Varjati Lääne arengut ning sundorienteeritus vene kultuurile oli tugev. Nõukogude kultuuripoliitika iseloomulikuks küljeks oli ka eelnevate põlvkondade vaimupärandi valikuline hävitamine. Üksikute ajalehtede, ajakirjade ja raamatute eksemplaride alles jätmine ei korva aga siiski tehtud kahju. Lisaks sellele pandi mittesoovitav kirjasõna erifondi ning selle kasutamiseks pidi taotlema ametivõimudelt kirjaliku luba. Vaatamata eestlaste pagemisele Läände on paguluses loodud vaimupärand väga rikkalik ja kuulub meie kultuurilukku. Kodumaale jäänud haritlaskonna loometegevust piirati või sunniti sellest koguni loobuma. Loovharitlaste loomingult nõuti ümberhindamist ning edasises tegevuses sotsialistlikust realismist kinnipidamist. 1950. aastate paiku algas alles rahvuskultuuri osaline taastumine ning 1960. aastatel toimus uue põlvkonna lõplik läbimurre.
Atlandi ookeani lõunaosas Algas 2. aprill 1982, lõppes sama aastal 2. juunil Konfliktis hukkus 649 Argentina ja 255 Briti sõdurit ning 3 Falklandi saarte tsiviilelanikku Siiamaani on Argentiinlased vihased tolle situatsiooni üle. Põhjustas Top Geari saatejuhtidel kohalikega konflikti, mille tõttu pidid nad riigist lahkuma, et mässu vältida. Hitleri võimalik pagemine Hitleri surma ei ole kunagi tõestatud, viitavad mitme asitõendid aga Hitleri pagemisele Argentiinasse. Allveelaevad, natsid ja nende vara pardal, sõitsid Argentiinasse. Seal toetasid neid tulevane president Peron ja ta naine, kes olid nasidelt juba mõnda aega raha saanud. Hitler kolis IdaArgentiinasse, suhteliselt eraldatud asukohas, Tsiili piiri lähedal. Väidetavalt jättis Braun Hitleri maha, kolis tütardega eemale. Väidetavalt suri Hitler veebruaris 1962. Teooria on maha laitnud paljud kuulsad ajaloolased, kes
istudes mediteerimisel. Tiibetis, kuhu budism jõudis VII sajandil, kujunes välja originaalne vorm, vadzrajaana ehk teemantvanker, milles samanismiga segunevad tantrismi mõjud, esoteeriline õpetus, mida antai edasi õpetajalt õpilasele. Vaimulikud ülemad, kes valitsevad Tiibetis alates XI aastast, on üksteisele järgnevad bodhishattva reinkarnatsioonid. Hiina okupatsioon püüab alates 1950. aastast hävitada budismi, mis jätkab vastupanu, vaatamata selle juhtide pagemisele eksiili Indiasse, Euroopasse ja Ameerikasse, kus see doktriin on levinud suuresti tänu dalai-laama isikule. 3.8. Moraal Moraal on budistliku tee aluspõhi. Moraal seisneb halva välitimises ja hea vastuvõtmises. Ilma moraalita ei ole püha elu võimalik. Kõige tähtsamaks peavad oma elus budistid järgmist viit põhimõtet: hoiduda mis tahes olendi kahjustamisest, hoiduda selle võtmisest, mis pole antud,
nägemus sellest, milline on suhe talupoja ja mõisa vahel. Eesmärk on kaitsta Balti erikorda ja hoida ära keskvõimu sekkumine. Tegelik olukord – päris õigusetu olukord talupoegadel siiski ei olnud. Nad võisid ülejääki turustada ja kasu endale jätta. 1760- nendatel oli talupoegade olukord halb ning riik sellesse ei sekkunud. Isiklike õiguste piiramine – sunnismaisus. 18. Saj I poolel oli talupoegade pagemine oluline küsimus seoses talude tühjaks jäämisega. Kubermangu sisesele pagemisele mindi Soome, Venemaale. Küsimusega tegeleti ning karistused läksid järjest karmimaks. Talupoegade abiellumine: tavaliselt läks tüdruk elama siis oma mehe juurde ning kui mees elas teises mõisas siis jäigi üks mõis ühe elaniku võrra vaesemaks. Mõisnik ei tohtinud abielu takistada, kuid seda siiski tehti. Pastor ei tohtinud ilma mõisniku loata laulatada – mõisnik pidi nõustuma, kuid tuli ette, et ei nõustunud. Esimesed suuremad muudatused: 1765.a
Tema eesmärk: vahetult loetav transpositsioon mingist loos või pigem lugudest Jumalast, aga ka ümarlauarüütlitest või Jeruusalemma valutamisest. See on põhimõtteline muutus. Kunstnik loobus preestri saatmisest liturgiateenistusel. Ta ei ole enam vaimulikonna abiline. Ta asub inimese teenistusse. Inimene, kes ihkas näha ja tahtis, et temale esitatakse kindlasti mitte igapäevaelu tõelust kunst oli rohkem kui kunagi varem häälestatud pagemisele , vaid tema unelmaid. 14. saj muutub kunstilooming immaginaarse tagaajamiseks. sellest tulenevalt ei ole tema peaeesmärk nagu vanasti luua ruum, mis oleks kooskõlas palvetamise, protsessiooni või psalmoodiaga, vaid näidata. Seetõttu tõuseb sel ajal maalikunst, palju suurelisem pakkuma visiooni, kunstide esiritta Euroopas. Eco, Umberto 1998 Unistades keskajast Vikerkaar 45/ 135 144 Eco, Umberto 1997 Uue keskaja poole Reis hüperreaalsusse 93 126
annaabi.ee 
