piinu ainult risti mineva Kristusega omadega. Taavi küsis endalt tihti: " Kas need inimesed, kes jäävad siia öö meelevalda, ei pea tõesti enam nägema hommiku kuma? Kas need inimsed on kadunud? Kui nii,siis on inimene oma kao künnises..." Seda Taavi ei uskunud,sest tema veel ikkagi elas. Seda ei uskunud ka need, kes olid surnud. Nende elu on etteelamine tulevastele põlvedele, uuele päevale, mille saabumisel nad on inimese lunastajad ristideta haudadel. Kui ma alguses hakkasin seda raamatut lugema, ei uskunud ma, et tegemist võib olla nii tõsise ja eestlaste saatust puudutava romaaniga. Minu arvates näitab see raamat, millist ülekohut tehti balti rahvastele, kes hoolimata ebavõrdsetest jõudude vahekorrast võitlesid inimväärtuste ja demookraatia eest. Sain teada, et ka eestlaste enda seas oli äraandjaid, kes reetsid oma kaasmaalasi. Samas nende äraandjate saatus
Me ahastame liiga palju nelja seina vahel. Kas looduse rüpes võib ahastada?" ,,Ja kuidas vee!" ütles Ravic. /---/ Looduse rüpes on igati viisakam ahastada kui köögiga ühetoakorteris. Mugavam kah."" (Morozov & Ravic) Lk 165,,,,Me elame nagu valerahategijad." Morozov võttis ajalehed kätte. ,,Vahi ja vaata! Nad ehitavad relvatehaseid, sest nad tahavad rahu; nad ehitavad koonduslaagreid, sest nad armastavad tõde; õiglus on iga erakondliku hulluse kattevari, poliitilised gangsterid on lunastajad, ning vabadus on igasugune võimuahnuse lipukiri. Valeraha! Vaimne valeraha."" Lk 181,,,,Kliinik on nagu klooster," ütles ta. ,,Õpid uuesti kõige lihtsamaidki asju. Kõndimist, hingamist, nägemist." ,,Jah. Õnn ju lausa vedeleb ümberringi. Tarvitseb ainult käsi sirutada ja üles korjata." /---/ ,,Ainult lihtsad asjad ei vea alt. Ja õnne pole sugugi tarvis kauget otsima minna."" (Kate Hegström & Ravic) Lk 182,,,,Sa oled tubli, Jeannot." ,,Peab olema, kui oled vaene!""
Muutusid väga populaarseks. ( 26. Hellenism, üldiseloomustus. Mõju juutidele ja Jeruusalemma 2. templi kogukonnale. ) /// Kasvas kaubandus ja liiklus väljaspool tavapäraseid piire, nii teostuski too omapäane Ida ja Lääne läbipõimumine, mida nimetatakse hellenismiks. Algselt tähandes see kreeka keele ja kultuuri tundmist, kui hiljem oli see pigem (XIX saj.) tolle ajastu koondmõiste, mis oli kasvanud välja Ida kokkupuutest kreeka vaimuga. Hellenistlikud valitsejad kui lunastajad, heategijatena, ning maa peale ilmunud jumalustena (tiitlid nagu Soter, Epiphanes jne). Uus õndsus oli enamasti määratud pigem hellenistlikule intellektuaalidele, kelle haridus ei ulatanud sageli kaugemale kreeka keele oskusest. Hellenism mõjutas sügavalt ka juutlust, nii Palestiinas kui diasporaas. Tuleks ära mainida Zenoni papüürosi, mis sisaldavad Ptolemaios II Philadelphose rahandusministri Apolloniose ablise Zenoni korrespondentsi
sõrgade alla sõtkutud! 4. õndsad on võidukad, sest võit on kõigi õiguste alus; neetud on kaotajad, jäägu nad igaveseks alamateks! 5. Õndsad on karmikäelised, sest nende eest pagetakse paanikas; neetud on vaimus nõrgad, nendele süljatakse põlgusega! 6. Õndsad on surmapõlgavad, sest nende aeg siin ilmas on pikk; neetud on teisel pool hauda parema elu ootajad, saagu nad hukka vaestena keset küllust! 7. Õndsad on võltsi lootuse hävitajad, sest nemad on tõelised Lunastajad; neetud jumalakummardajad, neid peab pügama, kui lambaid! 8. Õndsad on sangarlikud, sest nende osaks saavad suured rikkused; neetud on hea ja kurja uskujad, kartku nad ka oma varju! 9. Õndsad on need, kes usuvad sellesse, mis neile kasulik, sest nende meeli ei valitse iial õudus; neetud on Jumala tallekesed, veristagu nad valgemaks, kui lumi! 10. Õnnis on mees, kellel on vaenlasi, sest nemad teevad temast kangelase; neetud on see,
annaabi.ee 
