koormatise arveraamatud. Tähtis oli ka talupoegade kaitsmine. Neilt saadavat ei tohi mitu korda sisse nõuda.Nende järeltulijaid said pärida majapidamise vanemate surma korral. Talumaad ei võinud ära võtta. Keelati koormiste sissenõudmine enne kui saaks oli koristatud ja müüdud. Kirik ei pidanud surema koos Lääne- Rooma riigiga, ta ärkas uuele elule - KESKAEG OLI ALANUD. Õhtumaa sünni ja Euroopa õiguse ristiusustamise tegi võimalikuks-kirik avastas põhjamaade rahvaste misjoneerimise kui uue ,tulevikku juhatava ülessande. Ta lahutas end Idast, muutus Õhtumaa ladina kirikuks ja laienes Põhjas. Olid antud tänase riigiõpetuse kolm osa:territoorium, rahvas, riigivõim. Riigikirik muutus kirikuriigiks või tegi vähemalt esimese sammu selle suunas. Nüüd valitses ta ka Rooma õigust lisaks kristlikule sõnumile. Ta oli saanud Rooma Kirikuks. 6.Frangid Usu vahetamine oli kasu ja riski kaalutlusel toimunud õigustehing. Goodid ja langopardid ostsisd teed
Tähtis oli ka talupoegade kaitsmine. Neilt saadavat ei tohi mitu korda sisse nõuda.Nende järeltulijaid said pärida majapidamise vanemate surma korral. Talumaad ei võinud ära võtta. Keelati koormiste sissenõudmine enne kui saaks oli koristatud ja müüdud. Kirik ei pidanud surema koos Lääne-Rooma riigiga, ta ärkas uuele elule - KESKAEG OLI ALANUD. Õhtumaa sünni ja Euroopa õiguse ristiusustamise tegi võimalikuks-kirik avastas põhjamaade rahvaste misjoneerimise kui uue ,tulevikku juhatava ülessande. Ta lahutas end Idast, muutus Õhtumaa ladina kirikuks ja laienes Põhjas. Olid antud tänase riigiõpetuse kolm osa:territoorium, rahvas, riigivõim. Riigikirik muutus kirikuriigiks või tegi vähemalt esimese sammu selle suunas. Nüüd valitses ta ka Rooma õigust lisaks kristlikule sõnumile. Ta oli saanud Rooma Kirikuks. 6.Frangid Usu vahetamine oli kasu ja riski kaalutlusel toimunud õigustehing. Goodid ja langopardid
Mõtisklus Jumala üle. filosoofiliselt viljatuks järgmistel põhjustel: · Filosoofia ja ilmutuse vahekord kaldub pärast · "Sest kerkides kõrgemale iseendast ja kõigist Augustinust ilmutuse kasuks. Filosoofia asjust puhta meele mõõtmatu ja täieliku ülesandeks kujuneb ilmutuse tõdesid selgitada. vaimustuse läbi, jättes seljataha kõik asjad ja · Algavad Euroopa misjoneerimise aastad. vabanenuna kõigist asjust, tõused sa jumaliku Misjoniajastud pole aga parimad filosofeerimiseks. pimeduse olemuse-ülesesse kiirgusesse. Aga kui · Euroopa kujuneb kolme suure röövrahva sa tahad teada, kuidas need asjad toimuvad, siis rüüstamise objektiks. palu armu, mitte õpetust." · Valgustus
Kirikuliikmete pühadus lakkas olemast, jäi ainult saksakeelne pühadus. Asi on kandunud tänapäevani. Tavaliikmed eriti pühad pole. Augustinusel oli igatahes corpus mixtum. Filosoofia kujunemine pärast Augustinust Aastasajad pärast Augustinust kujunevad filosoofiliselt viljatuks. Filosoofia ja ilmutuse vahekord kaldub viimase kasuks. Ilmutuse üleloomulik valgus näitab mõtlemisele suunda, filosoofia püüab seletada. Uurida tuleb siiski mõistusega. Algavad Euroopa misjoneerimise aastasajad. Halb kliima filosofeerimiseks. Dogma ja teoreetilised küsimused langevad tahaplaanile. Euroopa kujuneb kolme suure röövrahva (hunnid, viikingid, maurid) rüüstamise objektiks. Saabub aastasadade pikkune periood, kus säilitatakse traditsioonilist mõttepärandit. Sel ajastul on 3 erandlikku kuju: DIONYSIOS AREOPAGITAST (u.500): peeti apostel Pauluse õpilaseks (nime järgi, Piiblis esineb). Tegelikult võis olla üks Süüria kristlane.
annaabi.ee 
