Siiski on härra Tamm veendunud, et tulevik kuulub e-raamatutele. Nõustun temaga vaid ühes: kindlasti tuleb periood ajaloos, mil info kolib ekraanidele, kuid sama kiiresti kui ta sinna saabub, ta ka langeb; põhjuseks saab juba see tõsiasi, et elektrivõrk ei suuda nii suurt pinget välja kannatada sajandeid kogunenud raamatumaterjal on väga suur. Karl Martin Sinijärv suhtub e-raamatutesse skeptiliselt. Tema arvates jääb püsima pigem see raamatuliik, mis mugavam on. Uudne elektroniseeritud raamat võib ju põnev olla, kuid selleks midagi huvitavat välja mõeldaksegi, et ostjatele seda müüa ja rahalist kasumit saada. Nõustun temaga täielikult; kui üldine mass liigub moevooluga kaasa, ei tähenda see veel, et leiutatud mõte ka mugavaim valik oleks. Igaühel tuleb tõesti mõelda oma peaga, et e- raamatute vajalikkuses vankumatuseisukohani jõuda. Marek Tamm väidab veel, et juhul kui e-raamatud võetaksegi kasutusele, kaotavad
Pärimuse kohaselt lõi 33-aastane Martin Luther 31. oktoobril 1517 Wittenbergi lossikiriku uksel 95 oma vaateid seletavat ladinakeelset teesi, mis hiljem saksa keelde tõlgituna ja trükituna väga laialdaselt ja kiiresti levis. Oma osa sellest etendas sakslaste toonane religioonsus, ka renessansi mõju polnud siin niis suur kui Itaalias. Tollasel Saksamaal oli igasugune vaimulik kirjandus au sees. Hulgaliselt ilmus pihi-, missa-ja troostiraamatuid, esindatud oli isegi selline raamatuliik nagu surivoodikirjandus. Nõnda jätkus ka Lutheri teesidel piisavalt lugejaid. Martin Luther Katoliku kirik ja usupuhastus Eestis Kirikukorraldus Eesti alal. Kui XIII sajandil algul alustati ristisõda Läänemere idarannikul elavate rahvaste vastu, oli katoliku kiriku organisatsioon juba ligi tuhat aastat vana. Selle võimuredeli tippudel oli kujunenud traditsioonilised huvid ilmalike asjade vastu, k.a. territoriaalsed nõudmised. Nende huvide üheks
sunnitud tugevnevale kuningavõimule mööndusi tegema. Lutheri teesid leidsid kogu Saksamaal väga suurt vastukaja. Oma osa etendas selles sakslaste loomupärane religioossus. Pühakute ja reliikviate kultuses ületasid sakslased teisi Euroopa rahvaid. 13 Ka vaimulikul kirjandusel oli tollasel Saksamaal suur mõju. Hulgaliselt ilmus pihi, missa ja troostiraamatuid. Esindatud oli isegi niisugune raamatuliik nagu surivoodikirjandus. Nõnda jätkus ka Lutheri teesidel piisavalt lugejaid. Tähtsamad reformatsiooniga seotud isikud Martin Luther, Leo X, J. Bugenhagen, P. Melanchton, Friedrich Tark, Karl V. Saksa talurahvasõda 15241525, mille tuumikala ulatus Schwarzwaldist Tüüringini. Vürstivõimu tugevnemine ja rooma õiguse sisseviimine piiras talupoegade
Pühakute ja reliikviate kultuses ületasid sakslased teisi Euroopa rahvaid. Nii oli Saksi kuurvürsti Friedrich Targa valduses väidetavalt 19 tuhat mitmesugust reliikviat: killud Jeesuslapse sõimest, pisut Petlema lauda õlgi, tükikesi Jeesuse okaskroonist ning patukustutuskirju kaheks miljoniks aastaks. Ka vaimulikul kirjandusel oli tollasel Saksamaal väga suur mõju. Hulgaliselt ilmus pihi-, missa- ja troostiraamatuid. Esindatud oli isegi selline raamatuliik nagu surivoodikirjandus. Nõnda jätkus ka Lutheri teesidel piisavalt lugejaskonda. Aprillis 1518 esines Martin Luther Heidelbergis ordukapiitli ees, pälvides nooremate vaimulike vaimustava poolehoiu. Juunis-juulis 1519 pidas Luther Leipzigis dispuudi teoloogiaprofessor Johann Eckiga, eitades usuallikatena paavstlikku primaati, kirikutraditsiooni ning kirikukogude (kontsiilide) otsuseid. See tähendas Lutheri lõplikku lahkulöömist Roomast.
annaabi.ee 
