maailmas.koloniaalsüsteem imperealistid koloniseerisid väikseid ja vaeseid riike muutes , need oma toorainebaasideks , hiljem ka turuks. Tihti elas kolooniais rohkem inimesi kui emamaal.anarhistid kodanliku korra kukutamine, klasside likvideerimine , ei poolndanud diktatuuri. Revisionistidpidasid Marxi õpetust vananenuks, leidsid et seda tuleks parandada. Toetasid sotsialismi.veneenamlased olid Lenini eestvedamisel, nende arust oli ainus tee sotsialismile vägivald ,revolutsioo ja diktatuur.tsentristid(Karl Kautsky) Püüdis leida keskteed revisionistide ja veneenamlaste vahel. Etioopia iseseisvusenne Euroopa vallutusi Aafrikas tekkinud riikidest suutis 1914a iseseisvaks jääda.IngliseBuuri sõda (buuridhollandi päritolu asunikud) Sõja algul osutasid Inglastele vastupanu,hiljem aga muutus surve liiga tugevaks. 1902 sõlmisid Buurid rahu , millega nende vabariik läks Britikoloonia alla.
Nafta hinda mõjutavad looduslikud, majanduslikud, 146.57$ poliitilised tegurid. 2008 107.94$ 1980 Majanduskrii Iraani s 2008-2009 revolutsioo USA n 1979 sissetung Yom Kippuri Pärsia Iraaki sõda Araabia lahe sõda 2003 nafta-embargo 1990 1973 11. september
ruum on selleks, et see läbi käia, aga mitte, et sellest läbi murda; kirjutus loob pidevalt tähendusi, ent ainult selleks, et neid jälle hajutada: ta asub tähendust süstemaatiliselt vabastama. Nõnda vallandab kirjandus (edaspidi tuleks pigem öelda kirjutus) -- kuivõrd keeldub omistamast tekstile (ning maailmale kui tekstile) ,,saladust", st lõplikku tähendust, -- tegevuse, mida võiks nimetada anti-teoloogiliseks, lausa revolutsioo niliseks, sest tähenduse seiskamisest lahtiütlemine tähendab lõppkokkuvõttes Iahtiütlemist Jumalast ja tema hüpostaasidest: mõistusest, teadusest, seadusest. * Tuleme tagasi Balzaci lause juurde. Seda ei ütle keegi (st mitte ükski "isik"): selle lause lähtekoht, tema hääl, pole kirjutuses, vaid lugemises. Üks teine, väga tabav näide aitab meil
Klassi ja Kodan otus toimib lu P üle Su s, mis oli v rantsusmaa u õid le 1789. re Prantsus ukas valits riti hästi. aastal e e , on ka revolutsioo va klassi mand n aja ro i aegu llis. olme Haute bourg u ne b k eoisie - lus jag k õ rg k odanlus, on
Pöördus tagasi Uksse ja jätkas ettevõtjana. Prantsusmaal oli üks varasemaid autoreid Francois Noel Babeuf. Tegutses Pr. Revolutsiooni päevil. Hakkas aktviiselt propageerima sotsiaalset võrdsust ja kus ei oleks muiduleivasööjaid. Seisis ennekõike töölisrahva nimel. Tema hinnangul pididki kodanikuõigused saama need, kes tegid reaalset tööd ja eriti vihkas ta haritlasi. Järgmine etapp sotsialistlikus liikumises seostub Marxi ja Engelsiga. Piiriks 1848a revolutsioo: kuni sinnani sotsialismi ideede paljusus, II poolel sotsialismi ühtlustumine Marxi näol. Karl Marx(1818 -1883) sai Engelsiga(1820-1895) sõpradeks Pariisis 1844. Marxi vanemad olid jõukad juudid, kes olid protestantiks läinud. Isa oli jurist ning ka Karlist pidi saama isa nõudmisel jurist. Õppiski juurat Bonne'is ja Berliinis, aga viimases puutus kokku intellektuaalide seltskonnaga, kus hakkas teda huvitama poliitika ja filosoofia
imesid ei juhtunud ja loomulikult ei võinudki juhtuda. Peagi hakkasid inimesed kannatust kaotama. See, mida rääkisid nende endi saadi-kud, ei vastanud mingilgi määral valijate ootustele. See oli täiesti mõistetav, sest vaenulik press tegi absoluutselt kõik-võimaliku, et segada rahval luua endale õige ettekujutus Saksa rahvusliku partei saadikute esinemistest parlamendis. Samal ajal toimus teinegi protsess. Mida rohkem rahva esindajad said maigu suhu enampehmemast "revolutsioo-nilise" võitluse vormist parlamendis ja Riigipäevas, seda vähem valmisolevaiks osutusid nad olevat, et minna tagasi rahva laiadesse kihtidesse ja teha taas palju ohtlikumat valgustustööd. Massilised rahvakogunemised jäid üha enam tahaplaanile, seega ka see ainus tee, mis annab võimaluse massidele vahetu mõju avaldamiseks ja sellega ka rahva-hulkade tuntava osa oma poole võitmiseks. Parlamenditribüün tõrjus ikka rohkem ja rohkem rahvakoosolekud saalis tahaplaanile. Selle
annaabi.ee 
