armukeselt, kes osutus Zeusiks, oma pale näitamist. Muresid lisandus, kui Kadmose lapselaps Pentheus pilkas kaks korda sündinud Semele poega Dionysost, mille peale jumal ajas hulluks Pentheuse ema Agaue, kes rebis oma pojal pea otsast, pidades teda lõviks. Selle kõige peale arvas Kadmos, et kõik tema järeltulijatega toimunud õnnetused, põhjustuvad sellest kui ta läks Arese koopast vett tooma ja seetõttu ohverdas ta ennast Dionysosele (tema naine käitus samatmoodi), kes muutis nad madudeks. Kui nad lõpuks madudena surid, saatis Zeus nad igaveseks elama Elüüsiumi väljadele õnnistatud surnute sekka. Kadmose lugu on ilmselt tüüpiline linna tekke lugu. Linna loomisesse on segatud nii jumalad, kangelane kui ka suursuguse päritoluga esiisad, kes tõusid otse maast(paljud pidasidki ju enda suguvõsa maast pärit olevat). Kõik see moodustab suurepärase aupaiste Teeba linnale, kuid samas jäeti loosse ka hoiatus jumaliku võimu ülimuslikust inimeste üle. Jumalik arm võib
Tehke mõni tunnustäht!, siis ütle Aaronile: Võta oma kepp ja viska vaarao ette, siis see muutub maoks!" Siis Mooses ja Aaron läksid vaarao juurde ja tegid nõnda, nagu Issand oli käskinud. Aaron viskas oma kepi vaarao ja ta sulaste ette ja see muutus maoks. Aga vaaraogi kutsus targad ja nõiad, ja Egiptuse võlurid tegid oma salakunstidega ka sedasama: igaüks neist viskas oma kepi maha ja need muutusid madudeks; aga Aaroni kepp neelas nende kepid ära. Ja vaarao süda jäi kõvaks ja ta ei kuulanud neid, nagu Issand oli öelnud. Siis Issand ütles Moosesele: ,,Vaarao süda on kalk, ta keeldub rahvast ära laskmast. Mine hommikul vaarao juurde, kui ta läheb vee äärde, ja astu temale vastu Niiluse jõe ääres. Võta kätte kepp, mis muutus maoks, ja ütle temale: Issand, heebrealaste Jumal, on mind läkitanud sinu juurde, et ma ütleksin:
merejumal. Kolmas tütar Aguae tappis ise oma kätega oma poja, Pentheuse, pidades teda lõviks, sest Dionysus ajas ta hulluks. Tütar Autonoe poeg oli kütt, kes suri noorelt hirmsasse surma. Ta läks kaljulõhesse ojasse vett jooma. Sel hetkel oli seal pesemas aga jumalanna Artemis, kes solvus ja muutis ta hirveks, ka südamelt. Hirv loomulikult kartis. Ta enda koerad ajasid looma taga ja tapsid ta. Kadmos ja Harmonia pagesid peale Pentheuse surma. Jumalad muutsid nad aga madudeks. Nende suguvõsa õnnetuim liige oli aga Kadmos lapselapselapselaps Oidipus. 6. Aischylos – – teda peetakse tragöödia isaks. Aischylos oli käinud sõjas (Kreeka-Pärsia sõjad) ning ta pooldas kreeka demokraatiat. Ta puudutas tavaliselt ühiskondlikke teemasid ning tema tragöödiates mängib olulist rolli ka see, et ta usub, et jumalad on olemas. Arvas, et jumalad on tähtsamad kui üksikinimesed. Ta uskus maailma harmoonilisusesse ja stabiilsusesse, mida traagilised konfliktid vahel
Need kolm pidustust möödustavad tsükli. Poseidoniga seos avab Atheena gorgolikku aspekti. Nad olid ka kultuskohtades kõrvuti. Nad mõlemad seostusid ka hobusega. Poseidon seostub eriti gorgo Medusaga ja Athenaga. Gorgod olid merekoletiste Phockys ja Keto järglased, verise taustaga tegelased. Poseidon armastas õudsaid naisi ja sigitas Medusaga Pegasuse kas aasal või Athena templis. Medusal olid kunagi ülikenad mustad juuksed ja kuna Athena oli ta peale kade, muutis ta need juuksed madudeks. Samas Athena oli ka see, kes korraldas Medusa tapmise. Perseus on kui musterkangelane, kes võtab Medusal pea maha.. Medusa ja Athena on igatepidi seotud, neid isegi samastatakse. Athena oli ka tiitel gorgophonos ehk grogotapja. Athena oli ka kore, aga see oli ka Persephone nimi. Mingi seos, Athena käes oli ka granaatõun Öökull oli olnud algselt inimene Askalaphos, kes nägi Persephone tõusmist allilmast. Demeter pahandas ja muutis mehe öökulliks. Kuidagi on ta seotud ka sünnitusega.