Pole õige mees, kes laseb oma naisel teise mehe juures käia, olgu siis põhjus milline tahes. Ka naine ei hooli enda väärikusest, kui on nõus parema elujärje nimel oma meest petma. Tänapäeval võib üsna tihti kohata olukordi, kus noored naised vanemate meestega käivad. Vaid üksikud neist on koos armastusest, enamjaolt on põhjuseks jõukus ja võim. Kurb on vaadata kuidas mugavama elu nimel ollakse valmis kõrvale jätma tunded nagu armastus ja sageli ka õnn. Enne kui teha midagi moraalitut, peaks alati mõtlema, kuivõrd ollakse valmis sallima jutte, mida inimesed ümberringi rääkima hakkavad. Parem mõelda, et ma jätsin tegemata midagi, mis oleks kahjustanud mu väärikust, kui kahetseda mõnda tegu, mida ma poleks pidanud tegema. Karin Torim
Moraalitut tegu ei heasta ka aeg Elus on ette tulnud palju selliseid olukordi, kus inimesed mõistavad teineteist valesti, või on mõõdarääkimisi teatud asjades. Kõik mis on olnud, ei saa muuta paremaks, olgu see tahtmine nii suur kui tahes Väide, et moraalitut tegu ei heasta ka aeg, peab üsnagi paika. Kui keegi on millegi väära ja mõtlematu teoga hakkama saanud, mis on kellelegi moraalset, või füüsilist kahju tekitanud, siis olen veendunud, et seda tegu ei heasta ka aeg. Palju on inimesi,kes ei näe oma tegude tagajärgi ette, või ei mõelda enne kui midagi õeldakse. On tuua palju näiteid elust, kus inimene elab koos ,,musta plekiga" terve elu." Musta pleki" all pean silmas inimese mainet, mida ta ise omale kujundanud on
aktiivne osalus selles. Esindusdemokraatia on nüüdisaegne demokraatia vorm, mille puhul rahva aktiivne osalus poliitikas on tagasihoidlik. Põhitegijateks on siinkohal ajsatundlikud poliitikud, kes on rahva poolt valitud. Filosoofia Teema: Thomas Hobbes'i moraalikäsitlus Näidisküsimus: Kas nõustud Thomas Hobbes'i põhjendustega moraali kasuks? Materjal: http://filosoofialeht.weebly.com/12-klass.html Nõistun, sest Hobbes kirjeldas moraalitut elu kui elu, kus valitseb vaid loodusseisund tugevam jääb ellu. Nii on ka loomariigis, kus organismi eesmärk on lihtsustatuna öelduna vaid kasvada, paljuneda ning surra ja inimelu oleks siis üksildane, vilets, loomalik ja ka lühike. Puuduks kirjandus, kunst, ühiskond ja ka ajaarvamine ühesõnaga puuduks pea kõik, mis on inimestega seotud. Moraal on seega sotsiaalse kontrolli vorm.
meeleparandus", siis Erasmuse tõlke vaste oli "kahetsege". ,,Vulgata näis viitavat välisele tegevusele, Erasmus aga väitis, et tegemist on sisemise psühholoogilise hoiakuga. See ja paljud teised kohad [...] osutasid Lutherile veenvalt seda, et skolastiline teoloogia oli rajatud tõlke vigadele." (Saard 2005: 203). Oma satiirilistes kirjutistes kritiseeris ta kirikulikke kuritarvitusi, paavsti ja suure osa vaimulikkonna korruptiivset ja moraalitut eluviisi ja keskaegset skolastilise teoloogia ähmasust. Samas oli ta veendunud tasakaalukate ja rahumeelsete kiriklike reformide apologeet. Nõnda võiks Erasmust nimetada nii humanistliku teoloogia alusepanijaks kui ka eelreformaatoriks enne Lutherit ja tema mõttekaaslasi. Rooma katoliku kiriku ja paavsti ülimuslik võim keskajal. Liivimaa ühiskond ja kirik. Argiteadvuses, ka valdavalt varasemas kirikuajaloos on reformatsioon pigem usuline
nagu "Tormese Lazarillo elukäigus". Tegelane otsustab teose alguses oma senise viletsa elu maha jätta. Peategelane Quzman on seotud paljude kuritegudega ja on pidanud ka karistust kandma nende eest, nt oli Kaleeridel orjavanglas vms. Seal otsustab, et ta elu peab muutuma ja hakkab paremaks inimeseks. On samuti madalast ühiskonnakihist pärit, palju peremehi, seiklusi on natuke rohkem. Moraalne vaatepunkt (aeg on baroki piiril), tema (autori) enda elukäik näitab moraalitut elukäiku. Jutustajal on moraalne vaatepunkt. 2 tasandit seiklus (mis Quzmaniga juhtub); seikluste vahele on põimitud moraalne kommentaar (palju näiteid, kommentaare). Seiklus on katkestatud moraalsete kommentaaridega. Hispaanias on kelmiromaane kirjutatud umbes 15. On olnud ka naistegelasi Picara Justina; Justa Kurfeldt. Vicente Espinel kelmiromaanilaadne teos ".. de Origen". Kujunemisromaan räägin noore inimese kujunemisest ühiskonnast, kuidas ühiskond
annaabi.ee 
