papüürusetootmise monopoliks ja valvasid selle valmistamise saladust kiivalt. Pärast paberi laialdasemat levikut hakkas papüüruse valmistamine hääbuma ning taasavastati ales 20. sajandil. · Papüüruskäsikirju kirjutati veergude kaupa ja käsikirju hoiti varre ümber rulli keeratuna puit- või nahkkestas. · Antiikaja rullraamatu ehk voluumeni pikkus oli väga erinev, tavaliselt 6...10 m. Pikim säilinud rull on 40-meetrine. Erinev oli ka rulli kõrgus: 5...40 cm. · Hilisantiigis (u esimesel neljal sajandil pKr) ja varakeskajal alguses (dateeritakse aastatesse 476-1054 pKr) kasutati kirjutustahvleid, aga loomulikult ka papüürust. Umbes 6. saj paiku hakati kirjutama pärgamendile, mida valmistati eriliselt töödeldud loomanahast. Õige varsti hakati pärgamenti
päästab ta kurjategijate käest. baaruk kirj üles jeremija prohvetikuulutuse jumal ütles jeremijale et too kirj rullraamatusse kõik mida ta on rääkinud iisraeli juda ja teiste rahvaste kohta. jeremija jutsus baarduki ja palu kirj ülesse, pärast ta ütles baarukile, et too läheks templisse ja loeks selle ette. lootuses et juuda rahvas pöördub kurjalt teelt tagasi ja paluva djumalalt andestust. baaruk tegigi nii. kuningas joojakim põletab rullraamatu kui loetud ete, valdas juuda vürste õudus, nad teavitasid sellest oma kuningat, kes käskis selle raamatu enda juurde tuua kui kunn oli kuulnud 3 rida rebis ta selle katki ja viskas tulle. nad ei uskunud sõnumit et jumalast taganemise pärast viiakse rahvas varsti paabeli kuninga poolt vangi. kunn käskis baarkuki ja jeremija kinni võtta,
Süüria kuningas arvas, et keegi on reetur. Nad läksid Eliisat piirama, kuid Jumal lõi nad pimedaks. Süüria vägi läks koju. Joas oli Juuda kuningas. Vanaema Atalja proovis ta mõrvata, kuid see ebaõnnestus, sest poiss oli ära peidetud. Kui Joas sai 7-aastaseks, sai ta kuningaks. Algul kummardas ta Jumalat, siis aga ebajumalaid. Jumal kirjutas rullraamatus, et Temast taganemise pärast viiakse Juuda rahvas Paabeli kuninga poolt vangi. Kuningas Joojakim põletas rullraamatu. Kuninganna Ester oli Pärsia kuninganna. Kuningas Ahasveros valis ta välja kõige ilusamate tüdrukute seast. Juutide vaenlane Haaman lasi kuningal juute tappa, kuid Ester astus vahele ja paljastas Haamani pettuse. Nehemaja oli Pärsia kuninga Ahasverose õukondlane, kes elas riigi pealinnas Suuras. Tema läks Jeruusalemma ja ehitas koos juutidega üles Jeruusalemma müürid. Inimesed kõik nutsid ja lugesid Moosese käsuõpetuse raamatut.
Ja kuigi selles raamatus Jumala nime kordagi ei nimetata, väljendavad juudid oma tänulikkust, sest taas kord päästis Jumal oma rahva hävingust. Puurimi õppetund on igavene: Jumal tahab päästa oma rahvast nende vaenlaste käest ja viia neid võidule. Vastavalt juutide seadusele ja traditsioonidele on Puurim pidutsemise aeg. See on ainuke päev aastas, kus on käsk ennast täis juua, et kustutada ära mälestus kurjast Haamanist. Iga kord, kui megila (Estr rullraamatu) lugemise ajal nimetatakse Haamani nime, raputavad lapsed müra tekitavaid käristeid. 5.9 PAASAPÜHA Paasa, heebrea keeles pesah, on esimene kolmest Jeruusalemma palverännakupühast. See algab heebrea nissanikuu 15.-ndal päeval ja lõppeb 21. (3Ms 23: 5-8 ). See on nädalapikkune püha, mille esimene ja seitsmes päev on Pühad Päevad, mil igasugune töötegemine on keelatud Paasapühal jutustavad juudid iga kord üle kogu Egiptusest pääsemise loo, selle, kuidas Jumal tõi nad välja
Estri raamat.Ja kuigi sellesraamatusJumalanimekordagiei nimetata,väljendavadjuudid omatänulikkust,sesttaaskord päästisJumal omarahvahävingust.Purimi õppetundon igavene:Jumal tahabpäästaomarahvastnendevaenlastekäestja viia neidvõidule. Vastavaltjuutideseaduseleja traditsioonideleon Purimpidutsemiseaeg.Seeon ainuke päevaastas,kus on käskennasttäis juua,et kustutadaäramälestuskurjastHaamanist.Iga kord, kui megila(Estr rullraamatu)lugemiseajal nimetatakseHaamaninime,raputavad lapsedmüratekitavaidkõristeid.Kõigil on seljaskarnevalikostüümid,kantaksemaskeja tavakson viia sõpradele,haigeteleja vaestelekingikstoituja maiustusiIisraeli messianlikud juudidpühitsevadsedarõõmsatsündmustnii nagukõik teisedki juudid,omasünagoogides ja kogudustes.Omaosaon sealka toidul: kõigile pakutaksemaitsvaidkolmnurkseid pirukaid,midakutsutakseOznai Haman(Haamanikõrvad). PAASAPÜHA
Estri raamat. Ja kuigi selles raamatus Jumala nime kordagi ei nimetata, väljendavad juudid oma tänulikkust, sest taas kord päästis Jumal oma rahva hävingust. Purimi õppetund on igavene: Jumal tahab päästa oma rahvast nende vaenlaste käest ja viia neid võidule. Vastavalt juutide seadusele ja traditsioonidele on Purim pidutsemise aeg. See on ainuke päev aastas, kus on käsk ennast täis juua, et kustutada ära mälestus kurjast Haamanist. Iga kord, kui megila (Estr rullraamatu) lugemise ajal nimetatakse Haamani nime, raputavad lapsed müra tekitavaid kõristeid. Kõigil on seljas karnevalikostüümid, kantakse maske ja tavaks on viia sõpradele, haigetele ja vaestele kingiks toitu ja maiustusi Iisraeli messianlikud juudid pühitsevad seda rõõmsat sündmust nii nagu kõik teisedki juudid, oma sünagoogides ja kogudustes. Oma osa on seal ka toidul: kõigile pakutakse maitsvaid kolmnurkseid pirukaid, mida kutsutakse Oznai Haman (Haamani kõrvad). PAASAPÜHA
savisse, hiljem põletati tahvel et savi kivistuks. Näide Gilgamesh. Rullraamat (al 2500 eKr) see valmistati Egiptuses nii, et lõigati papüürusest õhukesed ribad, pandi need risti kokku, tambiti, liimiti, kuivatati ning liimiti uuesti. Kuivamisel hakkas papüürus äärtest rulluma, ning seega oligi selle iseloomulik olek rullides. Alguses oli papüürus valge, hiljem muutus kollakaks. Sellele kirjutati tindiga. Papüürus ei kasva enam seal. Lisaks rullraamatu valmistamisele pressiti papüürusest ka mahla, mida joodi, ning selle kiududest moodustati purjeid. Mesopotaamiast tuli silpkiri, seeärel hieroglüüfid ning lõpuks demootiline kiri (lihtsam). Kirjutati tähthäälikkirjas, mis koosnes konsonantidest ja poolvokaalidest (j hääldati i-na). Rullraamatut kirjutasid ja lugesid ainult eliidid, vähesed. Näide Ani surnute raamat (valmistati teispoolsuseks ette, paljud ei osanud lugeda aga tellisid omale raamatu
annaabi.ee 
