”Kellavärgiga apelsin” – A Clockwork Orange (0)

”Kellavärgiga apelsin ” – A Clockwork Orange kultusromaan
Anthony Burgess . Udo Uibo
Peategelane Alex , 15 a. Jutustaja rollis. Tulevikuühiskond.
Päevad möödusid 4 ”kärsaga” vägivallatsedes, varastades ja vägistades.
Irooniline on seejuures, et poiss armastas muusikat Beethowenit Mozarti jms. Sellest muusikast sai ta inspiratsiooni vägivallaks.
(Siinkohal üks lõik raamtust.)
Kui aga Sõbrad reedavad. Tapab vanamemme ja satub vangi. (vana karistus all)
2 a veedab sealses vägivaldses keskonnas olles üsnagi pühalikuna kuni nendega liitub homoseksuaalne vang, kelle ta taplemise käigus tapab. Seejärel pakutakse talle võimalust vaid 2 nädalaga vabaks saada.
Talle pakutakse Ludavico meetodit. See pidi olema uus moodus kuidas tulevikus vägivalda vähendada. Mõte oli lihtne. Poiss pidi istuma ühes kinoruumis kinniseotuna ja silmad lahtihoituna filme vaatama. Esmapilgul lihtne tunduvad , kuid enne filme süstiti talle ka mingid vedelikku mis muutis ta enesetunde väga jubedaks.filmid sisaldasid vägivaldseid juppe, just selliseid nagu ta ise oli korda saatnud. Peksmine vägistamine inimeste lõikumine + ajaloolised gaasikambrid ja genotsiidid .
Seepärast seostus poisile iga väiksemgi vägivaldne juhtum hiljem selle jubeda enesetundega. Ta ei suutnud sõna otseses mõtte ka kärbsele liiga teha ilma et tal poleks sees iiveldama hakanud.
Poiss pääses vabadusse ning seal sai temast kannataja. Ta ei saanud teha valikuid kuna kõik oli talle ette kirjutatud. Ta sai olla vaid hea, mistõttu tuldi hoopis temale kallale, sealhulgas politsei ning vanad sõbrad.
Ebahummanse käitumise vastu võitlev grupp võtab oma hoole alla et tõestada tema läbi. Kui vale on selline rahu loomine. Kukutada taheti senine siseminister.
Kuna poiss tegi enesetapukatse. Siis see ka õnnestus neil. Haiglas tehti kõik et tema eelmine olemus taastada ja kusjuures see ka õnnestus.
Siin juures tahaksin lahti seletada kellavärgiga apelsini olemuse.
Lõik.
Romaan keskseks on filosoofiline küsimus, kes on parem: kas vaba tahtega kuri inimene või hea inimene, kellel puudub absoluutselt vabadus ise otsustada? Inimene, kes ei saa valida lakkab olemast inimene, ning temast saab lihtsalt toimiva kellavärgi üks osake. Kas rahu nimel on riigil õigus võtta inimeselt tema vaba tahe? Kas riiklik vägivald üksikisiku kallal on õigustatud?
Sellistele küsimustele otsib autor vastusied, ise otseseid vastuseid andmata.
Raamatu sisu on raske jälgida kui end tegelasega mitte samastada. Pidev nadsattide keele sõnastiku lehitsemine on väga tavaline ja võib-olla natuke tüütu, kuid raamat on seda igaljuhul väärt. Kui raamtuni on raske jõuda, siis filmi soovitan kindlasti vaadata.