NEITSI MAARJA-PÜHAK JA LEGEND Tallinna Teeninduskool 011MT Laura Prosutinskaja Neitsi Maarja : Õnnistud Neitsi Maarja (kristluses kasutatakse tema kohta ka väljendeid Neitsi Maarja, ( Jumalaema,) Püha Maarja, Ikkaneitsi, Jumalasünnitaja)oli Jeesuse ema, Anna ja Joakimi tütar Uue Testamendi kohaselt viljastati Maarja Pühast Vaimust ning sünnitas neitsina. 1215. aastal, neljandal Lateraani kirikukogul pühitseti neitsi Maarjale Põhjala ristisõdade käigus vastristitud ja veel -ristimata Liivimaa alad, s.o praeguse Eesti ja Läti alad. Siinsete alade kaks tähtsamat kirikut - Riia ja Tallinna toomkirikud on pühitsetud neitsi Maarjale. Kaasajal nimetatakse ka Eestit tihti Maarjamaaks, samuti on Maarjamaa Rist Eesti kõrgeim riiklik autasu. Neitsi Maarja on andnud nime ka järgmistele Eesti paikadele:
Neitsi Maarja Õnnistud Neitsi Maarja (kristluses kasutatakse tema kohta ka väljendeid Neitsi Maarja, Jumalaema, Püha Maarja, Ikkaneitsi, Jumalasünnitaja)oli Jeesuse ema, Anna ja Joakimi tütar. Uue Testamendi kohaselt viljastati Maarja Pühast Vaimust ning sünnitas neitsina. Eesti kirikukalendris on järgmised maarjapäevad: 25. märts paastumaarjapäev 2. juuli heinamaarjapäev 15. august rukkimaarjapäev (Maarja surmapäev) 8. september ussimaarjapäev (Maarja sündimise päev) Rooma katoliku kirikus pühitsetakse lisaks eelmistele veel: 2. veebruar algselt Maarja puhastamise päev, hiljem Issanda templisse toomise pave 8. detsember Maarja eostamise päev 1215. aastal, neljandal Lateraani kirikukogul pühitseti neitsi Maarjale Põhjala
mõtled on sul selleks täielik õigus. Sul on õigus teisiti mõelda ja seda teistegagi jagada. Kurb on aga see et isegi tänapäeval kui ühiskond on tegelikult juba jõudnud nii kaugele on siiski veel riike kes ei salli teisiti mõtlejaid ja mille juhid pressivad peale ainuomaseid arvamusi ja õigeks pidamisi. Just kadedus ja iha saada selleks kellel on õigus on see, mis paneb inimesi tegema mõtlematuid tegusid. Toome näiteks noor sõdalase neiu Jeanne Archi, kes on tuntud ka Orleans'i neitsina. Neiut süüdistati 1431. aastal ühiskondlike tavade rikkumises. See noor neiu, olles ise alles puberteedieas, võitis 17-aastaselt esimese lahingu, olles esimene naissoost väejuht. Temale kujuneski saatuslikuks populaarsus, mille oli omandanud võidetud lahingutega, see kohutas teisi. Õnneks ei olnud Jeanne üksi, tal olid temaga koos nägemused, kindel meel ning usk endasse, mis aitasid ja suunasid teda tema 21-e eluaasta jooksul. Aastaid
Eriti omane 1415 saj. kunstile. 62. Interjöör siseruum, selle kujundus, sisevaadet kujutav maaliteos. 63. Eksterjöör välimus, väliskülg. 64. Voluut rullis, spiraalikujuline ehismotiiv joonia samba kapiteelil, barokkfassaadidel jm. ( rohkesti barokis). Lehtedest, väätidest jt. taimeornamendi osadest koosnev spiraalne rull. 65. Kolonnaad sammastik, sammaste rida või sammaskäik. 66. Nümf vanakreeka mütoloogias ilusa neitsina kujutletav haldjas või loodusvaim. Väiksemad loodusjumalad, kes veetlevate noorte neidudena veedavad looduse keskel aega ringtantsu, laulu ja mänguga. Tõid õnnistust ja viljakust aga võisid ka saada inimestele ohtlikuks. 67. Sedööver meistritöö, keskajal tsunftides töö, mis tuli esitada meistrikutse saamiseks. 68. Puto lapsingel, lapsefiguur maalis v. skulptuuris, plutod erinevad dekoratiivsete rühmadena, sageli tiivulistena. 69
õiguse perenaisele. 3) mater familias, kui abielunaine; tema staatus Allub abiellumise korral seaduse järgi oma mehele. Naine jääb alati seotuks oma isaga kuni tolle surmani. Pärib ka isa klientuuri, kui pole meespärijaid. Tal püsib oma varandus, tal on õigus oma varandust pärandada, nagu mehelgi. Lahutuse korral peab mees talle kulutatud kaasavara tagasi maksma. Naine võis olla mater familias ka neitsina või lesena, kui ta isa oli surnud (oli emantsipeerunud). Sel juhul annab perekond talle custose, eestkostja(võis vahetada neid). Rikas daam käis väljas saadetuna: orjatarid, seltsidaamid (comites), meessoost saatja (custos). Seda on kutsutud ka mobiilseks vanglaks. Konservatiivsed daamid käisid üldse väljas nii vähe kui võimalik, siiski looriga kaetuna. 4) Lapsed; laste hülgamine
Sparta kasvatus erines enamikus Kreeka polistes. Seitsmeaastane poiss läks riigi hoolitsuse ja kontrolli alla. Ta liitus poisterühmaga. Kasvatus oli rajatud kiitusele ja laitusele. Spartalased paistsid silma tähtsa oleku, tõsiduse, sõnakehvuse ja tagasihoidlikkusega. Spartas kasvatati lapsi väljaspool kodu ja see nõrgendas kahtlemata perekondlikke sidemeid. Naine oli Kreeka ühiskonnas mehe võimu all ja pidi hoiduma tahaplaanile. Mehele läks kreeklanna vara ja kindlasti neitsina. Õige perenaine oli töökas. Kreekast on pärit väga vana ja tuntud müüt amatsoonidest- naistest, kes on asutanud meestevaba ühiskonna ja tulevad oma eluga suurepäraselt toime. Kreeklane püüdles täiuslikkuse poole, mis ühendas endas nii ilu kui ka headuse. Unustada ei tohi ka ühiskonna agonaalset iseloomu ning orjade poolt võimaldatud vaba aega. Teejuhtideks olid filosoofid, kes olid kreeklaste arvates tõelised õpetajad.
Seitsmeaastane poiss läks riigi hoolitsuse ja kontrolli alla. Ta liitus poisterühmaga. Kasvatus oli rajatud kiitusele ja laitusele. Spartalased paistsid silma tähtsa oleku, tõsiduse, sõnakehvuse ja tagasihoidlikkusega. Spartas kasvatati lapsi väljaspool kodu ja see nõrgendas kahtlemata perekondlikke sidemeid. Naine oli Kreeka ühiskonnas mehe võimu all ja pidi hoiduma tahaplaanile. Mehele läks kreeklanna vara ja kindlasti neitsina. Õige perenaine oli töökas. Kreekast on pärit väga vana ja tuntud müüt amatsoonidest- naistest, kes on asutanud meestevaba ühiskonna ja tulevad oma eluga suurepäraselt toime. Kreeklane püüdles täiuslikkuse poole, mis ühendas endas nii ilu kui ka headuse. Unustada ei tohi ka ühiskonna agonaalset iseloomu ning orjade poolt võimaldatud vaba aega. Teejuhtideks olid filosoofid, kes olid kreeklaste arvates tõelised õpetajad. 7
neist juba läbi.» Hommikul oli mileedi tuppa toodud eine. Ta arvas, et varsti tullakse lauda koristama, ja siis näeb ta jälle Feltonit. Mileedi ei eksinud: Felton ilmus ja, järele vaatamata kas mileedi on toitu puudutanud või mitte, andis ta märku laua väljaviimiseks, sest laud toodi tavaliselt tuppa kaetult. Felton jäi viimaseks, tal oli käes raamat. Ilus, kahvatu ja alistunud mileedi lamas kamina lähedal tugitoolil ja näis märtrisurma ootava püha neitsina. Felton lähenes talle ja ütles: «Lord Winter, kes on katoliiklane nagu teiegi, arvas, et võib-olla valmistab see teile piina, kui te ei saa täita tavalisi usukombeid. Seepärast pole tal midagi selle vastu, kui te iga päev loete oma palveid. Siin on missa-raamat.» Ilme, millega Felton asetas raamatu mileedi lähedal seisvale väikesele lauakesele, toon, millega ta hääldas sõnu «oma palveid», ja põlglik naeratus, mis selle toiminguga