Mida vanemad seadused, seda paremad ja õiglasemad ning uusi seadusi esitleti vanadena, mis lihtsalt vahepeal unustusse vajunud. Karistusõigus ja meheraha (wergeld): Keskaja alguses (arhailise õiguse periood) valitses sugukonna ja hõimusisene karistusvorm. Ei tuntud kuriteo ja karistuse mõistet, vaid halbade tegudega rikuti hästi korraldatud maailma ja see tuli taas korda teha. Normirikkujat karistati sugukonnasiseselt. Oma õiguslik karistusvõim oli ka perepeal, mis pärineb Rooma õigusest. Õigusest üleastujaid karistati mitmeid moodi. Varajaste karistuste eelvormidena võib vaadelada ohverdamist või sugukonnast välja heitmist ehk pagendust. Tänapäevase kriminaalkaristuse algvormiks võib aga pidad veretasu, mis tähendas kättemaksu perekonna- või suguliikme vastu suunatud raskemate kuritegude, eelkõige tapmise eest. Kättemaksu kohustus lasus kannatanu lähimal
puud ehk siis '', tähendab see märki ' ' mille tähendus on häda. Arvati, et see toob halba õnne. Minevikus oli palju kombeid Hanokiga seotud. See oli sel ajal kui kanti Hanbok'i, Korea traditsioonilist riiet igapäevaselt. Põhihoonet kutsuti anchae'ks, see kuulus naistele, eriti maja perenaisele. See oli koht, kus naine viis läbi oma päevasid kohustusi, sellepärast oli see köögile lähedal või sellega ühendatud. Seal hoiti ka riideid. Perepeal oli samuti tavaliselt enda ruum, milles ta õppis ning vestles külalistega. Majale ehitati vajadusel ruume juurde. Mõned ruumid olid väga tähtsad. Kõrgklassi inimesed on teinud kunagi ühest hoonest kooli meestele, kes polnud veel abielus. Kui maja omanik oli rikas, olid tal ka kindlasti teenrid või sulased ning nemadki elasid sel juhul samas majas. Hanokil suure hooviga oli tavaliselt oma ait ja väikese hooviga tuba, kus hoiti oma varusid.
Ius quiritium-rooma kodanikuõigus. Rooma juristin nimetasid end preestriteks. Avalik õigus puututab Rooma riigi seisundit ja korraldust, eraõigus aga üksikute kodanike huve. Avaliku õiguse esemeks on religioon, kulutus ja ametid. Eraõigus jaguneb kolmeks:Ius naturale-mida loodus on õpetanud kõigile elusolendeile, Ius gentium-õigus mida kasutavad inimlikud rahvad, ius civile-rooma kodanike õigus. Roomas puudus vajadus ius naturale järele. Täielik õigusvõime oli esialgu vaid perepeal. Orjad kuulusid algselt peresse olles domesticused nagu lapsedki. Ojad olid omand perepeale . Orjaks sai põlvnemisega orjatarist, sõjavangina ja orjusesse müümisega.Hiljem orjade olukord muutus Rooma riigi laienemisel. Linna tuli palju sõjavange, mis muutis orjad odavaks kaubaks. Tekkis suurmaavaldus-latifundium. Orjadest sai asjad, mida käsitleti hingestatuina-animal. Orjad on asjad, kellel pole õigusõimet
Ius quiritium-rooma kodanikuõigus. Rooma juristin nimetasid end preestriteks. Avalik õigus puututab Rooma riigi seisundit ja korraldust, eraõigus aga üksikute kodanike huve. Avaliku õiguse esemeks on religioon, kulutus ja ametid. Eraõigus jaguneb kolmeks:Ius naturale-mida loodus on õpetanud kõigile elusolendeile, Ius gentium-õigus mida kasutavad inimlikud rahvad, ius civile-rooma kodanike õigus. Roomas puudus vajadus ius naturale järele. Täielik õigusvõime oli esialgu vaid perepeal. Orjad kuulusid algselt peresse olles domesticused nagu lapsedki. Ojad olid omand perepeale . Orjaks sai põlvnemisega orjatarist, sõjavangina ja orjusesse müümisega.Hiljem orjade olukord muutus Rooma riigi laienemisel. Linna tuli palju sõjavange, mis muutis orjad odavaks kaubaks. Tekkis suurmaavaldus-latifundium. Orjadest sai asjad, mida käsitleti hingestatuina-animal. Orjad on asjad, kellel pole õigusõimet. Peculium-erivara, mille andis peremees orjale,et too
annaabi.ee 
