b167 Keele vaimsed funktsioonid 2. Keskkonna tegureid puudutavad eesmärgid Milliseid keskkonna mõjutegureid soovitakse programmi tulemusena muuta ja soodustada? RFK kood Keskkonnategur Algtase Eesmärk e320 Sõbrad e325 Tuttavad, omasugused, kolleegid, naabrid ja teised kaaslased e315 Laiem perekonnaring 3. Ühiskonnas osalemist puudutavad eesmärgid (töötamine, õppimine, sotsialiseerumine) Tabel koostage vastavalt käesoleva rehabilitatsiooniprogrammi eesmärkidele ja oodatavatele tulemustele (hetkel tabelis kirjutatut tuleb muuta/täiendada vastavalt teie rehabilitatsiooniprogrammile) Rehabilitatsiooniprogrammi tulemuslikkuse määratlemise indikaatorid Märkida klientide arv Programmi läbimise tulemusel on parenenud lapse sotsiaalse suhtlemise 10
2. Cicero isiklikust ja poliitilisest sõprusest Et riiki hästi teenida, on vajalikud voorused: õiglus, ausus, kindlameelsus, mõõdukus. Voorus põhineb inimese enda tõelisel loomusel. Loomupärane sotsiaalsus. Loodus on määranud, et inimesed tegutseksid ühiselt. Eristab erinevaid kohustuste sfääre. Kõige laiemas mõttes on inimene seotud kogu inimkonnaga (neid ühendab mõistus), seejärel liigub kitsama poole ühine riik, lõpuks perekonnaring. Kõik lapsest peale omandatud sidemed on inimese jaoks väga olulisel kohal ja aluseks sõprussuhetele. Vooruslik inimene, kes on ka mõistusik, saab aru, et kõige olulisem liit on see, mis meil on riigiga, sest riik on see, mis meil kõigil aitab head elu elada. Isiklik ja poliitiline sõprus konflikt: hea sõber hakkab riiki kukutama, kuidas lahendada? Cicero: Sellist konflikti ei saa tekkida, sest tõeline sõber armastab oma sõbras
karistusest. Kristliku antropoloogia kontseptsioonid: 1) inimene kui rändur 2) inimene kui patukahetseja. Keskaja inimest iseloomustas hinge ja keha vastuoluline liit. Iga kehaosa, ihuliige oli sümboolne märk. Hinge saatus teostub keha kaudu. Keskaja ühiskond oli vastandite ühiskond: hea/halb, ülev/madal jne. Ühiskonnas kolm komponenti: kes palvetavad, kes töötavad, kes sõdivad. Keskajal algas ka linnastumine muutis inimest, perekonnaring kahanes. Turg ja raha saavad inimese materiaalsete huvide keskmeks. Tekkis juurde uusi ühiskonnakihte, ametid spetsialiseerusid. Väärtused laskusid taevast maa peale. Inimene endiselt sügavalt usklik ja muretses oma hingeõndsuse pärast. Inimese kinnismõtted pahed; nähtav, nähtamatu, teispoolsus, ime. Kõrgelt hinnati inimest, kes pidas sõna. Valitses sümbolism (kunstis ja eriti arhitektuuris). Inimene oli võlutud arvudest
Voorus põhineb inimese enda tõelisel loomusel.) Cicero ütleb, et inimene on loomupäraselt sotsiaalne. Loodus on määranud, et inimesed tegutseksid ühiselt. Inimesed on omavahel juba looduse poolt kokku seotud. Saab eristada väga erinevaid tasandeid, kus see inimestevaheline side toimib. Kõige laiemas mõttes on inimene seotud kogu inimkonnaga (neid ühendab mõistus või keel), seejärel liigub kitsama poole ühine riik, lõpuks perekonnaring. On mitmeid laadi tegureid, mis inimese neis eri ringides koos hoiavad perekonnas veresugulus. Kõik lapsest peale omandatud sidemed on inimese jaoks väga olulisel kohal ja aluseks sõprussuhetele. Kuid samas, ütleb ta, et ei ole ükski liit nii kindel, kui tublide meeste vaheline ühendus, keda ühendab auline kommete sarnasus (tõeline sõrus meeste vahel - see on sama, mis Aristotelese philia). Aga kõige tähtsam