käitumismallidele; 46. Miks võib hälve olla ühiskonnale kasulik? (Emile Durkheim) Ühiskondlikust seisukohtadest lähtudes on hälbiv tegu, mis vastandub ühiskonnas valitsevale kultuurile iseloomulikele tegudele ja on mittevastavuses üldistele käitumismallidele. Durkheimi järgi on õiguslikult hälbiv käitumine seotud kindla ajaloolise ja kultuurilise kontekstiga, normide ja standarditega ning arusaamaga sellest, mida peetakse normidekohaseks käitumiseks ja kuidas peaks normide rikkumisele reageerima. 47. Sildistamisteooria hälbelise käitumise kohta? Sildistamisteooria järgi ei ole hälbimus seotud indiviidi või grupi tunnustega, vaid hoopis tegu on suhtlemisprotsessiga deviantse ja mitte-deviantse käitumisega inimeste vahel. Howard Becker "hälbeline käitumine on seepärast hälbeline, et inimesed nii seda käitumist sildistavad". Hälbelise käitumisega inimene ei ole seepärast veel hälvik.
hälbekäitumisele. 69. Miks võib hälve olla ühiskonnale kasulik? (Emile Durkheim) Ühiskondlikust seisukohtadest lähtudes on hälbiv tegu, mis vastandub ühiskonnas valitsevale kultuurile iseloomulikele tegudele ja on mittevastavuses üldistele käitumismallidele. Durkheimi järgi on õiguslikult hälbiv käitumine seotud kindla ajaloolise ja kultuurilise kontekstiga, normide ja standarditega ning arusaamaga sellest, mida peetakse normidekohaseks käitumiseks ja kuidas peaks normide rikkumisele reageerima. 70. Sildistamisteooria hälbelise käitumise kohta? Sildistamisteooria järgi ei ole hälbimus seotud indiviidi või grupi tunnustega, vaid hoopis tegu on suhtlemisprotsessiga deviantse ja mitte-deviantse käitumisega inimeste vahel. Howard Becker "hälbeline käitumine on seepärast hälbeline, et inimesed nii seda käitumist sildistavad". Hälbelise käitumisega inimene ei ole seepärast veel hälvik
TEISTE ISIKUTE VÕI ÜHISKONNA POOLT AKTSEPTEERITAV. ÜHISKONDLIKUST SEISUKOHTADEST LÄHTUDES ON HÄLBIV TEGU, MIS VASTANDUB ÜHISKONNAS VALITSEVALE KULTUURILE ISELOOMULIKELE TEGUDELE JA ON MITTEVASTAVUSES ÜLDISTELE KÄITUMISMALLIDELE. DURKHEIMI JÄRGI ON ÕIGUSLIKULT HÄLBIV KÄITUMINE SEOTUD KINDLA AJALOOLISE JA KULTUURILISE KONTEKSTIGA, NORMIDE JA STANDARDITEGA NING ARUSAAMAGA SELLEST, MIDA PEETAKSE NORMIDEKOHASEKS KÄITUMISEKS JA KUIDAS PEAKS NORMIDE RIKKUMISELE REAGEERIMA. 71. Miks võib hälve olla ühiskonnale kasulik, mis on hälbe funktsioonid? (Emile Durkheim) Durkheim: hälbelisus pole tegelikult ühiskonda hävitav, vaid suisa vajalik: Kuritegevus liidab ühiskonda liitumine kuritegevuse vastu, seesmine seotus või nn üldine tuju, mis grupikonsensuse kaudu tugevdab sotsiaalset korda
· Sotsioloogiline aspekt kui pannakse toime tegu, mis ei ole teiste isikute või ühiskonna poolt aktsepteeritav; · Ühiskondlikust seisukohtadest lähtudes on hälbiv tegu, mis vastandub ühiskonnas valitsevale kultuurile iseloomulikele tegudele ja on mittevastavuses üldistele käitumismallidele; · Durkheimi järgi on õiguslikult hälbiv käitumine seotud kindla ajaloolise ja kultuurilise kontekstiga, normide ja standarditega ning arusaamaga sellest, mida peetakse normidekohaseks käitumiseks ja kuidas peaks normide rikkumisele reageerima. 8.1.3. Deviantsus ja kriminaalsus sõltub: · Kes vastava teo korda saadab · Kus see tegu korda saadetakse · Mis on teo motiivideks · Kui vana on teo kordasaatja · Mis soost on teo kordasaatja · Millisesse sotsiaalsesse staatusesse kuulutakse · Mis ajahetkel tegu korda saadetakse · Millises sotsiaalses grupis tegu korda saadetakse 8.1.4. Hälbekäitumine erinevates kultuurides
annaabi.ee 
