üle kõrvade. Libahunt Räägu Liina määris end nõiutud võidega ja käis libahunti jooksmas, Kiltri Lembit moondus tuulispasaks, lõhkus Reinu elamist ja kaotas elu, kuna ta keha ilma hingeta leiti metsa alt kätte. Loomulikult käisid kõik krattideks ja Rehepapp sõi kunagi isegi haldjakõrvad ära, osates seejärel mõnda aega linnu- ja loomakeelt. Koera Kaarlit vaevas halltõbi ehk luupainaja, keda kujutati rahvausundites tavaliselt kas ilusa neiu või halli vanamehena, tema hüüdmisele ei tohtinud vastata ja tema eest pidi end ära peitma. Katk võis võtta ükskõik kelle kuju, tuli õhtul ja päeval puges peitu. Teda võis üle kavaldada, millega rehepapp ka hakkama sai. Näkk, kes üritas hobuse kujul Imbit-Ärnit jõkke meelitada, tondid, kes pugesid kiltri naha sisse, kodukäijad, kes metsas müdistasid ja Nõid Minna, kes oli
olenditest ja maagiast. Mitmed legendid räägivad sama tegelastest/ sündmustest, või hoopis moodustavad mitmeid tegevusi eri või samal ajal mitmete rahvade vaatenurgast. See sama juhtus ka ühe ülemaailma kuulsa legendiga maailma loomisest. See legend räägib Suurest Veeuputusest, mille tagajärjel peaaegu kõik, mis maakeral elavat oli- suri. See legend oli mainitud paljudes maailma vanimates rahvausundites, millest tänapäeval saame teada vaid jäänud esemete järgi. Suurest Veeuputusest oli mainitud järgmiste riikide mütoloogias: Babüloonias, Mesopotaamias, Palestiinas, Süürias, Indias, Hiinas, Kreekas, Vietnamis, Früügias ja paljudel Aasia saartel näiteks Filippinidel. Nendest eri rahvade legendidest saab tänapäeval teada suurema osa, kuid ikka mõningad tükkid jäävad vahele kuna olid kunagi kaotatud.
Zeus ei kannatanud Hera kaeblemist ning karistuseks pani Zeus oma naise torni külge randmeid pidi rippuma ning kinnitas Hera jalgade külge raskused. Apollon on mehe ideaalkuju, tal on ideaalselt välja arenenud lihased, ta on meeletult hurmav ning iseteadlik. Samamoodi nagu Zeusil on ka Apollonil kaks poolt. Ühelt poolt on ta heasüdamlik ja rõõmsameelne, teiselt küljelt võib ta olla kuri, raevukas ja julm. Apollonit seostatakse päikese, tõe ja muusikaga. Rahvausundites hoidis ta eemale kurja ning oli väga paelunud muusadega. Kuna tema käsutusse kuulus muusika ja luule, siis on talle kirjutatud palju luuletusi, mida nimetatakse paiaanideks. Olümpose jumalaid oli 12. Nad elasid kõik kreeka kõrgeimal mäel, mis oli 3000m kõrge, välja arvatud Zeusi teine vend, kes oli allilma valitseja, tema külastas Olümpost haruharva. 11 Kasutatud allikad 1. Day, Malcolm, 2007. 100 Tegelaskuju Antiikmütoloogiast
Marju Kõivupuu Folklorist ning usundiuurjia, süvitsi tunneb rahvameditsiini valdkonda, surmakultuuri ning selle muutumist ajas. „Rahvaarstid Võrumaalt: noor ja vana Suri Hargla kihelkonnast“ (2002) „Torp-Kõivupuu, M. Surmakultuuri muutumine ajas: ajaloolise Võrumaa matusekombestiku näitel“ (2003) „101 Eesti pühapaika“ (2011) Praegu aktiivsemalt tegutsevad rahvausundi uurijad: Ülo Valk: on uurinud kuradeid Eesti rahvausundites. Tõnno Jonuks: doktoritöö Eesti muinasusundi kohta, antud ka suuremas vitraažis rahvaväljaanne. Mare Kõiva: tegeleb Eesti loitsude, nõiasõnade ning ravimissõnadega. „Eesti loitsud“ (2011) Internetistaja, Kirjandusmuuseumi folkloristika osakond, rahvausundi töörühm. Johan Kõpp: „Kirik ja rahvas“ ülevaade katolikuaegsest rahvausundist. Vägi Üks rahvareligiooni alusmõisteid. Vägi on mõiste, mis on praktikas pigem
annaabi.ee 
