Kasutab tihti uuema rahvalaulu vormi Luulel oli sageli poliitiline tähendus Arendas välja ainulaadse metafooride süsteemi Luulele iseloomulik 1970.80. aastatel oli Runnel ennekõike isamaaluuletaja Huumor Runneli luules on ühendatud J. Liivi lihtsus, H. Adamsoni rahvahuumor, A. Alliksaare sõnajõud ning H. Talviku iroonia Laululisus Runneli luulet on väga palju viisistatud "Kodukäija" (1978) "Punaste õhtute purpur"(1982) Murranguks kirjaniku luuleteel. Rahvalikkus muutub rahvusluseks. Süveneb võitlev hoiak. Lastele mõeldud kogud "Miks ja miks" (1973) "Mere ääres, metsa taga" (1977) "Mõtleda on mõnus" (1982) "Juturaamat" (1986) Tähtsus Maaelu poetiseerija Rahvusliku poliitilise luule viljeleja Soosituim eesti luuletaja heliloojate hulgas Isikupärane lastekirjanik Draamakirjanik "Eesti mõtteloo" algataja ja toimetaja Viisistused "Maa tuleb täita lastega" http://www.youtube.com/watch?v=7k0lzfSU7A
1992 kirjastus "Ilmamaa" asutaja ja esimees. Hando Runnel koos abikaasa kirjaniku Katre Ligi ning 6 lapsega Runneli loomingu kaks põhitahku: Varasem looming: Alates 1970. aastast: PÄIKESELUULE SAATUSELUULE Kirjaniku looming: "Maa lapsed"(1965) "Laulud tüdrukuga"(1967) "Avalikud laulud"(1970) "Lauluraamat"(1972) "Kodukäija" (1978) "Punaste õhtute purpur"(1982) Murranguks kirjaniku luuleteel. Rahvalikkus muutub rahvusluseks. Süveneb võitlev hoiak. Runneli loomingu laululisus: Luule põhineb uuemal rahvalaulul ja selle poeetikal: · värsi ja stroofikordused; · refrään; · alg ja lõppriim; · taotluslik vemmalvärss. Suur osa luuletaja tekstidest on viisistatud. RUNNELILT LASTELE: Luuleraamatud: "Miks ja miks" (1973) "Mere ääres, metsa taga" (1977) "Taadi tütar" (1989) "Mõtelda on mõnus" (1982) Proosa: "Juturaamat" (1986) "Läbi äreva vere" (1999)
" Looming Kirjaniku esimene kogu ,,Maa lapsed" ilmus 1965. aasta kassetis ,,Noored autorid" III. Runneli luuletajahoiak on läbivalt eetiline. Teoste keskmes on autori suhe rahva, kodumaa ning elu ja ühiskonna valuprobleemidega. Looming põhineb uuema rahvalaulu, regilaulu ja kunstluule poeetika ühitamisel. ,,Punaste õhtute purpur" oli murranguks kirjaniku luuleteel, milles süvenes võitlev hoiak ja rahvalikkus muutus rahvusluseks. See kogu, nagu samuti ,,Laulud eestiaegsetele meestele" ,on eestlaste vabadusrüseluse ja üldiselt raske aja üldistus. Seda luulet läbib pessimism, iroonia ja grotesk. Kirjanik tasakaalustab oma teoseid läbivate teemadega nagu armastus ja must-huumor. (Hennoste 1998: 327) Hando Runnel on ka loonud värvikaid lasteteoseid. Tema põhi eesmärgiks on laste silmaringi laiendamine ja mõttemaailma arendamine. Samuti on kirjanikku huvitanud inimese-looja suhted ühiskonna ja kõiksusega
3 ÜLDISELOOMUSTUS Luulekogu viimane tsükkel ,,Ilus maa" kujutab nõukogude perioodil loodud eesti patriootilise luule eredaimat näidet. Kuna alates 1970. aastast on ta kirjutanud rohkem saatuseluulet, siis on seda ka see luulekogu. Selles luulekogus ta üritab kirjeldada kõike seda, mis toimus nõukogude ajal ning sellest kuidas taastus rahvuslus. Sellest luulekogust alates on rahvuslikkus muutunud rahvusluseks. Luuletuste kohta ei saa öelda kas need on ühesalmilised või on nendel rohkem salme. Osadel luuletustel saab kindlalt aru, et sellel on üks salm või kaks salmi. Samas on luuletusi mis on pikad, kuid ei anna aimu mitme salmilised need on. Viimase luuletsükli ,,Ilus maa" luuletuste juures on väga omapärane lause: ,,Ilus, ilus, ilus on maa, ilus on maa mida armastan". See lause on kirjutatud peaaegu iga viimase tsükli luuletuste alla
terviklik arusaam. Rudolf Põldmäe. Oli vaba nõukogudelikust ideoloogeast. Ea Jansen 1921-2005. 1949 lõpetas tartu ülikoolil. Edasi suunati Tallinna. Elutöö oli tal Sakala uurimine. ,,Vaateid Eesti rahvusluse sünniaegadest." 1994 akadeemia ,,balti rahvuslusest, rahvusliikide tekkimisest Baltikumis" Rahvuslus on inimgrupi ajavältel kujunenud vaimne ühtsus. Mille rahvusluseks kujundavad sotsiaalsed protsessid, ehk modernisatsioon. Baltisaksa avalikkus 1860ndatel. Taust sellele on venemaalt. Seal oli kujunenud välja oluline jõud, avalikkus. See seltskond, literaatide seltskond ja majanduse areng surusid peale selle, ete venemaal toimusid mitmesugused liberaalsed vormid valitsemiskorras. Tundus, et on uus hingamine. Baltisaksa ühiskonnas selline pingete aeg, omavahel läksid kokku ühelt poolt liberaalne osa literaate ja teiseltpoolt rüütelkonnad
Peab olulisels rahvuste ja riikide võitlust oma eksistentsi eest. Oluline on veel siseriiklik ühtsus. Olenemata sellest, et ideloogia peab oluliseks sotsiaalsete probleemide lahendamist, iseloomustab teda samaaegselt põlgus võrdsusidee vastu ühiskonnas. Inimesi ei peeta samaväärseteks. Põlgus demokraatia vastu. Tavainimest ei peeta loovaks, vaid neid kes suudavad esile tõusta- moodustavad eliidi. Olulisel kohad juhid, kes tõusevad ka eliidist kõrgemale. Rahvusideoloogia Rahvusluseks peetakse tavaliselt ühest ja samast rahvusest inimeste kokkukuuluvustunnet, mis taotleb rahvuse säilitamist ja arendamist. Rahvuslik eneseteadvus rajaneb rahva ühisel päritolul, ajaloolisel kogemusel, keelelisel ja kultuurilisel kokkukuuluvustundel. Rahvuslus ideloogia tekkis liberismiideoloogia raames. Riikliku organisatsiooni loomulikuks aluseks on etniline ühtsus, rahvas ja idee rahva suveräänsusest. Rahvusriik on poliitiline süsteem, milles riiklikud huvid rajanevad enam-
igapäeva elurutiinist üleolla, näidata initsiatiivi, olla ühiskondlikes asjades loovad, tegutsevad, moodustada tuumiku, juhtiva eliidi.Eliidist tõusevad esile ühiskonna juhid, kes oskavad ette näha tulevikku ja on võimelised kandma vastutust kogu rahva ees selle juhtimisel tulevikku. Selline nägemus inimese kohast ühiskonnas tõstis fasistlikus ideoloogias olulisele kohale tugeva isiksuse, juhi kultuse. Rahvuslusideoloogia Rahvusluseks peetakse ühest ja samast rahvusest inimeste kokkukuuluvustunnet, mis taotleb rahvuse säilitamist ja arendamist. Rahvustunnet iseloomustatakse kui rahva ühise saatuse äratundmist. Rahvuslik eneseteadvus rajaneb rahva ühisel päritolul, ajaloolisel kogemusel, keelelisel ja kultuurilisel alusel. Poliitilise idee või doktriinina tekkis rahvuslus liberalismiideoloogia raames 18.sajandil võitluses seisusliku ühiskonna privileegide ning etnilisi piire ületava feodaalvõimu ja rõhumise vastu
Majanduslik rahvuslus: majandusliku rahvusluse tunnused, riigi sekkumise süvenemine, riiklikud aktsiaseltsid, põllumajanduse subsideerimine, plaanimajanduse elemendid, industrialiseerimine, elatustaseme allasurumine. 1934-1939- Autoritaarne ajajärk, loobutud oli demokraatiast. Ulatuslikud muudatused leidsid ka majanduspoliitikas. Seda perioodi on nimetatud majanduslikuks natsionalismiks (rahvusluseks). 5 olulist tunnusjoont: 1) Valitsuse jõuline sekkumine majandusse 2) Võimalikult vähene sõltuvus välismaalt (Toime tullakse enda resurssidega) 3) Protektsionism- Oma riigi ettevõtete kaitsmine väliskonkurentsi eest 4) Kapitali natsionaliseerimine- Väliskapitali kõrvaletõrjumine ja omamaise kapitali eelistamine 5) Industrialiseerimine. Turumajanduse regulatsioon on ebapiisav. Valitsus peab ise suunama, kujundama majandust