võimalikult hea käekäigu. Raseduse ajal loeb ema hinduistlikke pühakirju, et nende positiivne mõju last kaitseks. Raseduse kaheksa kuu jooksul võivad vanemad annetada Visnule küpsetatud riisi, et tema toetavad jõud kanduksid veel sündimata lapsele. Lapsele anatakse tavaliselt nimi kümnendal või kaheteistkümnendal päeval pärast sündi. Perekond teatab preestrile sündimise päeva ja kellaaja, et too võiks teha horoskoobi ja soovitada nimeks sobivamaid silpe. Nimeandmise tseremoonia üksikasjad erinevad perekonniti, aga see on alati pidupäev. Nimeandmise tseremoonial viiakse laps esimest korda välja. Kui laps on ühe-, kolme- või viieaastane, raseeritakse ta pea ja alles jäetakse ainult väike juuksetutt. Selline rituaal sümboliseerib sündimisega kaasasaadud halbade karmaviljade eemaldamist. Juuste lõikamisega samal päeval, võivad vanemad pühendada lapse pühakirja teadmistesse
Rituaalid seotud inimese elu etappidega: · Kõige esimesed rituaalid on seotud lapse sünnitamisega: puhastamise rituaal ,,Garbhadhana" rituaal, võimaldav lapsele kerge sündimise ja õnneliku elu. Lapse sündimine toimub tulevase ema vanemate majas ja on järgitud mitmetega rituaalidega (seitsekordne jumalanna Ambika kutsumine; kummardamine Päikesele ja Kuule; ,,8 ema" austamise rituaal) · Lapsele nimeandmise tseremoonia: (sõlutub horoskoobi koostamisest lapsele) Guru nimetab lapse nimi perekonna kõige vanimale naisele, siis protsessioon liikub templisse. Siin perekonna kõige vanim naine esimest korda ütleb lapse nime püha Dzinni pildi/kuju ees. · ,,Upanjana" rituaal poiste õpimise algus. Esimene kokkupuutumine teadmistega toimub lapsel, kui ta on 5 aastat vana last pühendatakse püha tähestikku saladustesse.
eostamist, kolmandate külastamine toob majanduslikku õitsengut ja õnnistust.Paljud lähevad palverännakule, et jõuda jumalale lähemale. Riitused Iga hinduismi siirderiitus koosneb mitmest rituaalist, mida nim samskara'teks ning mis algavad juba enne sündi ja lõppevad surnukeha tuhastamisega.Need on hindu perekonnaringis suurteks pidustusteks ning need tugevdavad ka kogukonnasiseseid sidemeid. Raseduse ajal loeb ema hinduistlikke pühakirju, et nende positiivne mõju last kaitseks.Nimeandmise tseremoonia on tavaline kümnedal või kaheteistkümnendal päeval pärast sündi.Perekond teatab preestrile sündimise päeva ja kellaaja, et too võiks teha horoskoobi ja soovitada nimeks sobivaid silpe.Laps viiakse esimest korda välja nimeandmise tseremooni ajal.Kui laps on ühe- kolme - või viieaastene, raseeritakse ta pea, alles jäetakse ainult väike juuksetutt.Raseerimine sümboliseerib sündimisega kaasasaadud halbade karmaviljade eemaldamist.Samuti tähistab see soovi, et lapsel
hoidja ahel liha; püha lehm, samskara - algab m sanskriti keeles) , (kehastused: enne sündi ja lõppeb surnukeha (Bhagavadi Samaveda, Buddha, joogad tuhastamisega ta) Jadurveda, Krina, vaimse elu 4 sünd nimeandmise tseremooni 12. preestrid, Atharvaveda Rama, ültuntud päeval pärast sündi, horoskoobi käsitöölised, Kurma,Kalki) usulist teed: 1) koostamine lapsele nimele silpide kaupmehed, Brahma Bhakti tee soovitamiseks, prasadam (pühitsetud sõdalased, maailma pühendumine toit, mida sellel päeval pakutakse), tandaalad
Valk artiklis ,,Ristimise tähendusest eestlasele rahvausundi andmetel" ning Maris Saar uurimustöös ,,Eesnimed ja nend valiku põhjendusi." 2.2.1. Eestlaste muinasusundi põhjal Lapse nime otsustasid Eestis enamasti ema ja isa, kusjuures nõu võisid anda ka vaderid ja lähemad sugulased. Lutsis oli otsustav sõna öelda vaderitel. Setumaal võis aga nime määrata õigeusu vaimulik, kes mõnikord ka vanematega nõu pidas, andes neile valida mitme variandi vahel. Nimeandmise põhimõtetes võib eristada kahte kihistust: kristlikku ja paganlikku, mis ristiusu traditsiooniga kõrvuti püsima jäi. (Valk 2009) 2.2.1.1. Vanemad andsid enda nime Tihti andsid vanemad lapsele ka enda nime, millel on olnud mitmeid põhjendusi: 1) See on kindlustanud lapsele pika elu. Kui noorel abielupaaril edmane laits on sündinu, sis pandase ristmise aigu vanembede nimi. Kui tütarlaits, sis ema nimi. Kui poisslaits, pandas esa nimi, sis ei kuolev seo laits ärä. (Ibid)
· Suured pidustused · Tugevdavad kogukonnasiseseid sidemeid · Sünd: - 16 samskara`t 11 tükki seotud sündimisega - Nimeandmie tseremoonia 12. päeval pärast sündi Horoskoobi koostamine lapsele nimele silpide soovitamiseks Prasadam = pühitsetud toit, mida sel päeval pakutakse - Viie kuu vanuselt antakse esimest korda tahket toitu - Esimest korda viiakse laps välja nimeandmise tseremoonial - 1, 3 või 5.aastaselt aetakse lapsepea kiilaks, jättes alles ainult väikse juuksetuti Sümboliseerib sündimisega kaasasaadud halbade karmaviljade eemaldamist Soov, et lapsel oleks hea elu - Kõrvaaugu tegemine · Surm: - Viimane samskara viiakse läbi lahkunu hinge auks - Surija suhu pannakse mõned tilgad Gangese vett, püha tuslitaime
annaabi.ee 
