tahe tema eksistentsis. Vastupidiselt liberalismile, mis eitab riigi osa isiku huvides, kinnitab fašism, et just riik on isiku tõeline reaalsus. Fašism on vabaduse poolt, kuid ainult riigi vabaduse ja isiku vabaduse poolt riigi sees. Selles mõttes on fašism totalitaarne ja fašistlik riik, olles süntees kõigist väärtustest, arendab ja annab jõu üksikisiku kogu elule. Võik öelda, et fašism vastandab end demokraatiale, mis võrdsustab kogu elanikkonna selle enamusega, madaldades selle enamuse tasemele. Mitte rahvus ei loo riiki, vaid pigem loob riik rahvuse ja annab inimestele südametunnistuse, moraali ja tahte, seega tegusa olemise. Riik kui kõikehaarav tahe loob ka õiguse ja õigluse. Lühidalt - riik ei ole ainult seaduste andja ja institutsioonide looja, vaid eelkõige vaimse elu arendaja ja inimeste harija. Riik ei taha muuta inimese elamise vorme, vaid tema elu sisu, inimest ennast, tema iseloomu ja usku
000 see number oli toodud 1953a. Gerald Reitlingeri poolt tema raamatus ,, The Final Solution ,, , on palju lähem tegelikkusele , kui enamik hilisemaid avaldusi , olles tähelepanuvääriv seetõttu , et vähendab Auschwitzis hukkunute arvu laialt tarvitatud 4.000.000 , momentaalselt , kui see raamat avaldati . 25) 775.000 800.000 0n Jean-Claude Pressaci vigade parandus , mis tehti tema raamatus 1993a. ,,The Crematoria of Auschwitz : The Mass Murder`s Mashinery ,, , madaldades 1989a. Hukkunute arvu 1.000.000 (seekord väitis Pressac , et hukkunute seas oli 630.000 ,,gaasidega mürgitatud" juuti ) . 26)630.000 710.000 aasta pärast (1994) olid Pressaci arvud veelgi vähenenud saksakeelses tõlkes mis prantsuse keelest 1993a. tõlgitud. See arv on jälle märkimisväärselt madalam 1989a. arvust (vt.üleval) 27)73.137 see arv , vapustanud enda vähenemisega 4.000.000.lt . oli näidatud 03.03.1991a. ajalehes
vastu. Lääne-Aafrika rahvastel on isegi trumme, mille ülemise osa õõnsus mängu ajal liivakella Kiire, suurt jõukulu nõudva töö juures lauldi lühikestest, korduvatest fraasidest koosnevaid viise, põhimõttel tühjeneb, seega heli madaldades. Aafrika muusikas on rütm ja tämbrid meloodia ja kusjuures jällegi oli valitsevaks Aafrikas nii levinud eeslaulja ja koori vaheldumise printsiip. Tekstiline harmooniaga võrreldes esiplaanil. Aafrikas on tavaliseks nähtuseks niihästi polürütmia kui ka
jäävann (plastmassämber aitab ka) kontsentreeritud väävelhape 39 ml. Celsiuse termomeeter glütseriin. sinine lakmuspaber. 1) Valage 150 ml. destileeritud vett ühte 200-300 ml. mensuuri. 2) Teise 200-300 ml. mensuuri valage 150 ml. destileeritud vett ja umbes lusikatäis söögisoodat, segage söögisooda lahustumiseni. Ärge valage nii palju soodat, et osa jääks lahustamata. 3) Valmistage jäävann, täites anuma poolest saadik jääga ja lisades soola. See paneb jää sulama, madaldades üldist temperatuuri. 4) Asetage 100 ml mensuur jäävanni ning valage mensuuri 13 ml konsentreeritud lämmastikhapet. Veenduge et mensuur jäävannis upakile ei kukuks ning et jäävanni sisu sinna uute kompanentide lisamisel üle mensuuri suu ei lainetaks. Vann peab olema piisavalt suur, et sinna saaks veel jääd lisada. Jahutage hapet umbes 20? C või madalamale. 5) Kui lämmastikhape on viidud soovitud temperatuurini, lisage aeglaselt ja ettevaatlikult sellele
hukataks üks süütu inimene. 3. Surmanuhtluse vastu räägib see, et Poolt räägib see, et avalik arvamus on kurjategijat hukates paneb riik ennast niisugust karistusviisi alati pooldanud mõrvariga samale tasemele, mis mõjutab (Eestis praegu ca 70% "poolt", 30% ühiskonda kasvatuslikult ebasoodsaIt, "vastu"), mistõttu kannatanu afekt leiab suurendades ja legitimeerides agressiivsust suuremat rahuldamist kui eluaegse ning madaldades inimelu hinda. vanglakaristuse korral. Surmanuhtluse kui konkreetse toimingu otsustamine ja täideviimine asetab inimesed raske eetilise probleemi ette. 18 4. Surmanuhtluse vastu räägib see, et Poolt räägib see, et ta on efektiivsem puuduvad andmed selle suuremast eripreventiivses mõttes (kõik elud pole üht-
pärast.» «Ah nii! On see siis proua de Bois-Tracy pärast?» küsis d'Artagnan, soovides jätta muljet, et ta on kursis õukonnaasjadega. «Vaadake kõrgemale, härra, hoopis kõrgemale.» «Proua d'Aiguilloni pärast?» «Veel kõrgemale, palju kõrgemale!» «Siis . . . kun .. .» D'Artagnan vaikis. «Jah, härra,» vastas hirmunud kodanik vaevaltkuuldavalt. «Ja kellega . ..?» «Kellega siis veel kui mitte hertsog...» «Hertsog . . .» «Jah, härra,» vastas kodanik veelgi enam häält madaldades. «Aga kuidas te seda kõike teate?» 95 «Ah kuidas ma tean?» «Jah, kuidas te teate? Ei mingit poolikut usaldust või... te mõistate?» «Ma tean seda naise kaudu, oma naise kaudu.» «Ja kust tema seda teab?» «Härra de La Porte'i kaudu. Kas ma ei öelnud teile, et mu naine on kuninganna usaldusaluse, härra de La Porte'i ristitütar. Härra de La Porte paigutas ta Tema Majesteedi juurde, et meie kuninga poolt hüljatud, kardinali poolt jälitatud ja kõikide poolt reedetud