· Tuntud kosmoseuurija ning raketispetsialist Konstantin Tsiolkovski (1857 - 1935 ) kirjutas juba omal ajal: "Meie tsivilisatsioon pole veel küps kosmilis-sotsiaalseiks suheteks. Seetõttu ei annagi maaväliste tsivilisatsioonide esindajad endast märku. Mitte sellepärast, et neid üldse kohal poleks, vaid sellepärast, et meie planeedi elanikud ei ole veel selleks ette valmistatud." Tsiolkovski leidis, et informatsiooni saamine teistelt mõistusega olenditelt ja seda enam nende vahenditu ilmumine võib esile kutsuda suuri sotsiaalseid kollisioone ja vapustusi ning tuua rohkem kahju kui kasu. "Meil on raske ette kujutada maapealsetest olenditest midagi kõrgemat, nii nende omaduste kui ka tehnilise külje suhtes," kirjutas teadlane. "Sellepärast me ei suudagi nii kitsa silmaringiga oletada ega ette kujutada teiste olendite sekkumise võimalikkust Maa asjadesse."
Piiblist võis lugeda, kuidas tuleks elada, et taevasse pääseda, aga nii maiste ja samas nii elutähtsate probleemide nagu külviõnne ja kalaõnne kohta ei seisnud seal peaaegumidagi. Kirjasõnal põhinev religioon ja rahvausund täiendasid üksteist. Meil on ja ilmselt jääb alatiseks püsima mõõtmatu vajadus püüelda teadmiste kaugeimaite piirialadeni, kus algavad usu ääretud valdused. Rahvausund õpetas olema tähelepanelik märkide suhtes, mida peeti sigaalideks nähtamatutelt olenditelt ja jõududelt. Islandilt ja Fääri saartelt, kus usk üleloomulikku on veel tänapäevalgi laiemalt levinud kui meil, leiab näiteid selle kohta, et teedel on lastud joosta käänuga ümber k küngaste või kivide, kus väidetakse elutsevat haldjarahvast või muid maa-aluseid olendeid. Ebatavaliselt suure õnnetuste arvu põhjuseks ühel Noorlandi maakonna maanteel räägitakse olevat maa-aluste olendite viha, sest nende valdusi on rikutud.
surevad, kui retk lõpeb. "Me peame iga hinna eest teekonda pikendama ning sinilinnu leidmist takistama, isegi kui see tähendab ohtu laste elule. " KOER ja VALGUS on inimeste poolt. Kass aga vihkab Koera ja ütleb, et Valgus on nende suurim takistaja ja plaanide rikkuja. Kass põhjendab oma vastuseisu sinilinnu leidmisele sellega, et kui inimene saab enda kätte sinilinnu, siis hakkab ta kõike nägema ja seeläbi kõike kontrollima, mis võtaks olenditelt kogu vabaduse, mis neil üldse on. Ta on täis vimma inimeste vastu ja tahab vähest aega, mis ta inimlik on, kasutada kättemaksuks. Haldjas ütleb, et lapsed lähevad esimesena sinilindu otsima Mälestustemaale, kus on inimesed, kes on surnud. Ta ütleb lastele vanavanemate kohta, et "tõeliselt ei sure nad enne, kui lapselapsed lakkavad nendele mõtlemast." Ja "surnud, keda me mäletame, elavad niisama õnnelikult, nagu polekski nad surnud."
Vahel lastakse lindudel ära süüa. Dzainistidel on oma religioosne kalender. Lunaarne kalender. Dzainistidel kaks paralleelset ajaarvamist. Algas 57 aastat enne Kristust. Teine võimalus MahavIra mokSa. Kahetsus ja paasturituaal toimub igal kuul kummaski pooles. Paryusana parva- toimub meie augustikuu lõpul, 8 päevane paast. Ka vett ei tohi juua. Vanad, haiged ja lapsed võivad juua keedetud vett. Lõppeb samvatsari päevaga. Palutakse andeksandi kõikidelt maailma olenditelt. Loetakse kalpasuutrat. Tähendus selles, et kõik dzainistid on ühtsed. Kujunenud oluliseks hindude diwalI, dzainistid sidunud selle MahavIra mokSaga. Äärmiselt oluline MahavIra Jayanti. Hetk, kus dzainistid kogunevad Bihari osariigis asuvasse kSatriya kuNDa pühapaiga juurde. pratiSTha- uue templi sissepühitsemine. SanghayAtra- palveränd pühapaika paljajalu. Toimub aastas korra. Väga oluline on mastakAbhiSeka- suure kuju võidmine. Hoolitsemine loomade heaolu eest
annaabi.ee 
