Arvustus „November“ „November“ on 2017. aastal esilinastunud film, mis põhineb Andrus Kivirähki raamatul „Rehepapp“. Kui raamat rääkis rohkem Sandrist, Rehepapist, tema tarkusest ja nutikusest ning kuidas ta toime tuli, siis film pühendus hoopis rohkem Hansu, Liina ja mõisapreili armukolmnurgale. Film oli võrreldes raamtuga ka palju süngem ja tõsisem, pisut õudusfilmi moodi. Mulle meeldis filmi juures see, et raamatust polnud eriti asju välja jäänud, detaile oli piisavalt ja, et need näitlejad sobisid sinna suurepäraselt. Näiteks, Hans (Jörgen Liik), Sander (Heino Kalm) ja Liina (Rea Lest) olid filmis täpselt
küla tänu oma kavalusele. Raamatu põhjal jääb mulje, et eestlased on ahned ja rumalad ega oskagi elult muud tahta, kui seda, et kõht oleks täis ja esmavajadused rahuldatud. 3. Peategelase lühianalüüs: Rehepapp Sander tark ja arukas mees, kes oskas alati aidata, kui mingeid probleeme oli, või kui kimbutas mõni haigus. Sellepärast oli ta külas väga austatud mees ja tema juures käisid kõik nõu ning abi palumas. Tihti oli külaelanikel kasu rehepapi nutikusest ja kavalusest. Mõnes olukorras osutub Sander oma kiire tegutsemisega päästjaks. Rehepapp pole kunagi enesekeskne, näiteks võitluses katkuga päästis ta kogu külarahva elu. Autor ongi avanud rehepapi iseloomu tema tegude kaudu. Ta on tasakaalukas, usaldusväärne, hoiab madalat profiili ja tal on kujunenud kaaskondsete seas õpetajalik roll. 4. Ülesehituslikud eripärad: Raamatus on käsitletud inimeste elu ühe kuu lõikes, mis on päevade kaupa jagatud
Oma emalt päris ta luule- ja lauluande ning Apollon kinkis talle kuldse lüüra ja õpetas sellel mängima. Orpheuse laul ja pillimäng olid nii kaunid, et võlusid nii inimesi kui jumalaid, taltsutasid metsloomi ning võisid isegi jõgede suunda muuta, puid ja kive tantsima või nutma panna. Orpheus rändas mööda maad ringi ning laulis armastusest ja kangelaste suurtest tegudest. Lisaks lauluoskusele räägitakse müütides ka tema julgusest ja nutikusest. Seda näiteks luuletaja Pindarose loos mis räägib argonautide retkest ja Orpheuse osalemisest selles. Orpheus ja Eurydike olid ääretule armunud, kuid kuri saatus näis nende kooselu saatvat kohe algusest peale. Nende abielu õnnistama tulnud pulma- ja abielujumala Hymenaiose süüdatud tõrvik hakkas tossama ja tahma välja ajama ning tõi kohalviibinutele pisarad silma. Iseesi kui määrav selline enne olla võis, kuid õnnetus ei lasknud ennast kaua oodata.
käiakse tema käest nõu küsimas. · Sandril leidub iga asja vastu mingi kaval nipp, isegi katkust päästis ta terve küla tänu oma kavalusele. · Raamatu põhjal jääb mulje, et eestlased on ahned ja rumalad ega oskagi elult muud tahta, kui seda, et kõht oleks täis ja esmavajadused rahuldatud. Tegelased · Rehepapp Sander Külas väga austatud mees ja tema juures käisid kõik nõu ning abi palumas. Tihti oli külaelanikel kasu rehepapi nutikusest ja kavalusest. Ta on tasakaalukas, usaldusväärne, hoiab madalat profiili ja tal on kujunenud kaaskondsete seas õpetajalik roll. · Kubjas Hans- Armastas meeletult mõisapreilit. · Räägu Rein- Tal oli kuhugi peidetud varandus, mida ta iga hinna eest kaitses, vihkasmõisasakse. · Koera Kaarel- Sulase Jaani väga range peremees. Jõi palju viina,et halltõve eemal hoida. · Sulane Jaan- Väga halb maine, kuna ta oli seepi söönud. Üsna juhm tüüp. Oli kõikide tallaalune ja
tähtsam tegevus, kuuludes tavaliselt naiste ja laste tööde hulka. Kuid korilased pidid oma elukohta pidevalt muutma, sest toitu ei jätkunud. Korilased suudavad end elatada vaid väga hõredalt asustatud maal. Algeline maaviljelus tekkis omamkorda korilusest. Kuna korilased täheldasid, et kasvavad viljad ja seemned muutusid küpseks ühel ja samal aastaajal. See on järjekordne näide muinasaja inimeste suurest nutikusest. Niisiis viljade korjamisel varises osa marjadest maapinnale, millest pehmest mullakihis sirgusid migni ajaperioodi möödudes uued taimed uue saagiga. Korilased üritasid kaasaaidata toidutaimede paljunemisele. Viljaks maapeenrad puhastati umbrohust ja võsadest, seda kõike tehti kõpla taolise tööriistaga. Kobestatimuld ning seemned pandi maasse. Taolist põllumajanduslikku viisi nimetatakse kõpla põllumajandusesks. Seega alguse oli saanud põllumajandus.
olemas on. Alev hakkas tekkima Jaama poe ümbrusesse. Ehitati ridaelamuid. Kohanimed: Jõgeva 3 korda, Pärnu. 6.4. Vooremaa 2007-2008 105. Ega väikelapse emal polnudki Jõgeval muud võimalust oma väikelapsele tegevust leida, kui ise pea tööle panna ja omasuguste lapsevanematega koos midagi ette võtta. Nüüd on Jõgeval äsja avatud Kraaksupesa näol mängutuba olemas (Vooremaa: 2008). Võlub teadasaamine, et kõik algabki inimesest endast, tema nutikusest ja seda eriti veel juhul, kui on tegemist oma laste heaoluga. 106. Novembrikuu kolmandal nädalavahetusel toimus Jõgeva aleviku noortekeskuses leivaküpsetamise õppepäev, kuhu kogunenud huvilised leiva valmimise protsessi jälgida said. Leivaküpsetamise õppepäev toimus Jõgeva alevikus juba teist korda, eelmine leidis aset poolteist aastat tagasi (Rohtmets: 2008). Õnnestav on tõdeda, et unustatud vana on samas ahvatlev uus. Kui hea on osata ise leiba
annaabi.ee 
