1. Usa 1950-1970 Mustanahaliste olukord Mustasi ja valgeid ei koheldud võrdselt, tihit neid kiusati või diskrimineeriti, mustad ei saanud vahel ka valida. Mustad ei tohtind ka olla samas asutuses valge inimesega või samas bussis. 1960 tuli murrangulisem uuendus ja hakkati neid vähem diskrimineerima. See probleem on siiski mureks siiani. Kommunismi leviku pidurdamine Usa hakkas pidurdama kommunismi levikut andes abi väikestele riikidele kes ei olnud veel kommunismi all, Usa viis neile süüa, andis raha ja andis teada et demokraatiaga jäävad nad vabaks. Hiljem hakkati ka seda enda riigis tegema millega piirati ka demokraatlike kodanike õigusi, see idee aga hüljati. Reaganoomika
Mõlemad olid osa kolme ilmavalda ühendavast suurest kolmainsusest: taevas, maa ja inimene. Suurele kolmainsusele lisaks ühendasid kogu olevat ka kaks teineteisest lahutamatut põhimõistet- yin ja yang, mis tähistavad tumedat ja heledat, niisket ja kuiva, naist ja meest jne. Oma vastandlikkuses täiendavad nad teineteist. Hiinlaste ettekujutusess oli kogu maailm hingestatud ehk animistlik. Hingede austamisega seondus esivanemate kultus. Hiina filosoofia kõige murrangulisem ja viljakam aeg langes keisririigieelsesse killustatuse perioodi, mil sisesegadused ja maad laastavad sõjad sundisid paljusid õpetlasi ühiskonna- ja moraaliküsimuste üle põhjalikult järele mõtlema. Tol perioodil kujunesid ka kaks Hiina mõttemaailma tähtsamat suunda- taoism ja konfutsianism, millel on eriti suur mõju olnud. Hani Dünastia ajal lisandus neile Indiast budism, kuid konfutsianismist sai keisririigi ametlik ideoloogia
austamisest perekonnas). Portreede ja nimetahvlite (esivanemate) ees põletati iga päev lõhnaküünlaid ja tähtpäevadel lisandusid keerukamad kombetalitlused. Yin ja Yang: suurele kolmainsusele lisaks ühendasid kogu olevat ka kaks lahutamatut põhimõistet yin ja yang. Tähistavad tumedat ja heledat, ninisket ja kuiva, muutuvat ja püsivat. Vastandlikkuses täiendavad nad teineteist kumbki ei saa teiseta eksisteerida. Tähtsamad õpetused: Hiina filosoofia kõige murrangulisem ja viljakam aeg langes keisririigieelsesse killustatuse erioodi. Kujunesid 2 hiina tähtsaimat suunda konfutsianism ja taoism. Hani dünastia ajal lisandus budism. Eriti suur mõju on olnud konfutsianismil. Konfutsianism: Rajaja konfutsius, tegutses 6 ja 5 sajandi vahetusel eKr. Püüdis leida võimalusi lõpetada riigis segadused ja peatada moraalilangus. Tema arvates tuli taastada vahepeal hüljatud inimlikkusel põhinevad muistsed tavad. Inimlikkus tähendas konfutsiusele
küll meeldiv mõte, ent oluline on ka mõista, et isiklikud kogemused vastandatakse teadmistele ja nende omandamise viisile, mis ei pea olema tingimata seotud indiviidi argipäevaga. 7. Kirjakeel kui vahendav tööriist Meie kultuuris on kirjutamine keskne ja väga oluline vahendav ressurss, millel on olnud sügav mõju ühiskonnale ning sellele kuidas me õpime. Kirjakeel on muutunud õppevormide keskseks osaks. Kirjakeelekultuur on seni kõige murrangulisem muutus viisi, kuidas me arendame ja taasloome teadmisi, arusaamu ning oskusi. Kiri esindab keele materiaalset teooriat või mudelit (Olson, 1994). Keele loomulik ja algupärane vorm on välja öeldud (või, kurdi jaoks viibeldud) sõna näost näkku kommunikatsioonis. Kõne on primaarne ning teised kommunikatsioonivormid on selle suhtes komplementaarsed. Kiri on kunstlikult loodud meedium
Portreede ja nimetahvlite (esivanemate) ees põletati iga päev lõhnaküünlaid ja tähtpäevadel lisandusid keerukamad kombetalitlused. Yin ja Yang: suurele kolmainsusele lisaks ühendasid kogu olevat ka kaks lahutamatut põhimõistet yin ja yang. Tähistavad tumedat ja heledat, ninisket ja kuiva, muutuvat ja püsivat. Vastandlikkuses täiendavad nad teineteist kumbki ei saa teiseta eksisteerida. Tähtsamad õpetused: Hiina filosoofia kõige murrangulisem ja viljakam aeg langes keisririigieelsesse killustatuse erioodi. Kujunesid 2 hiina tähtsaimat suunda konfutsianism ja taoism. Hani dünastia ajal lisandus budism. Eriti suur mõju on olnud konfutsianismil. Konfutsianism: Rajaja konfutsius, tegutses 6 ja 5 sajandi vahetusel eKr. Püüdis leida võimalusi lõpetada riigis segadused ja peatada moraalilangus. Tema arvates tuli taastada vahepeal hüljatud inimlikkusel põhinevad muistsed tavad