Inimväärikus. Mõtle järgmevatele küsimustele. Võib-olla meenuvad sulle eesti laulu sõnad:''Eestlane olen ja eestlaseks jään,kui mind eestlaseks loodi...''Kas oled uhke,et oled eestlane? Mis on valikuvabadus?Kuidas seostub valikuvabadus inimväärikuse ja vastutusega? Millal saab inimene õigesti valida? Lühidalt. Inimväärikus tähendab seda,et inimene väärtustab ennast ja ta ei luba endal teha halbu/kohatuid asju. Mõnedel inimestel on kõrgem,teistel madalam inimväärikus. Igaühe enda teha on see, ku väärikas ta on. Sallivus. Mõtle järgnevatele küsimustele. Kas oled sattunud olukorda,kus on sinu sallivust proovile pandud ? Kas oleks õige öelda,et mida nõrgem on inimese eneseväärtustunne seda suurem on tema sallimatus? Lühidalt. Sallivus tähendab seda,et kui mingis inimeses on midagi halba,siis sa ei vihka teda sellepärast vaid sallid teda. Kui inimene teatud isikut ei salli, siis tähendab see seda,et tal on mingil põhjusel midagi ta v...
Võõras Tänapäeva maailmas on palju eelarvamusi, vassimist ja valetamist. Kuigi 20. sajand, mil toimusid suurimad inimõiguste vastased sündmused maailmasõjad, vähemusrahvuste diskrimineerimine ja hävitamine, on möödunud , siis ka uus pole kasvatanud inimesi tolerantsemaks, mittesallivust lihtsalt ei näidata välja, inimõiguste eest võideldakse ja rassismiprobleemi püütakse taunida. Kuid millisete probleemidega peavad eri rahvused ikka veel tegelema? Arvan, et iga riik peaks andma elamisloa neile välismaalastele, kes on seotud selle maa ja rahvaga. Olles eestalsega abielus või saanud eesti kodanikuga lapse, peaks olema sellel inimesel õigus Eestis elada ja oma last kasvatada elada täisväärtuslikku elu seal, kus on
16 4. “VEENMINE” 4.1 Teema Klasside jäikus ja sotsiaalne mobiilsus (liikumine ühest klassist teise) on “Veenmise’’ kõige olulisemad teemad. Abielu ja sõjaväeline professioon on kaks peamist võimalust, kuidas sotsiaalset positsiooni mõjutada. Jane Austen ei ole revolutsionäär; ta kaitseb ühiskondlikke väärtusi ja austab traditsioone. Samas hukutab ta delikaatselt mittesallivust sotsiaalse mobiilsuse vastu ning soovib omalt poolt, et see oleks ühiskonnas rohkem tolereeritud. Aga Jane Austeni maailmas on sotsiaalsele ambitsioonile omad piirid ja reeglid. Mr Elliot ja mrs Clay said karistatud isekuse eest, mida nad näitasid piiride ületamisel ja reeglite rikkumisel. Autor on oma austuses klassi traditsioonide vastu konservatiivne, samas mõistab ta sotsiaalse mobiilsuse paindlikkust. (SparkNotes Staff, 2010)
maailmarändurile selgeks teha püüdis, oli see, et realism on mannetute irisejate jaoks. Kuigi mina isiklikult olen üsna realistlik inimene, nautisin ma Pille Riini oskust, suutlikkust ja tahet elada fantaasiamaailmas ja end seal õnnelikuna tunda. 27 Sündmustes, mis olid seotud venelanna Jevdokiaga, tajusin tolerantsust eestlaste suhtumises venelastesse. Pigem tundsin mittesallivust Jevdokia poolelt, mis väljendus tema pisut kriitilises suhtumises oma eestlasega saadud lastesse. Oma teekonnaga jõudis Ekke Lapimaale välja. Seal erines tema roll eelmistest. Varem oli Ekke minu arvates rohkem tegevustesse haaratud oli võideldud füüsilise tööga, endassetõmbunud plikatirtsuga, venelastest joodikutega, kuid laplaste juures jäi Ekke rohkem kõrvaltvaatajaks. Ta ammutas rahulolu