· Vertikaalselt jaotab maailmapuu ilmaruumi kolmeks tasandiks ülal ilm kõrgemate olendite tarvis, keskmine ilm lihtsurelike jaoks ning allilm siit ilmast lahkunute hingete ja pahasoovlike vaimolendite jaoks. · Horisontaalselt aga jaotab ilmapuu see maailma telg kogu ilma ruumi neljaks ilmakaareks. Selline maailma käsitlus on meile tuttav esmajoones samanistlikust kultuuriruumist. Pühad hiied · Pühade puude ja pühade metsasalude kultus on väga vana ja laialt levinud nähtus, mis peale soomeugrilaste on iseloomulik meie lähematest naabritest ka balti ja germaani rahvastele. · Kurumäel on tamm, mille läbimõõte tüvest on umbes kaks meetrit. Usuti, et koor on tervendava mõjuga. Praeguseks on see kuivanud puuu. Puu all on ka pühakute ikoonid. Ristimärk ja ristiusk · Ristimärk kui ristiusu tähtsaim sümbol · Rist ja kristlus on sünonüümid
vee läheduses, peamiselt allikad, tiigid ja purskkaevud olid nende kodudeks. Tavaliselt olid nad rahumeelsed ja abivalmid ning ravisid taimi , lilli ja surelikke. Kuid ühel korral meelitasid nad allikale vett tooma läinud noormehe Hylase endaga kaasa ja teda ei nähtud enam kunagi. Najaadid ei olnud surematud, kuid selle eest oli neil ülimalt pikk eluiga. Arvatakse ka, et nad on osa võtnud Olümpuse mäel toimuvatest kokkusaamistest Drüaadid Metsade nümfid. Surematud metsasalude nümfid, sest erinevalt mõnedest oma õdedest ei surnud nemad koos kindla puuga. Ka nemad olid Artemise kaaslasteks , eriti jahil. Drüaadid nimega Meliades`ed olid näiteks saare puu nümfid. Nad olid Gaia ja Uranuse vere lapsed. Mingil põhjusel olid nad kreeklaste jaoks väga tähtsad, kuid tänapäeval ei teata seda põhjust enam päris hästi. Nende õde on Aphrodite, kas on sammuti Gaia ja Uranose verest sündinud. Drüaadidega seostub ka Narkissose legend
Kas mitte Suburg ei inspireerinud ka omaaegset nooreestlust!? Vähemasti oli ta sellele eelkäija. Samas võime ühe väikse pildivaatluse kaudu rekonstrueerida tema hoiakute seotuse oma keskkonna ja kasvuaastate mõjuga. Nimelt alustab Suburg Linda teises aastakäigus PILDI rubriiki (1 -2 / 1888; paraku jääb see ainsaks). Mustvalges trükitud pilti Pühajärv Liiwimaal (ilmselt foto) Suburgi silmade (Seletuse) läbi vaadates näeme metsasalude ja mäeküngastega ümbritsetud kaunist järve väga ilusate kallaste ja väikeste saartega, aga eraldi köidavad meie tähelepanu vana kindla lossi varemed ja mõisa hooned punaste katustega, ning lõpuks selgub ka (ca pariislik!) seltskondlik ja praktiline otstarve: Et see järwekene oma ümbrusega suil, kus loodus omas priskes ilus lõhnab, wäga kaunis on, sellepärast rändavad ülemat sugu linna rahwas ja ka teised päris päevade ja nädalate peale sinna ennast lahutama ja kosutama
· Vertikaalselt jaotab maailmapuu ilmaruumi kolmeks tasandiks- ülalilm kõrgemate vaimuolendite tarvis, keskmine ilms lihtsurelike jaoks ning allilm siit ilmast lahkunute hingede ja pahasoovlike vaimuolendite jaoks · Horisontaalselt jaotab ilmapuu- see maailmatelg või naba kogu ilmaruumi neljandaks ilmakaareks. Selline maailmakäsitlus on meile tuttav esmajoones samanistlikust kultuuriruumist. Pühad hiied · Pühade puude ja pühade metsasalude(hiite) kultus on väga vana ja laialt levinud nähtus, mis peale soomeugrilaste on iseloomulik meie lähematest naabritest ka balti ja germaani rahvastele . · Puude poole pöördutakse palvetega ning antakse oma haigused puule edasi. · Puud on maastikumärgid, elavad inimestest kauem ning selle tõttu on neid pühadeks peetud. Ristimärk ja ristiusk · Ristimärk kui ristiusu tähtsaim sümbol · Rist(krest, Christ) ja (k)ristlus- sünonüümid
Soome-ugri ja samojeedi keele kõnelejaid u 23 milj, ungarlased ja soomlased veidi alla 90% Oluline on: See on suuline pärimused antakse edasi suuliselt Põhineb traditsioonidel, aga kogukonnas on ka usulised ja vaimsed liidrid Maastikukatkestus inimeste religioosset tähelepanu pälvib kui maastikus midagi teisiti (ala mingi kõrgem koht), loevad muistendit, et kuidas mägi tekkis või mingi koobas või allikas osutab maagilisele väravale Pühad hiied pühade puude ja metsasalude (hiite) kultus on väga vana ja levinud nähtus, mis peale soomeugrilaste tunnuslik ka balti ja germaani rahvastele Hiis: vanim tähendus surnute austamise koht; looduslik pühakoht, kus võib asuda "halb hingeolend"; soome-ugri rahvaste erineva tähendusega ohvrihiied Surnuteriik ja sealsed asukad: manala, põhjala, kalm (istu), mis asub teiselpool vett Kalmistu kui surnute "küla", elavate ja surnute tähtsaim kohtumispaik, mordvalaste kalmon kirdi esimesena maetu
legaliseerimist taotlema,» räägib Hospitality Clubi kaudu mulle giidiks olev Miguel Rato. «Ehitajatele määratakse küll trahv, aga tavaliselt on nad rikkad inimesed, kes sellega juba ette arvestavad.» Maapiirkonnad, välja arvatud Lissaboni ümbrus, jäävad siiski aina tühjemaks, sest inimesed eelistavad elama suunduda linnadesse. Päev Arrábida looduspargis Arrábida looduspargis veedame terve päeva. Kõigepealt matkame mäest üles farmide ja metsasalude vahele. Ilm on palav ja kuiv, kuid märkame teisigi matkahuvilisi, ka seltskondi jalgratastega. Miguel Rato nendib ilma kohta, et viimastel aastatel on hakanud seni suhteliselt ühtlase kliimaga riigi külm ja soe aeg aina rohkem erinema. 212 «Mullu ja tänavu veebruaris sadas isegi lund, kuigi tõsiselt lumine oli Lissabonis viimati 1955. aastal,» ütleb ta. «Sel suvel sadas päris kõvasti
annaabi.ee 
