ning mahedad, joontes puudub bütsantslik teravus ja nurgelisus nad on ümaramad ja pehmemad ning ornamentlikumad. Ikonstaas paljudest üksikutest ikoonidest koostatud sein, mis eraldab kiriku kõige pühama, idapoolse osa tavalistele usklikel jäetud kirikuruumist. Igale teemale on ettenähtud kindel koht ja kesksel ikoonil on trooniv Kristus palvetavate Maarja ja Johannese vahel. Sellest ikoonist vasakule ja paremale on kujutatud peaingleid Gabrieli ja Miikaeli ning üleval on apostlid, edasi külgedel kohalikud pühalikud. Rubljovi õpilaste ja järgijate laad on määrav vene maalikunstis kuni 16. sajandini. 17. sajandil ilmusid uued püüdlused taheti, et ikoonimaal kujutaks elu mitmekülgsemalt. Hakati kujutama ruumi, lisama detaile ja kehi plastiliselt modelleerima. Pühapiltidesse tungis olustikumotiive, suurt rõhku hakati panema ikoonide jutustavale sisule. See oli Lääne-Euroopa looduslähedase kunsti mõju.
Ühtviisi oluliseks ning läbipõimunuteks loetakse kiriku õpetust, liturgiat, usulist kogemust ja kiriklikku praktikat. Õigeusu kirik tunnistab seitset sakramenti, milleks on: ristimine, salvimine, armulaud, piht, vaimuliku pühitsemine, abielu, haige võidmine. Lisaks viib kirik läbi pühi talitusi: vee pühitsemist, hingepalveid, matuseid. Õigeusklike kirikutes ja kodudes on olulisel kohal pühapildid ehk ikoonid, millel kujutatakse Kristust, Jumalaema, peaingleid, kirikuisasid ja kõiki pühakuid, kes on usklike eestpalujateks Jumala ees. Ikoonidel kujutatud ajalooliste isikute või sündmuste kaudu on õigeusklikud ühenduses neil kujutatud prototüübiga, seepärast süüdatakse ikoonide ees küünlaid ja palutakse eestpalveid ikoonidel kujutatutelt. Paljudel ikoonidel arvatakse olevat imettegev toime. Õigeusus on vanade usuliste kommete ja traditsioonide muutumatu hoidmine ja edasiandmine väga oluline. Õigeusklike kõige olulisemaks pühaks on
bütsantsliku suursuguse üldistuse ja meisterliku teostusega Ikonostaas Ikonostaas eraldab kiriku Ikonostaasis on igale Kesksel ikoonil on trooniv Kristus palvetavade Maarja kõige pühama, idapoolse teemale ette nähtud kindel ja Johannese vahel, paremal ja vasakul on kujutatud osa tavalistele usklikele koht peaingleid Gabrieli ja Miikaeli, üleval apostleid, edasi jäetud kirikuruumist külgedel kohalikke pühakuid 17.sajandi uuendused Hakati kujutama ruumi, lisama detaile ja kehi Ikoonidesse tungis olustikmotiive, suurt rõhku hakati plastiliselt modelleerima panema ikoonide jutustavale sisule
Järgmine valitseja Constantinus V keelab ära ikoonid. Tekkisid pildisõjad 8. sajandil,mis kestsid üle 100 aasta, võitsid ikoonide pooldajad. Selle käigus hävitati palju ikoone. Pärast pilditüli muutusid maalikunsti eeskirjad rangemaks. 10. sajandil kehtestati kindel kord kiriku kaunistamisel: kuplil kujutati Kristust valitsejana, tambuuril on prohvetid ja apostlid, absiidi ülemises osas Jumalaema. Selle all stseenid Kristuse ja apostlitega. Absiidist kahel pool peaingleid Gabrieli ja Miikaeli. Külgseintel 12 pilti Kristuse elust. Lääneseinal kujutatakse viimset kohtupäeva. Klaasitükid tuli laduda korrapärastes ridades. Keelati ära kuldsed foonid. Foon asendati looduse, arhitektuuriga. Aastal 1453 tungisid türklased Konstantinoopolisse ja hävitasid Bütsantsi riigi. Maalides kajastub selle riigi ajalugu. Vana Vene kunst 11. 17. sajand. Kiievi Venemaa- oli 11. sajandi keskpaigaks üks suurimaid riike
joontes puudub bütsantslik teravus ja nurgelisus nad on ümaramad, pehmemad ja ornamentlikumad. Moskva kirikutes oli 15. saj palju uhkeid ikonostaase. See on paljudest üksikutest ikoonidest koostatud sein, mis eraldab kiriku kõige pühama, idapoolse osa tavalistele usklikele jäetud kirikuruumidest. Ikonostaasis on igale teemale ette nähtud kindel koht. Kesksel ikoonil on trooniv Kristus palvetavate Maarja ja Johannese vahel. Sellest ikoonist paremal ja vasakul on kujutatud peaingleid Gabrieli ja Miikaeli, üleval apostleid, edasi külgedel kohalikke pühakuid. Rubljovi järgijate laad on määrav vene maalikunstis kuni 16. saj. 17. saj ilmusid uued püüdlused taheti, et ikoonimaal kujutaks elu mitmekülgsemalt. Hakati kujutama ruumi, pühapiltidesse tungis olustikumotiive. See oli Lääne-Euroopa looduslähedase kunsti mõju. 10 9. Romaani kunst 11
annaabi.ee 
