1943. aastat värvati ta sõjaväkke. Peale sõjaväge töötas ta ENSV Raudteevalitsuses ning süüdistatuna oma ametiseisundi kuritarvitamises ta arreteeriti. Pärast vangistust elas ta aasta aega Vologda oblastis kuid tuli 1958. aastal salaja Tartusse tagasi. Järgnesid rasked ajad: Maja, kus poeet elas põles maha ja ta oli sunnitud elama muldpõrandaga kuuris koos oma abikaasa ja väikese poja Jürgeniga. Teda kiusati võimude poolt taga, teda laimati, vakiti maha nii luuletamises, kui selle õpetamises. tolle ajastu vaim, tunded, traagika, kurbloolisus, leiavad kajastamist ka luuletaja loomingus: vanglaaastad, raske haigus, inimeste silmakirjalikkus, poliitiline- ja vaimne surutis tolleaegse valitseva nõukoguliku võimukliki poolt. 12. augustil aastal 1966 suri Alliksaar vähki. Inspiratsiooni sai Alliksaar esimeste luulekatsetuste tarvis Arbujatelt ja Marie Underi loomingust. Teda on mõjutanud ka 20. aastate luule. tolle ajastu vaim, tunded, traagika,
ma ei kilganud äkki enam tegi esimesed katsetused ega taibanud vähematki. Alver on eesti luule Minu pisike päikene pingil luuletamises juba üheksa- oli katki !!!! meitserlikumaid sõna- ja Oli katki !!!! Oli keskelt murtud katki !!! aastaselt, tõsisemalt hakkas Suur päike paistis korraga kaugelt vormikasutajaid
Nad mõlemad komberdasid Saalomoni korterisse ja jäid sinna magama. Ööseks sidus Saalomon Jaani enda külge, et too minema ei läheks. Hommikul ärgates oli Jaan voodi alla kukkunud. Nad tutvustasid ennast üksteisele ja sõid hommikust. Hommiksöögi ajal vahetati mõtteid ja vaieldi, lõpuks jõuti järeldusele, et üks teine arust rumal ja teine esimese arust loll oli. Lõpuks Jaan lahkus. Samal ajal üritasid nii Jaan kui Saalomon oma soove täita, küll siis ehitamises ja luuletamises. Jaan otsis kokku ehitusmaterjali ja Saalomon küsis uudisjutu ideesid oma papagoi käest. Lõpuks leidis Saalomon, et ideed tulevad kõige paremini aias kasvava puu otsast. Sinna ta roniski. Teda hakkas aga häirima Jaani koer Pontu, kes oma haukumisega ta loometööd segas. Jaani sõidumasin sai esimese proovisõidu tee peal. Enne, kui see liikumagi oli hakanud, kukkusid rattad alt. Kõik naersid Jaani üle. Pontu ei lasknud Saalomonil magada
,,Õpetatud ajastu" Järgnev XVII saj., mis kannab Taanis ,,õpetatud ajastu" nime, oli õieti ebateaduse ja ortodoksse teoloogia valitsusajaks, mis tõmbas kõikjal piirid vaba teaduse arengule. Ometi ulatus just sellel ajal pisut hilisrenessanslikku vaimu ka Taanisse. Trondhjemi piiskop Anders Arrebo (1587-1637) nn. ,,taani luule isa" tegeles taani värsiehituse korraldamisega, võttes tarvitusele aleksandriinvärsi ja jälgides luuletamises kindlaid reegleid. Arrebo peatöö on jambiline luuleteos ,,Hexaémeron" kuuest maailmaloomise päevast (trükitud 1661). Vaimuliku luule alal lõi sotlane Thomas Kingo (1634-1703) Taanis esimesena kirikulauludena püsima jäänud värsse. Kingo püüdis oma 2-köitelise ,,Vaimuliku laulukoori" (1673-81) ja nn. ,,Kingo lauluraamatu" (1699) viisideks kasutada ka kergemaid ja elavamaid rahvaviise ja ilmalikke meloodiaid. Need olid aga siiski ainsad rõõmustavad erandid üldises halluses.
Kui poleemikal positiivne tulemus, siis see on see, et kuigi seda ametlikult välja ei öelda, on poleemika lõpus selge, et võib vabavärsis kirjutada. Vabavärssi tuelb ka edaspidi. Kõige lihtsam appelleerida 20ndate Vene kirjanduses. 20ndate analoog aitab. Negatiivsed tulemused: kui selline kriitika esile tuleb, seda tajutakse poliitilise rünnakuna, tekitab hirmu. Nt Ellen NIit teeb pika pausi luuletamises, sest lõi vaidlus ja rünnak ta lukku. Edasiliikumine, vaidlustest hoolimata tekib kirjanduslikke võimalusi. Võimalus kirjutada vabavärssi. Selge, et pelgalt vabavärss sedap robleemi ppoleks tekitanud. Kahtlusi selles, et vormimänguga peetakse kakspidist sisu. Avarduse märgid: - tuleb juurde uut kirjutamise ruumi, uusi võimalusi. Uusi kirjastuslikke nisse. Kui seni andis üks riiklik kirjastus välja, siis nüüd hakkab ilmuma "Loomingu" raamatukogu 1957
annaabi.ee 
