Kuid selleks, et täita oma eesmärke ja selleks, et olla õnnelik, peab inimene elus taluma kaotusi. Kaotus on ka lähedase inimese lahkumine siit ilmast, seda juhtub iga inimesega ning see viib teiste elu edasi, sest nii pidigi minema. Kaotused on normaalsed osad meie elust ning iga kaotus tähendab midagi. Iga kaotus avab inimesele uue võimaluse ukse ning iga kaotus toob inimese ellu uue inimese, seega kõik on pooleldi võit. Siinkohal tsiteeriksin brasiilia lüürikut ja romaanikirjanikku Paulo Coelhot: ,,Kaotusest me õpime, aga põgenemisega näitame ainult, et vaenlane on võitnud." Seega me peame võitlema, vastu astuma, kuid mitte selleks, et võita, vaid selleks, et õppida. Vastaksin ka Heinz Valkile, et see võidu päev ei saabu mitte ükskord tulevikus, vaid me võidame iga päev, lihtsalt me peame enda sisse vaatama ja mõtlema, mis asjad on kaotus ja võit meie endi jaoks.
1839 - pärisorjad tapsid isa 1844 - loobus sôjaväeteenistusest, sest oli hakanud tegelema kirjandusega, kirjutas vennale: "Kavatsen kogu oma elu pühendada inimesele ja kavatsen inimese saladust uurida kogu elu."; tahtis teadlikult saada suureks kirjanikuks. 1846 - ilmus jutustus "Vaesed inimesed", millele järgnes juba samal aastal hulk teisi jutustusi (katkend 2) "Vaesed inimesed" - romaan kirjades. Nagu katkendist lugesite, kriitikud kiidavad, D-s hakatakse nägema suurt romaanikirjanikku. D tômbub turri, sest talle ei meeldi, et teda surutakse mingitesse raamidesse. Nt tahtis ta, et tema teos trükitaks teises kirjas (sriftis), et erineks . Teos on sentimentaalne. Kuigi tundub, et D väga julmalt oma tegelasi kujutab, väljendub ometi kôiges ka kaastunne nôrkadele ja kiusatutele. nimesümboolika Makar (vene vanasônades hädavares) Devuskin (näitab naiselikkust) - 40-aastane ametnik; Varenka Dobrosjolova (head sisendama) D
........................................................................................... 9 2 1.Feminismi mõiste. Sõna femina pärineb ladina keelest ning selle tähendus on ,,naine,,. Feminism on oma alguse saanud Prantsuse revolutsioonist 1830. aastal, kuid organiseeritud feminism sai alguse alles Esimesel Naiste Konverentsil 1948. aastal Seneca Fallsis Ameerika Ühendriikides. Feminismi loojaks peetakse Prantsuse filosoofi, romaanikirjanikku ja esseisti, Simone de Beauvoir´i (1908-1986). Feminism on lähenemisviis ühiskonnaelule, filosoofiale ja eetikale, mis püüab muuta neid tendentse, mis on viinud naiste allutamisele või naiste kogemuse alavääristamisele Feministliku mõtlemise eesmärgiks on luua ühiskonda, mis kaotaks sotsiaalsete sugude erinevuse ning saavutaks naistele ja meestele võrdsed võimalused ning õigused. Feministlik mõtlemine annab mõista, et naisi, ei tohiks ebaõiglaselt kohelda ega diskrimineerida
Louise Erdrich, Zora Neale Hurston, Alice Walker, Toni Morrison, Charlotte Perkins Gilman, Ellen Glasgow, Anne Porter, Eudora Welty 54. Millise Euroopa kunsti- ja kirjandusvoolu kontekstis kasutati 20. sajandi algul esimest korda mõistet „maagiline realism”? Kafka romaanide unenäosarnase fantastilisena näiva tõeluse kohta 5 55. Millist romaanikirjanikku peetakse ladina-ameerika maagilise realismi otseseks eelkäijaks? Nimetage üks tema teos. Selle suuna esimeseks tähtteoseks peetakse mehhiklase Juan Rulfo romaani „Pedro Páramo” (Rulfo ainus teine teos on novellikogu „Leegitsev Ijaano”). Ladina-ameerika kirjanduse maagilise realismi esindusautor on aga kolumbialane Gabriel García Márquez (romaan „Sada aastat üksildust”). 56. Nimetage Frederico García Lorca esimene ja viimane luulekogu koos ilmumisaastatega.
Lõppsõna...................................................................................................................20 2 1. Sissejuhatus Erik Tohvri sattus minu uuritavaks autoriks päris juhuslikult, ilma et oleksin tema loominguga eelnevalt kursis olnud. Oma uurimistöös olen proovinud avastada Hans-Erik Laansalu alias Erik Tohvrit kui populaarset romaanikirjanikku, kuigi autor on tuntud ka kuuldemängude ning filmistsenaariumite kirjutamise poolest. Lähemalt uurisin autori romaane "Majad jõe ääres" ja "Kollaste lehtede aegu", et mõista autori kirjutamise stiili ning temaatika tagamaid, kuid töö annab ülevaate kogu autorilt ilmunud loomingust ning eluloost. Materjali autori kohta leidsin internetist, raamatutest ja ajalehtedest. Töö koostamisel sain abi ka juhendajalt Ene Kraavilt.
Tal on ainult üks sügav isiklik armastus- proletaarlase saatus. Tähtsaimad on tema suured romaanid ,,Vallutaja Pelle" (4 rmt., 1906-10)- töölislapse ülesvõitlemisest algelistest oludest vabadusele, inimsusele, ja selle paaristeos naispeategelasega ,,Inimlaps Ditte" ( 5 rmt. 1917-21)- töölistüdruku ülendavaks eesmärgiks seatakse õnn saada emaks. Kõrgelt hindavad taanlased oma kahte sügavmõttelist hingeeluanalüüsivat romaanikirjanikku- Knud Hjortö't (1869- 1931) ja Harald Kidde't (1878-1918). Jens Anker Larsen (1874-1957)- uusmüstilise suuna algataja taani kirjanduses, omandas nime teosoofilise romaaniga ,,Tarkadekivi" 1923, millele on järgnenud hiljem teosed ,,Marta ja Maria", ,,Taevasse kasvav kogudus" ja ,,Joovastus" (1930). Naiskirjanikud: Kultuurilooliste romaanide kirjutaja Gyrthe Lemche (5-köiteline romaanisari taani kaubandusringkondade elsut ,,Edward-kink". Südamlik jutustaja Ingeborg Maria Sick,
annaabi.ee 
