Lisaks ka rida protseduure: massaaz, vesiravi, keerulised retseptid taimedest. Need olid mõeldud kõrgematele klassidele. Ebersi papüürust võib pidada sisehaiguste ja arstirohtudega ravimise entsüklopeediaks. Seda nimetatakse ka "Raamat ravimite valmistamisest kõigi kehaosade ravimiseks" ning see sisaldab ligikaudu 900 retsepti. Retsept koosneb paljudest koostisainetest ning lõppeb õpetusega, kuidas seda ravimit sisse võtta. Enamustega neist käib kaasas ka posimine ja loitsimine. Osa papüürusest pajatab aga hoopis kosmeetiliselt vahenditest kuidas muuta nahavärvi, tugevdada juuste kasvu, värvida juukseid jne. (Edwin) Smithi papüürus on vanim teadaolev kirurgiline uurimus. Seal on kirjeldatud üksnes haigusjuhte, mitte aga retsepte. Kirjutis algab peakahjustustest ja kulgeb edasi kogu keha kahjustuste kirjeldamisele. 48 kirjeldatud haigusjuhu puhul soovitatakse vaid ühel kasutada ka maagiat. Smithi papüüruse 48 kirjeldatud haigusest
armastuse energiasse panna neid mõtlema selle olemasolule. Kas inimestel on olnud kokkupuudet reikiga kui ei, siis neile teadvustada reikist saadavaid hüvesid. 2.1 Küsitud küsimuste kokkuvõte 1. Nimeta esimesel hetkel meelde tulevaid alternatiivravi vorme. Enamasti nimetati taimeteesid, ravimtaimedega ravi. Lisaks märgiti ära massaaz, vesivõimlemine, nõelravi, homoöpaatia, meditatsioon, kätega ravimine (posimine) ja muu energiaväljaga ravimine.Välja toodi veel lümfiravi, ayurveda, bioenergeetika, Sylva-meetod, ülemheli, vabastav hingamine ja jooga. Kahel juhul ei osatud nimetada ühtegi alternatiivravi vormi. Reikit mainiti 7- 8 korda. 2. Kas teise inimese emotsioon (viha, naer vms) mõjutab kuidagi Sinu enesetunnet? Kui see on suunatud Sinule? Kui see on suunatud kellelegi teisele? Jah. Mõjutab, isegi siis, kui inimene ei ole tuttav nii arvasid kõik vastanud. Halvemaks teeb
· arst praktiliselt preestriseisuses Mesopotaamia: · esimene farmakopöaga. Kirjatükk, kus oli kirjas erinevatest mähistest nig sees- ja välispidiselt kasutatavatest rohtudest. · Peamiselt raviti timedega, aga ka nafta, asfalti, kilpkonna kilpidega jne. · Haiguspõhjused kolmeks: loomulikud, üleloomulikud, karistus · Arstide hulgas kaks ,,ala": Asutu empiiriline arstikunst ja Asiputu rohkem posimine · Spetsialiseerumine · Haiglalaadsed asutused · Aja jooksul müstilised aspektid ravijateks preestrid · Isandat raviti teistmoodi kui orja (meetodid, tasud ja karistused olid teised) Egiptuses ei saanud arst oma töö eest tasu, kuid ei pidanud ka vastutama äparduste eest (välja arvatud oma moraalireeglite vastu eksides)!!!! Humoraalteooria, Hippokrates, Kreeka meditsiinitraditsioon.
· karistus kombe-, moraali- jm normide rikkumise eest. (Hiljem on polüneeslastelt maailma keeltesse laenatud sõna "tabu" tähistamaks selliseid reguleerivaid norme.) · loomulikud põhjused (mürgistused, reostusega kokkupuutumine jm). 4 Arstide puhul mainitakse kahte traditsioonilist meditsiinilist suunda: asutu ja asiputu. Esimene tegeles enam empiirilise arstikunstiga, teine oli rohkem nö ,,posimine". Asutu-traditsiooni viljelejad lisaks haiguse põhjuse suhteliselt konkreetsele käsitlemisele, määratlesid konkreetselt sümptomite või haigustunnuste pinnal ka oma tegevuse ja eesmärgid: ,,peatada palavikku, vähendada turset" jne. Ilmselt olid arstid ka Mesopotaamia aladel juba spetsialiseerumas (mainitakse näiteks naistearste), arvatakse, et võisid olla ka juba mingid haiglate-laadsed moodustised (on nimelt märgitud, et haiged olid kogu oma haiguse aja arsti kontrolli all).
annaabi.ee 
